這些兒童確實「皈依」了。他們遠離悲傷皈依了幸福，擺脫了曾經根深蒂固的缺陷，甚至那些被看作是缺點的特徵也完全沒有了。這些兒童以不可思議的方式向我們展示了這一令人迷惑的更新，這讓我們看到，人一旦犯了錯誤，必須完全更新。這種更新只有在一個人的創造力的源泉中才能發現。正是這種發現，讓我們學校里這些曾經幾乎絕望的孩子得以確知自己身上的善與惡。因為成人有一種錯誤的觀點，把兒童是否適應成人生活環境的表現當作判斷好壞的依據。在這種ｈｔtps://reａｄ.９9csｗ.ｃom錯誤觀念的籠罩下，兒童的自然本性被掩蓋了，一個純真善良的兒童在陌生的成人世界里消失了。

我們從羅馬創建的第一批「兒童之家」中，發現了一個令人感動和讚賞的例子。這所「兒童之家」比較特別，它是為了照顧在墨西拿地震（義大利歷史上最大的災難之一）后倖存的孤兒而創建的。在那場地震后，人們在城市的廢墟周圍發現了這些孩子，他們大約有60多人，都不知道自己的姓名和家庭背景。這些可憐的孩子雖九-九-藏-書然活下來了，但是災難卻留在了他們心裏，他們全都變的沮喪而冷漠，終日沉默不語，厭食並且失眠，甚至晚上會聽到他們絕望地哭泣和喊叫。

我們看到，他們活潑地奔跑、跳躍，或把東西提到花園去，或把房間里的傢具搬到樹下，既沒有損壞任何東西，也沒有碰撞任何東西。做這些事的時候他們一直帶著快樂地微笑著，過去的悲傷絕望全都消失了。

一個義大利著名的女作家在看到這一切之後，用「皈依」這個詞來作評論：「這些兒童使我想起了皈依。再也沒九*九*藏*書有比征服憂愁和沮喪並逐漸上升到更高生活層次更為不可思議的皈依了。」儘管這種表述聽起來非常矛盾，但卻給很多人留下了深刻印象。兒童在這個年紀是天真無知的，似乎與「皈依」這個詞完全不協調，但是對親眼目睹過那種精神變化的人來說，這些兒童從失去繼續生活的慾望到重新振作起來，心靈從深陷絕望悲傷到產生歡樂和純潔，也許就是一種精神皈依。假若我們將放任悲傷看作是對完美狀態的一種背離，那麼恢復純凈和歡樂的狀態就意味著皈依。

義大利皇后非常關九_九_藏_書心這些失去了家園和親人的孩子，她為他們提供了一個新的家園。這個家裡有很多小傢具：帶門的小柜子、小圓桌、稍高的長方形桌子、立式小凳和小扶手椅，全都是適合他們使用的尺寸並且色彩絢麗動人。每個窗戶上都掛著漂亮的彩色窗帘。餐具及就餐設施也很特別，專門為他們準備了小刀、叉子、勺子、盤子、餐巾，甚至還有小肥皂、小毛巾等東西。每件東西上都精緻而考究。教師牆上掛著許多圖畫，四周擺著花瓶。這是聖芳濟修會的一個寺院，寺院里的走道寬闊乾淨，有美麗寬敞的花ｈttps://reaｄ.９9csw•ｃｏｍ園，還有魚池，小金魚們在裏面自由地游來游去，還有鴿房。穿著灰色長袍戴著莊嚴的長頭巾的修女平靜地走動著。

這些兒童逐漸平和下來，跟著修女們學習良好的行為舉止。這些修女許多出身於貴族家庭，她們將記憶中上流社會的行為方式教給對此非常感興趣的孩子們。兒童學會了像王子一樣用餐，學會了像最好的侍從一樣端菜。學習新知識和進行各種有趣的活動讓他們非常高興，漸漸地失去的食慾和睡眠也恢復了，他們終於能開心地進食，晚上安然進入夢鄉，這種變化給所有人留下了深刻的印象。