要讓一個女性做好迎接人生的思想準備，這是一種教育事業，是一種嚴肅的事情，需要多少真知灼見，來同所謂的天真，那種莫大的愚昧作鬥爭啊！

然而，再重複一遍，她初到這裏，還是個孩子。冉阿讓將這座荒園交給她，說道：「你在這裏願幹什麼就幹什麼。」珂賽特非常開心，她撥開所有草叢，翻動所有石塊，要找「蟲子」；她喜歡這園子，眼下因為能在腳下雜草中找見昆蟲，以後就要因為舉頭能從樹枝間望見星光了。

「爸，昨晚我做夢，看見我母親了。她有兩隻大翅膀。我母親生前，應當達到聖女的品級了。」

有一天，珂賽特對他說：

讓一名少女醞釀痴情的地方，莫過於修道院。修院把人思想引向未知世界。一顆心退守封閉，無法擴展，便向內挖掘，不能開放，便往深進取。從而產生種種幻象、種種臆想、種種推測，從而構思離奇的故事，盼望冒險奇遇，這些光怪陸離的營造，這些在內心深處黑暗中建起的海市蜃樓，全是隱秘的幽居，一旦鐵柵門打開，狂熱的情慾就會進駐。修院是一種壓制，要壓服人心，就必須終生保持壓力。

還有一點，說起來儘管很怪：珂賽特是在修院長大的姑娘，什麼也不懂，而在童貞時期，也絕難理解母性，結果就想象她幾乎等於沒有母親。那位母親，她連名字都不知道，每次她問起她母親叫什麼，冉阿讓總是默不作聲。她若是再問一遍，他就笑而不答。有一次，她非要追問到底不可九-九-藏-書，逼得沒法兒，那微笑就終於化作一滴淚水。

至於冉阿讓，他心裏充滿無限慈愛、無限關懷，但他畢竟是個根本不懂的老人。

「爸，我在您這兒凍得要死，屋裡為什麼不鋪塊地毯，安個火爐呀？」

此外，她一心愛她父親，就是說愛冉阿讓；她出於天真的子女親情，把老人當做一個可心而又可愛的伴侶。我們還記得，馬德蘭先生看書很多，冉阿讓則繼續閱讀，結果也就善於言談；他是個謙虛而實在的聰明人，通過自學提高了文化素養，蘊蓄了豐富的知識，說話頭頭是道。他還保留了幾分粗魯，足以中和他的厚道；他這個人看似粗獷，內心卻很善良。在盧森堡公園裡，爺兒倆促膝交談，他總能從閱讀的書籍和苦難經歷中汲取知識，向她娓娓講解各種各樣問題。珂賽特一邊傾聽，一邊游目四望。

「爸，為什麼您吃這樣差勁的麵包？」

這樣，為了不讓珂賽特吃黑麵包，冉阿讓也吃白麵包了。

冉阿讓守口如瓶，用夜幕將芳汀罩住了。

她的教育已然完成，也就是說，接受了宗教，尤其是虔誠的教育；還學了「歷史」，即修院里這樣稱呼的東西，地理、語法、分詞、法蘭西國王，學一點兒音樂，學畫一個鼻子等，其餘的一無所知，這樣既是可愛之處.又包含一種危險。一個少女的心靈，不能讓它矇昧無知，否則以後會產生過分突然而強烈的幻景，如同久在黑屋子裡那樣。它應當逐漸地、謹慎地接觸光亮，先ｈｔｔpｓ://ｒｅａｄ•9９ｃsw.coｍ接觸現實生活的反光，而不是直接刺眼的光芒。有益的朦朧之光，肅穆而優美，能消除幼稚的恐懼，並防止失足跌跤。唯有慈母的本能，包容處|女時的回憶和婚後的經驗那種卓絕的直覺，才知道如何並用什麼發出這種朦朧之光。什麼也取代不了這種本能。要培育一個少女的心靈，世間所有修女加起來，也抵不上一位母親。

珂賽特愛戴這位老人，總如影隨形跟在身後。冉阿讓在哪裡，哪裡就給人舒服之感。他既不住在小樓，也不待在園子里，因此，珂賽特雖有開滿鮮花的園子，卻更愛去那鋪石地面的後院，她雖有鑲了壁毯、擺著軟墊圓椅的大客廳，卻更愛去那間只有兩張草墊椅的小屋。有時，冉阿讓被她糾纏得好不愜意，就笑呵呵地嗔怪道：「還不回你自己屋去！讓我一個人清靜一會兒！」

在珂賽特小時候，冉阿讓總愛跟她談她母親；現在長成大姑娘，就不能那樣做了，他覺得再難張口了。是顧忌珂賽特嗎？還是顧忌芳汀呢？他產生一種宗教式的敬畏，不敢讓這陰魂進入珂賽特的頭腦，不敢讓這死者作為第三者進入他們的命運。在他心目中，這幽靈越是神聖，就越顯得可怕，他一想起芳汀，就感到壓抑得只能緘口。他rｅaｄ.９9csw.ｃom彷彿看見黑暗中有什麼東西，像是一根按在嘴唇上的手指。芳汀身上的整個廉恥心，在她生前負氣而去，難道在她死後又回到她身上，悲憤地守護死者的安寧，警惕地守護她的墳墓嗎？冉阿讓不知不覺中，是不是受到這種壓力呢？我們相信鬼魂，因此不會拒絕這種神秘的解釋。這就是為什麼，即使在珂賽特面前，也不能提芳汀這名字。

「好吧，那我就總來這兒，就叫您非生起火不可。」

這園子，當初建成放蕩秘事的掩避所，後來似乎改變，適於用來庇護純潔的秘事了。庭園中，搖籃、草坪、花棚、石窟，都已不復存在，唯見一片蔥蘢，枝蔓扶疏紛披，好似各處垂下的帷幔。帕福斯重又恢復伊甸園。但不知是什麼悔恨凈化了這處幽居。這個賣花女，現在向靈魂獻花了。這座風流園，從前名聲很壞，現在又回到處|子貞潔的狀態。一位法院院長由一名園丁當幫手，後來一個傢伙自認為接過拉姆瓦尼翁的衣缽，而另一個傢伙也自認為是勒諾特爾的繼承人，他們都整理這園子，剪枝，扭曲，修飾，打扮，只為博得美人的歡心；可是，大自然又把它奪回來，滿園撒下綠蔭花影，布置成愛的聖地。ｈｔtpｓ://ｒｅaｄ.９9cｓw•ｃom

珂賽特同他一道出門時，總愛偎依著他的胳臂，又自豪又幸福，感到心滿意足。冉阿讓看出這溫情的種種表示，僅僅對他一個人，十分可心，就感到自己的思想融入幸福之中了。可憐的人沉浸在天使般的快樂中，樂得渾身顫抖；能這樣度過一生，他喜不自勝，心想他所受的苦難，不配得到如此美好的幸福；因此，他由衷地感謝上帝，感謝上帝讓他這個微不足道的人，得到這個天真孩子的熱愛。

這座幽園裡，也有一顆準備好的心，只待愛前來相見。這裡有一座寺廟，由綠樹、青草、苔蘚、鳥的嘆息、纏綿的幽暗、搖曳的樹枝建造而成；這裏也有一顆靈魂，由柔情、信念、純真、希望、憧憬和幻想構築而成。

珂賽特離開修院時，幾乎還是個孩子；她才十四歲過一點兒，正處於「青春期」；我們說過，除了那雙眼睛，她那模樣不僅算不上美，反而有點丑，倒不是說五官不端正，只是顯得笨拙，瘦弱，既不大方，又毛手毛腳，總之是個大女孩兒。

「因為你是女的，還是個孩子。」

「有些男人就該這樣。」

珂賽特長這麼大沒有母親，只有許許多多的嬤嬤。

「那麼，我屋裡為什麼生火，什麼也不缺呀九_九_藏_書？」

在他坐著的時候，珂賽特常把臉貼在他那白髮上，悄悄掉下一滴眼淚，心中暗道：這男人，也許就是我母親吧！

「唉！男的就該挨凍受苦嗎？」

「通過殉難達到的。」冉阿讓回答。

這個純樸的人能滿足珂賽特的思想，正如這座荒園能滿足她的嬉戲。她追夠了蝴蝶，氣喘吁吁跑到他跟前，說道：「噢！再也跑不動啦！」這時，他便親一親她的額頭。

珂賽特還問他：

珂賽特只是模模糊糊記得一點童年生活。她早晚都為她不認識的母親祈禱。在記憶中，德納第夫婦好似夢裡見到的兩張猙獰面孔。她還能想起「有一天夜晚」，她去樹林里打水。她以為那地方離巴黎很遠。她恍惚從前生活在地洞里，是冉阿讓把她從洞里拉出去的。童年在她的印象中，是她身邊爬滿蜈蚣、蜘蛛和蛇的時期。她不大明白怎麼會是冉阿讓的女兒，他又怎麼會是她父親，晚上入睡之前，她就想這事，想象是她母親的靈魂附在這老人身上，來跟她待在一起的。

女兒也耍起嬌來，憨態十分可愛，反而柔聲責怪父親：

「那好，您吃我也吃。」

「不為什麼，孩子。」

珂賽特離開修院，搬到普呂梅街，再也找不到比這適意，也更危險的住所了。這是孤寂的繼續，又是自由的起始；一座幽閉的園子，卻有茂盛鮮美、醉人心魄的自然景物；依然是在修院中的那些夢想，卻能瞥見青年男子的身影；雖有一道鐵柵門，卻又臨街。

「親愛的孩子，多少人比我強多了，頭上連一塊瓦都沒有呢。」