我們在一八〇七年六月十五日貝蒂娜寫給歌德的一封信里看到：「我不應該害怕沉湎於這種感情，因為這不是我種在自己心裏的。」看到這句話時，我們仍然會想到同一個問題。

不能合理地回答這個問題，我不得不求助於一個比較：讓我們想像西門在太巴列湖裡捕魚，耶穌走過來，要他放下魚網跟他走。西門說：「別打攪我。我更喜歡我的魚網和我的魚。」這樣的一個西門就立刻變成了一個喜劇人物，變成了《福音書》里的福斯塔夫：歌德也就是這樣在里爾克的眼裡變成了愛情的福斯塔夫。九九藏書九九藏書九-九-藏-書

那麼是誰種下的呢？歌德？這肯定不是貝蒂娜要說的。把愛情種在她心裏的是超越於她之上，也超越于歌德之上的某一個人，不是上帝，至少也是里爾克所說的那些天使中的一個。

達到這一步，我們就可以為歌德辯護：如果某一個人（上帝或者一個天使）把一種感情在貝蒂娜的心裏種下，不言而喻，她將聽從這種感情。他在「她」的心裏，這是「她」的情感。但是看來並沒有人在歌德的心裏種下感情。貝蒂娜被「強加」給他的，像規定好必須盡到的職責。Auferlegt，是違反他的意願的。因此，里爾克怎麼可以指責歌德抗拒違背他的意志，也可以說，連招呼也不打一個，就強加給他的一個職責呢？為什麼他應該跪下來，「用雙手」記下一個來自上蒼的聲音所授給他的東西呢？read.９9ｃｓw•ｃｏｍｒead.9９cｓｗ.ｃｏｍ

「這個深情的女人被強加給他。」里爾克這麼寫道。而我們會考慮：這個被動的語法形式意味著什麼呢？換句話說，這個深情的女人，是誰把她強加給他的？