勵志_標籤_九九藏書

九九藏書

搜尋標籤勵志，結果共168筆

沉默
周作人（1885～1967），浙江紹興人，現代作家。著有散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《苦茶隨筆》等。林語堂先生說，法國一位演說家勸人緘默，成書30卷為世所笑，所以我現在做講沉默的文章，想竭力節省，以原稿紙三張為度。提倡沉默從宗教方面講來，大約很有材料，神秘主義里很看重沉默，美忒林克便有一篇極妙的文章。但是我並不想這樣做，不僅因為怕有擁護宗教的嫌疑，實在是沒有這種知識與才力。現在只就人情世故上著眼說一說吧。沉默的好處第一是省力。中國人說，多說話傷氣，多寫字傷神。不說話不寫字大約是長生之基，不過平常人總不易做到。那麼一時的沉默也就很好，於我們大有裨益。30小時草成一篇宏文，連睡覺的時...
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海倫凱勒傳
班瑞蕊
海倫·凱勒是一個盲聾的殘疾人，更是一個傳奇。她是動蕩的20世紀中的一道絢麗彩虹。她雖然又盲又聾，但海倫憑藉著堅強的毅力和崇高的理想以及很多熱心人的幫助，勇敢地克服了在學習道路上遭遇的諸多障礙。最終以優秀的成績考入了哈佛大學拉德克利夫學院。
她通過努力學會了英、法、德、拉丁、希臘5種語言，並完成了一系列著作，她的文字，時至今日仍然打動著讀者的心。她不僅是位偉大的作家，還是個了不起的慈善家、教育家以及社會活動家。曾經被評為世界十大傑出婦女；曾被美國《時代周刊》評為十大英雄偶像；曾被授予「總統自由勳章」……她對社會的貢獻是多方面的。
面對生命中的種種困境，海倫點燃了心中的燭火，用一顆赤誠、慈愛之心，...
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海鷗喬納森
理查德·巴赫
《海鷗喬納森》，它講述了一隻渴望飛翔的海鷗的故事：飛翔不是生存的工具，不是為了任何其他目的，而僅僅是為了飛翔本身的純粹的快樂！這本書是一個絕對完美的寓言告訴我們如何以最幸福的方式度過一生。
本書作者理查德·巴赫（Richard D.Bach）是一位參加過第二次世界大戰的美國飛行員，以後從事寫作活動，曾寫過《雙翼飛機》（Biplane）,《決非偶然》（Nothing by Chance）等書。《海歐喬納森·利文斯頓》一書出版於一九七0年，最初並未引起人們的注意，直到一九七二年，讀者和評論者才認識到它的價值，銷售量大增。據美國《時代》雜誌一九七八年八月報道，七十年代已出版的美國暢銷書中，此書名列第...
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為學與做人——在清華大學的演講
梁啟超（1873～1929），字卓如，號任公、飲冰子，廣東新會人，晚清著名政治家、文學家。著有《飲冰室合集》。問諸君「為什麼進學校？」我想人人都會眾口一辭的答道：「為的是求學問。」再問：「你為什麼要求學問？」「你想學些什麼？」恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來了。諸君啊！我請替你們總答一句罷：「為的是學做人。」人類心理有知、情、意三部分。所以教育應分為智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。怎麼樣才能不惑呢？最要緊是養成我們的判斷力。想要養成判斷力，第一步，最少須有相當的常識，進一步，對於自己要做的事須有專門智識，再進一步，還要有遇事能斷的智...
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無法撫慰的歲月
張抗抗（1950～），浙江杭州人，女作家。著有短篇小說集《夏》，中篇小說集《北極光》，長篇小說《情愛畫廊》，散文集《橄欖》、《地球人對話》等。老三屆人不喜歡說「我」，總是說「我們」「我們的」，因為那個時代沒有「我」只有「我們」。我們缺少個性崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識，是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。既然是「我們」，那麼我們的過失甚至罪孽，都讓「我們」一起承擔吧！我們這一代人經歷的苦難，已被我們反覆傾訴和宣洩；我們這一代人內心的傷痛和憤懣，已激起世人的廣泛關注；我們這一代對於歷史的質問，已一次次公之於眾；然而，臨近20世紀末，我們這一代人，是不是能夠低頭回首，審視我們的...
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獨自上場
李娜
李娜，武漢人，亞洲首位大滿貫冠軍、第一個走出體制並取得成功、備受關注的網球運動員，中國CCTV2011年度最佳女運動員。從武漢到北京、從北京到悉尼、巴黎、倫敦、紐約……
大滿貫冠軍一路走來不易。榮耀的背後是超乎常人的努力和付出。
本書講述李娜30年的人生故事。與眾不同的成才之路、跌宕起伏的賽場傳奇、不離不棄的愛情誓言、以及那些不為人知的酸甜苦辣。當然，還有李娜站在巔峰之上的人生感悟。
你看到過賽場上奮力爭搶的李娜
你看到過採訪時談笑自如的李娜
你看到過廣告里笑顏如花的李娜
……
但是，你還是覺得沒有真正的了解她。
本書，將為你還原一個最真實最血肉鮮活的李娜。
李娜的經紀公司國際管理集團（IMG...
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生
巴金（1904～2005），四川成都人，作家、翻譯家。有長篇小說《激流三部曲》，散文集《海行雜記》、《隨想錄》，譯作《往事與隨想》、《處女地》等。死是謎。有人把生也看作一個謎。許多人希望知道生，更甚於願意知道死。而我則不然。我常常想了解死，卻沒有一次對於生起過疑惑。世間有不少的人喜歡拿「生是什麼」、「為什麼生」的問題折磨自己，結果總是得不到解答而悒鬱地死去。真正知道生的人大概是有的；雖然有，也不會多。人不了解生，但是人依舊活著。而且有不少的人貪戀生，甚至做著永生的大夢：有的乞靈于仙藥與術士，有的求助於宗教與迷信；或則希望白日羽化，或則禱祝上登天堂。在活著的時候為非作歹，或者茹苦含辛以積...
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生命
趙麗宏（1951～），上海市崇明縣人，當代作家。著有《珊瑚》、《生命草》、《心畫》等。假如生命是花。花開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上……假如生命是草。決不因此自卑！要聯合起所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻出屬於自己的一星淺綠。大地將因此而充滿青春的活力。假如生命是樹，要一心一意把根扎向大地深處。哪怕腳下是一片堅硬的岩石，也要鍥而不捨地將根須鑽進石縫，汲取生的源泉。在森林和沃野做一棵參天大樹當然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。假如生命是船。不要停泊，也不要隨波逐流！我將高高地升起風帆，向著未有...
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生命的三分之一
鄧拓（1912～1966），原名鄧子捷、鄧雲特，生於福建閩侯。著有《燕山夜話》、《三家村札記》和《詩十四首》、《鄧拓詞選》等。一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白浪費掉。我國歷史的勞動人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。班固寫的《漢書》《食貨志》上有下面的記載：「冬，民既入；婦人同巷，相從夜績，女...
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生命的滋味
席慕蓉（1943～），女，內蒙古人。著有散文集《成長的痕迹》，詩集《畫詩》、《七里香》等。一電話里，T告訴我，他為了一件忍無可忍的事，終於發脾氣罵了人。我問他，發了脾氣以後，會後悔嗎？他說：「我要學著不後悔。就好像在摔了一個茶杯之後又百般設法要再粘起來的那種後悔，我不要。」我靜靜聆聽著朋友低沉的聲音，心裏忽然有種悵惘的感覺。我們在少年時原來都有著單純與寬厚的靈魂啊！為什麼，為什麼一定要在成長的過程里讓它逐漸變得複雜與銳利？在種種牽絆里不斷傷害著自己和別人？還得要學不去後悔，這一切，都是為了什麼呢？那一整天，我耳邊總會響起瓷杯在堅硬的地面上破裂的聲音，那一片一片曾經怎樣光潤如玉的碎...
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生命的路
魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》等。想到人類的滅亡是一件大寂寞大悲哀的事，然而若干人們的滅亡，卻並非寂寞悲哀的事。生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。自然賦與人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思潮，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進。生命不怕死，在死的面前笑著跳著，跨過了滅亡的人們向前進。什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。以前早有...
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生命的追問
張海迪（1955～），山東省濟南人。5歲即癱瘓。編著有《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》，譯作《海邊診所》等。生命是什麼？對於這個問題，不同的人會作出不同的回答。有人說，生命就是有機體具有自我繁殖和複製的能力，能從自然界攝取維持這種能力所必需的養料。也有人說，生命除了具有維持在自然界新陳代謝的能力之外，還具有適應自然界的變化，對自然界進行適應性改造，促進自身進化的能力。在自然界里，生命以它豐富多彩的存在形態，精細微妙的組織結構，宏大完整的生存體系，構成了自然界精美壯觀、無以倫比的景象。無數微生物潛藏在自然界的一切角落了形形色色的植物給大地、海洋，以致冰峰雪嶺披上了色彩斑...
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略論自大之類
唐弢（1913～1992），浙江鎮海人。著有《推背圖》、《晦庵書話》、《魯迅論集》等。近年出版有《唐弢文集》。自負在中國不算一個壞名詞，而自大卻是例外的——那是脫俗入雅的法門。「四民」之中，穿短衣的工農，赤臂露腿，率直勞苦，都是些粗野的「俗物」，壓根兒無法脫俗的；貿遷有無的是商人，勞務上別有僱用者，本身應該歸入于「長襠」一流，暴發以後，玩古董，弄字畫，頗有附庸風雅的意思，然而書香蓋不了銅臭，縱能脫俗，也不入雅；能夠脫于俗而入于雅的，首先得推士——也即現在所說的讀書人。脫俗，為的是「未能免俗」，入雅，因為他們畢竟還有一點幫閑湊趣的才情。這才情又正是自大的底子。自來名士近官，可見要自大，實...
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病中雜感（九則）
于光遠（1915～），上海人，學者、作家、中科院院士。著有《古稀手記》、《碎思錄》、《窗外的石榴花》等。之一：「吾思故吾在」別解從1987年起，每個新年開始我都寫一封賀信給外地的親友，報告過去這一年自己是怎麼過的，新一年如何打算。頭一封信中我寫道：「有人問我：你一不鍛煉身體，二不注意飲食，為什麼身體那麼好？我的回答：一是靠偶然性：細菌或疑難病沒有來找我；二是靠馬克思主義，使我在任何時候對社會的進步充滿勝利的信念，情緒好。」可是從去年——嚴格說來，弄不清究竟是從什麼時候開始，癌細胞找上了我，因為動手術時，它已經數量不少，大概已有幾十億個（從書上得到的知識）。而今年8月前的某一個時候，肝病毒...
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病隙碎筆（節選）
史鐵生（1951～），河北涿縣人，作家。著有小說《我的遙遠的清平灣》，散文集《自言自語》、《我與地壇》、《務虛筆記》等。生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的遊歷。這遊歷當然是有風險，但去大河上漂流就安全嗎？不同的是，漂流可以事先做些準備，生病通常猝不及防；漂流是自覺的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便誇耀。不過，但凡遊歷總有酬報：異地他鄉增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘鍊意志，生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到...
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白色的鳥藍色的湖——寫給T．S
張海迪（1955～），山東省濟南人。5歲即癱瘓。編著有《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》，譯作《海邊診所》等。最早知道你的名字是讀了你的小說。那時我並不知道你也坐在輪椅上，後來還是聽於藍阿姨說你的腿有病，於藍阿姨希望我寫一部電影，她說你就在寫電影，她說你很有才氣，是陝西回來的知青。我沒問你是什麼病，我不願問起別人的病。我只以為你受了風寒，就像我們下鄉那個地方的人，風濕性關節炎是常見病。我曾經用針灸給很多老鄉治好了關節炎。所以我想你也許很快就會好起來。後來，我又陸續讀到了你的一些作品，還有一些思想片斷。也正是在這期間，我知道了你的病情——你也是因為脊髓病而截癱的。我只覺得心重...
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