晚家南·山陲清輝照·衣裳

都是上句應平而仄，下句應仄而平。這樣，考慮到：其一念著不好聽，其二大手筆求避免，還可以加上個其三，作詩是雕龍之類的事，總以儘力求完美為是，所以對付這個騎牆派，我傾向於把它看作不合，就是堆向拗那一邊。

昔人已·乘黃·鶴去，此地空余·黃鶴樓。黃鶴一·去·不復返，白雲千載·空悠悠。晴川歷歷·漢陽樹，芳草萋萋·鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）

六、五言雙數字拗，補救。如：

拗，意思是彆扭，不順。就近體詩說，合格律是聲音順，不合格律是聲音不順。「合」的意義需要明確，如下面一些詩句：

三、七言第五字拗，不補救。如：

吾愛太乙子向晚意不適

八、七言雙數字拗，補救。如：

落日·放船好映階碧草·自春色

掖垣竹·埤·梧·十尋，洞·門對·霤·常·陰陰。落·花遊絲·白日靜，鳴鳩乳燕·青春深。腐儒衰晚·謬通籍，退食遲回·違寸心。袞職曾無·一字補，許身愧比·雙南金。（《題省中院壁》）

平仄仄仄仄仄仄仄仄仄

高閣客竟去致ｒeａd•９９cｓw.ｃom此自避遠

以下說拗體。拗字，是用某字，音與義不能協調的時候，難得兩全，音向義讓了步。這是不得已，推想心情是會感到遺憾的。拗體就不然，而是循規蹈矩慣了，感到煩膩，故意胡來一下。循規蹈矩，胡來，是相反的兩種作為，可是人有時候就難免發發怪脾氣，偏偏願意把這看來難於共處的情趣都放在心裡，像對待香菇和臭豆腐一樣，使之都上桌面。這樣的近於誅心的解釋，可以請詩聖杜甫出來作證，他是自負為「詩律細」的，可是偏偏喜歡作拗體的七律。下面兩首是很多人都熟悉的。

一、五言第三字拗，不補救。如：

都是前半跳出格律，後半走入格律。

作拗體詩，一般是用七律。間或有用其他體的，如：

二、五言第三字拗，補救。如：

前一首是七律（4）型（第一句仄起不入韻），句句有拗字，末尾連三平兩見（相鮮新，漁樵人），尤其第四句，平仄情況是仄仄仄仄平平平，顯然是故意找彆扭。后一首可以推定為七律（2）型（第一句平起入韻），也是句句有拗字，末尾連三平三見（常陰陰，青春深九*九*藏*書，雙南金），前面五句連續平起，顯然也是故意找彆扭。這樣不合近體詩格律，為什麼不稱為古體詩？因為用的還是律詩的架子；而且，古體詩雖然在押韻和調平仄方面限制較少，像拗體這樣故意彆扭的還是沒有的。

中歲頗·好道幽映每·白日

鴉鳴池館清清風松下來

晴川歷歷·漢陽樹草色全經·細雨後

近體詩拗的情況大致就是這樣，介紹它，目的是：一，既然有這麼回事，就應該知道是怎麼回事；二，準備萬不得已，如拗字，也來一下，知道不是自我作古，心裏可以安然些；三，知道拗體是故意找彆扭，有如游山之倒騎驢，雖然可以獲得一時的飄飄然，終歸不是常事。我的想法，連拗字在內，還是能避免最好避免。即如「救」的理論和辦法，我同意啟功先生的看法，一個字的音錯了，用再錯一個的辦法是不能救的，只能說是「陪」。所以上好的辦法還是不錯。這有時候相當難，但動動腦筋，也未嘗不可以妙手偶得之。

四、七言第五字拗，補救。如：

南·渡桂水闕舟楫扶桑西·枝對·斷石

雨洗山·木濕落日池·上酌

高光復留人ｒｅａｄ.９９csｗ•ｃoｍ荊門·煙霧開

浩然·離故關遠隨·流水香

向余東指海雲生托乘還征鄴下才

北·歸秦川多鼓鼙弱水東·影隨·長流以上只舉有代表性的例，意在求簡明，其餘可以類推。其餘指多種變化，難於列舉，也不值得列舉。這是因為作者很多，人人有自己的脾氣，或者由於一時發神經，或者由於一時不檢點，還可能由於傳抄有誤，於是同是近體詩，有時候就出現遠離常規的句子。以五言律詩為例，連用四仄的句子並不罕見，甚至連用五仄的句子也有一些。如：

七、七言雙數字拗，不補救。如：

人事有代謝士有不得志

輕風·生浪遲隔葉黃鸝·空好音

愛汝玉山·草·堂靜，高秋爽氣·相鮮新。有·時自發鍾·磬響，落日更·見·漁·樵人。盤剝白鴉·谷口粟，飯·煮青·泥·坊·底芹。何為西·庄王·給事，柴·門空·閉鎖·松筠。（《崔氏東山草堂》）

朝罷須裁·五色詔吳宮花草埋幽徑

珮聲歸到鳳池頭晉代衣冠·成古丘

芳草萋萋·鸚鵡洲花枝欲動·春風寒

橫·江館前津史迎招賢已·從商山老

拗字與拗體間也有分界問題，但不難解決。可以眼向九-九-藏-書外，看拗字多少：非拗體，拗字的量總是不大；拗體就不然，而是連續地大量地出現。還可以眼向內，看是不是故意這樣：非拗體，偶爾拗一下，一般是還想補救（拗救）；故意作拗體就不然，因為用意要這個彆扭勁兒，當然就不補救了。

古戍·落黃葉時有·落花至

以下先說拗字，主要有這樣幾種：

年華·已可樂巴國山川盡

道·士夜·誦蕊·珠經，白·鶴下·繞·香·煙聽。夜·移經·盡人·上鶴，天·風吹·入·青·冥·冥。（鮑溶《贈楊鍊師》）這首詩可以是七絕（1）型（第一句仄起入韻），也可以是七絕（2）型（第一句平起入韻），如果是前者，加點的字拗；如果是後者，加圈的字拗。

八月九·月·蘆·花飛，南溪老人·垂·釣歸。秋山入·簾·翠·滴滴，野艇倚·檻·雲·依·依。卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴髮對斜暉。翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非。（張志和《漁父》）

五、五言雙數字拗，不補救。如：

七言律詩還有半拗體半合律的，如：

此外，所謂拗救，還可以擴大到同位置的對面之外，如王力先生《詩詞格律》舉「野火燒·不盡，春風九*九*藏*書·吹又生」為例，說上句第四字應平而仄，所以下句用第三字應仄而平來救，這樣，治病的處方就多而且複雜了。因為初學仿作，不必這樣多找麻煩，所以不說了。

（1）（2）算合沒有問題。（9）（10），關鍵的雙數字應平而仄，算不合沒有問題。（3）（4）是一三五不論之類，不只大家都習以為常，而且承認可以不論，說是不合（拗），顯然違反了法不責眾的原則，所以本書把它歸入變通一類，就是不算拗。同理，（7）（8）都是變平仄仄為仄平仄，動了關鍵的雙數字，可是一，為詩人所偏愛，經常用，也當適用法不責眾的原則，二，平仄變仄平，無妨看作本句補救，所以本書也把它歸入變通一類，也就是不算拗。這樣，剩下的只有（5）（6），五言動了第三字，七言動了第五字，算合還是算不合，不好辦。算不合，等於使三五升格，同於二四六；何況昔人詩作中並不是絕無僅有。算合呢？困難有二：一，念起來確是有些彆扭；二，與平平仄平仄的格式相比，數量小多了。數量小，我的體會，是來於作者有意避免。萬不得已，躲不開，有的人，如杜甫，還用力補救，如：