貝蒂娜在她寫信給阿尼姆時和聖奧古斯丁想的一樣：我找到了一個美好的諺語：真正的愛永遠有理，哪怕它錯了。至於路德，他在一封信里說過：真正的愛常常是不公正的。這句在我看來並不像我的諺語那麼好。然而路德在別的地方說過：愛先於一切，甚至先於犧牲，甚至先於祈禱。我從中得出結論，愛是最高的美德。愛使我們失去對塵世的知覺（macht bewusstlos），使我們心裏充滿了天堂；因此愛使我們擺脫了一切罪惡（macht unschuldig）。九*九*藏*書https://read.99csw.com

歐洲法學及其犯罪的理論的特殊之處就在於：愛可以使人無罪。這種犯罪的理論考慮被告的感情：您要是為了金錢，冷靜地殺一個人，您就沒有任何借口；您要是因為他冒犯了您，殺了他，您的憤怒為您贏得了減輕罪刑的條件，處刑會輕些；read.99csw.com最後，您要是在一種受到傷害的愛的情感驅使下，在嫉妒的驅使下殺了人，陪審團會同情您，而保羅作為負責為您辯護的律師，會要求對受害者判最重的刑。

歐洲文明被認為是建築在理智之上的。但是我們同樣地可以說，歐洲是感情的文明，它孕育產生了一種人的類型，我喜歡把這類型稱之為感情的人：homo sentimentalis。https://read.99csw.com

猶太教對它的信徒規定了法律。這法律希望能夠合情合理地為人所理解（猶太教法典是對聖經中的那些規定的永恆推理）；它既不要求教徒有超自然的不可思議的感覺、特殊的狂熱，也不要求教徒有燃燒靈魂的神秘火焰。善與惡的標準是客觀的：應該了解和遵守的是成文的法律。

標準基督教把它完全顛倒了：愛上帝，做你希望的事！聖奧古斯丁說。轉移到個人靈魂里，善與惡的標準變成主觀的了。如果某人的靈魂充滿了愛，一切都會好得不能再好：這個人是善良的，他做的一切都是好的。hｔｔpｓ://ｒｅａｄ•99cｓｗ•ｃｏｍ