客家人的開拓進取精神，還表現在鼓勵人們向外發展，甚至到海外去謀生。客家謠諺說：「情願在外討飯食，不願在家掌灶爐」，「情願在外做到死，不願在家守嬌妻」。客家地區山多田少，不少人生計無著，於是便鼓勵子弟外出謀生，甚至有不read.99csw.com少家境貧窮、身無分文者，他們把褲腰帶一勒，挑上一副竹籮，也敢於出門闖蕩世界。反之，如有外出機會，卻因戀家而不願出門，則被視為「灶下雞」，是沒有出息的人。同樣，如果外出謀生，不圖進取，九九藏書甚至因為眷戀妻兒而返回家鄉，也會被人鄙視，認為是在外邊混不下去才回家。

在客家民間，留下了不少鼓勵開拓、激勵進取的風俗習慣。例如在客家人的祖先崇拜中，最尊崇的是開基祖。客家人對先祖不畏艱險、開創基業的敬仰之情，寄寓著九九藏書對開拓精神的頌揚與傳播。

當社會矛盾激化，民不聊生，或國家民族處於危難時期，客家人的進取精神便表現為奮起反抗壓迫奴役，以不屈不撓的革命鬥爭來推翻腐朽的舊制度、舊政府，建立新社會，挽救國家和民族。為此，客家有一句民謠說：「九_九_藏_書敢食三斤姜，敢頂三下槍。」形象地表現了客家人敢於奮鬥的大無畏精神。

當年，客家先民為躲避戰亂、災荒而漸次南遷。為此，有人稱客家人是「中國的吉卜賽人」。其實，客家人不但與流浪各地靠賣藝、占卜等為生的歐洲吉卜賽人不同，也與今日外國那九九藏書些因躲避戰火而遷逃他鄉甚至流落到外國去的難民，只是消極地等待國際難民組織救援不同。客家先民每遷到一地，便自己動手，披荊斬棘，開創新的家園。他們在拓殖家園的艱苦歲月中，既開發了南方的荒蠻之地，傳播了中原的先進文化、技術，也培養了客家人的開拓精神。