比如，我們一般認為孩子們都喜歡玩玩具之類的東西，但是有些孩子卻對它們沒興趣，也不喜歡童話故事。相反，他們一直想擺脫大人的控制，自己動手做每件事。他們不希望大人干涉自己所做的事，除非真的一點辦法都沒有的情況下才讓人幫助。這些孩子工作時非常安靜和認真，那種專註的神情讓人感嘆不已！

以「蒙台梭利」命名的教學法與最近開發的現代教育方式完全不同，它的宗旨是尋找兒童身上未曾被發現的精神特製，強調要挖掘孩子的潛能。

蒙台梭利學校是孩子們的樂土。在這裏，沒有人會強制孩子們，他們可以自由地舒展自己地心靈，大聲說出自己的心聲，在這種環境中，他們對學習的態度和行為模式都與當今流行的教育理論不同，他們的表現促使我們反省從前教育中的錯誤之處，並將教育的重心轉移到敏感兒童身上。

實際上，學校里各種嚴格的課業標準和強制性的規定，並不太符合孩子無憂無慮的童年生活。學校給予他們的壓力，使他們即使在日常生活中，也充滿了緊張和焦慮。

成人總是按照自己的行為總則來解釋兒童的行為意圖，覺得自己對兒童採取的方法態度全都是正確的。這種思想導致學校的教育出現偏差，甚至誤導了整個教育體制。這讓我們不htｔｐs://read•９9ｃsw.ｃoｍ得不就此進行新的反思。

學校里存在的強權教育方式和家庭中比較類似，有些甚至有過之而無不及。學校這種有組織的強權行為，其目的就是讓孩子們提早適應成人社會，同時也讓孩子儘早地配合大人的生活節奏。

兒童與父母的關係一直是強權壓制弱勢，兒童在生活中不被了解和尊重，就連小小的心理需求也常被父母否決。事實證明孩子們的處境實在不容樂觀。

本著這一認識和進一步了解兒童內心世界、維護兒童權利的目標，我們必須儘快採取行動，拯救兒童。為了兒童我們大聲呼籲：保護兒童的權益。

在世界上文化習俗迥異的國家中，蒙台梭利教學法受到極大的關注，引起了巨大的反響。現在，蒙台梭利學校遍布世界各地。各個國家對蒙台梭利教學法十分重視，從這一點可以表明，兒童和成人之間的衝突和矛盾是全球問題。

兒童向我們展示的是他們獨特而不為人知的心智，即使是心理學家也從未研究過這些孩子各種行為中的含義。

每個家庭都是家長權威的心理髮源地，即使是那些備受寵愛的孩子，也無法擺脫這種權威的壓制。

成人對孩子的壓制從他們出生那天起就開始了，但許多人根本沒有意識到其中存在的危險。hｔｔｐs://ｒｅａd•9９csw•ｃｏm正在這個所謂的文明社會，極大地限制了孩子的自我發展，其原因就是社會為孩子量身定製了太多的規矩。還有，對孩子的行為，大人採取了很多過於強制性的約束。

這個環境還應該保護孩子們避免受到成人世界的干擾，它應該是孩子們的避風港，它應該是沙漠中的綠洲，它應該成為孩子心靈的寄託，時刻保證孩子們健康成長。

幾乎所有的教育行為，都不約而同地採用了命令的方式，甚至是粗暴的方法，迫使孩子適應大人的生活準則。強迫孩子無條件地服從大人的指令，就是這種方法的基本特徵。這就相當於抹殺了孩子作為一個獨立個體存在的必要，對孩子來說，是非常不公平的，也會使他們的身心受到傷害，這樣的傷害就連成人也難以忍受。

令人遺憾的是，任何一個都不曾真正了解孩子忍受了多少磨難。迄今為止，有關孩子工作和生活的記載仍是一頁空白，我們希望能夠將這一頁填滿。

我想，任何一個人都不願意處在孩子的位置，孩子是如此得可憐，始終被限制在大人嚴格的規定內，哪些時間必須做功課，哪些時間才能玩，都得依照大人的規定。在這個社會中，孩子從來不曾被看作是一個獨立的人。因此，在一個家庭里，媽媽忙碌于洗衣做九_九_藏_書飯，爸爸負責外出賺錢，對孩子的照顧僅僅是捎帶一下的事。大家一直認為，如此的安排就是為孩子所能提供的最好照顧了。

學校和家長們這種大致雷同的權威式教育方法，必定會給缺乏抵抗能力的孩子帶來巨大的壓力。面對這種情況，孩子們只能發出了膽怯不安的求救聲，不過從未引起任何人的關注。孩子們一直期盼著有人能夠傾聽他們的意見，然而他們卻只能一次次地失望，導致弱小的心靈遭受了極大的傷害。長此以往，他就會變得不再聽話，甚至變得不再尊重自己，放任自己做出各種不合情理的事情。

和孩子們密切相關的社會問題，就不只是單純的階級、種族或國家的問題了。一個只會屈從於大人的孩子，想在在社會環境中獨立生存是不可能的。由於大人們的做法沒有考慮孩子權益，致使一個社會的整體性遭到了破壞。被當成夫人附庸的孩子手無縛雞之力、也就無法爭取到自己應得的權益。所有為兒童謀福利的人已達成共識：孩子是無辜的受害者，他們需要得到全社會的同情。

孩子們不經意流露出的這種神情和能力在過去一直受到壓制，成人們總是高高在上地否定和干涉孩子的行為。他們覺得自己做的任何事都比兒童高明的多，所以自以為是地把自己的意願套在兒童身上，https://read.99csw.com試圖控制兒童的行為，讓他們放棄自己的創意和希望，屈從於成人的心意。

人們習慣於比較那些不幸的孩子和幸福的孩子，那些貧寒的孩子和有錢人家的孩子，被遺棄的孩子和被寵愛的孩子。而經過比較后，結果表明，人的個性差異在童年時期就已經表現出來了。而且，一個人童年時期的經歷直接影響到他成年後的生活，這裏的影響具有深遠的意義和重大的作用。

假如我們是為了孩子的幸福，就必須運用合理和人道的做法，給他們提供一個良好的學習環境。讓孩子們在這個環境中自由發展，任何一項教育制度的推行，必須拋棄壓制孩子性情的思想。

孩子生活在家長施加的強大壓力下，不但不能按照自己的意願做事，還得無奈地適應這個令自己厭惡的環境。造成這一切的原因就是，大人們天真的認為，只有這樣才能幫助孩子立足於社會。

無論是歷史上的道德思想和哲學理論，還是現在的，幾乎都以大人為主導，而與孩子有關的社會問題卻被忽略了。任何都不曾想過孩子與成人完全不同，他是一個獨立的個體，任何人都不曾思考過孩子們也具有千差萬別的性情。更不會有人去想，那些日後擁有非凡成就的孩子，他們的個別需要是哪些？大人們把孩子當成一個不會思考的弱小者，他們認為孩子按九九藏書照自己的指令來做事是理所當然的事。

孩子被大人壓制的現象，是一個全世界普遍存在的社會問題。歷史上受到強權壓制的人，包括奴隸、僕人和工人，全都屬於弱勢群體，他們若想翻身，唯一辦法就是憑藉社會的變革，而社會的變革一般發生在統治者和被統治者之間的鬥爭之後。美國南北戰爭的目的是廢除黑奴制度；法國大革命的目的則是為了推翻統治階級，建立新制度……

孩子是什麼？只是成人製造出來的物品嗎？還是成人的一件私有財產呢？任何一個奴隸主對奴隸的擁有，遠遠比不了父母擁有孩子這樣完全，也不存在哪個僕人像孩子那樣必須永遠聽從指令。世上沒有任何成人的權益比得上兒童的權益那樣不被重視；更沒有任何一個員工像孩子那樣必須盲目地聽從教誨，員工還有下班后，還是有一定的自由時間可以支配的。

在大人控制的環境下成長的孩子，他的很多需求都得不到滿足。這裏的需求不只是身體上的，更多是心理上的。孩子的心理需求能否得到滿足，決定著他們今後智能和道德發展的程度。

長期以來，兒童和家長站在相互對立的位置上，現在這種對立關係面臨著社會的考驗。這種對立要想改變，就必須革新現行的教育方法。而且不光是教育工作者，所有的成人，包括准父母都應該高度重視這件事。