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但丁俱樂部
1865年，波士頓。美國文學史上大名鼎鼎的三位「爐邊派」詩人亨利·朗費羅、詹姆斯·洛威爾與奧利弗·霍姆斯，為了一個神聖的文學理想――在美國出版但丁的非凡之作《神曲》――組建了「但丁俱樂部」。
但是詩人的翻譯計劃被迫中止，因為波士頓和坎布里奇發生了連環謀殺案：
大法官被蠅蛆活生生地吞噬；
教區牧師被倒栽活埋，腳底還有烈火灼燒；
億萬富翁在廢棄的城堡中被兇手肢解……
只有但丁俱樂部的成員知道殺人事件的風格和形式直接來自《神曲》的「地獄篇」。面對生命所受的威脅，面對束手無策的警方，詩人拋開書本，背負起阻止殺人者繼續行兇的重擔。
你往何處去
《你往何處去》是閃耀於世界文學長廊的璀璨明珠、歷史小說領域的巔峰傑作，作者以史家的視角、文學的手法為我們再現了基督教興起與羅馬帝國瞬間衰落的歷史真相。該書在20世紀末的末世悲涼氣息中首次出版，甫一問世便奇迹般受到讀者熱烈歡迎，迅速被翻譯成英、德、俄、法等40多種文字。
古羅馬的年輕貴族維尼茲尤斯對異國公主莉吉亞一見鍾情，其舅父彼特羅紐斯為促成這段姻緣，心生一計，不想弄巧成拙，之後發生的一切不僅改變了兩個年輕人的一生，也改變了千千萬萬的羅馬人……
顯克維奇在這部小說中以歷史學家的精準與文學家的優雅成功還原了羅馬暴君尼祿、「風雅裁判官」彼特羅紐斯、聖徒保羅、彼得等眾多歷史人物，呈現了尼祿火燒羅馬城...
光明王
他們稱佛陀為彌勒，意思是光明王，還有人繼續叫他無量薩姆大神，說他是位神祗，但他仍舊寧願去掉「無量」和「大神」而自稱薩姆。他從未宣稱自己是神，不過，他當然也從未否認過這點。情勢如此，承認和否認都毫無益處。
死亡與光明永遠無處不在。它們開始、終結、相伴、相剋，它們進入無名的夢境，附著在那夢境之上，在輪迴中將言語焚燒，也許正是為了創造一點點美。而這無名，就是我們的世界。
《光明王》是澤拉茲尼最富盛名的科幻史詩，一經問世便引起轟動，曾獲雨果獎最佳小說獎，並獲得星雲獎的最佳小說獎提名。在這篇小說中，澤拉茲尼開創性地將神話傳說與心理學及社會學的概念引入科幻的領域，以瑰麗的文字、宏大的設定和磅礴的故事情節，...
光與暗的生靈
為了保護自己的王國，死亡之家的主人阿努比斯派出了僕人。與此同時，為了同樣的目的，生命之家的主人奧西里斯則派出自己的兒子荷魯斯。他們必須立刻而且永久地毀滅宿敵——曾經一千王子。
然而他倆誰也不知道，在黑暗中，夜哭之物早已潛伏，準備著毀滅生與死的世界，以及全部人類。
羅傑·澤拉茲尼是美國科幻與奇幻界最富盛名的雙料大師。在他的長篇小說《光明王》與《光與暗的生靈》中，他開創性地將神話傳說與心理學及社會學的概念引入科幻的領域，以瑰麗的文字、宏大的設定和磅礴的故事情節，為科幻文學打開了一片全新的天地。
八戒說禪·《六祖壇經》新釋
讓人捧腹的《壇經》趣談，深刻通透的佛學解析
請八戒來說禪有些格外的好處，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老莊的立場來觀察佛學，比唐僧講經要人性化得多，說的也都是能讓普通人一聽就懂的話，而最重要的是：敢於追問到底——對一些別人都不好意思繼續追問的問題，只有八戒才會鼓足臉皮窮追猛打，非要把砂鍋打破不可。
本書是一本說禪的通俗讀本。作者從《壇經》入手，在梳理禪宗思想淵源的時候會由禪及佛，涉及印度佛教的學理紛爭與中國佛教的傳承演變，連帶對一些許多人都只知其然的東西，也會澄清一些對佛教的常見誤解，比如善惡有報、靈魂不滅、轉世投胎、天堂地獄等。
反基督：彼得和阿列克塞
本書為俄羅斯作家德·梅列日科夫斯基所著《基督與反基督三部曲》之三《反基督：彼得和阿列克塞》。
小說的背景是18世紀初期彼得大帝改革的時代。
小說有兩條平行發展的情節線索：一條是彼得大帝與其長子阿列克塞之間的矛盾鬥爭；另一條是彼得的政權及其所建立的「新教會」與人民群眾當中廣泛流行的各種舊教派(特別是分裂教派)之間的激烈鬥爭。
彼得與阿列克塞的矛盾鬥爭不是普通的父子衝突，而是體現著尖銳社會矛盾的皇室政治鬥爭。
小說截取了1715年6月至1718年6月這段時間，這是阿列克塞一生中最後的三年，是他與父親的矛盾達到白熱化的三年。
小說不僅深刻表現了彼得與阿列克塞之間的鬥爭，而且通過回憶等手法，全面展示了...
和尚與哲學家
法國當代思想大師，法蘭西院士讓-朗索瓦·勒維爾與他皈依佛教的兒子馬蒂厄·里卡爾，尼泊爾俯臨加德滿都的山上的一個僻靜處，開了一場佛教與西方思想的對話。
和尚說：佛教提出了一種精神科學，它討論的是幸福與痛苦的最基本的機能。從早到晚，在我們生命的每個時刻，都在與我們的精神打交通，這個精神的最微小的改造也會對我們的生存過程和我們對世界的感受產生巨大的影響。
哲學家說：從這些談話中我吸取了什麼教訓？它們給我帶來什麼？它們啟發我產生對於作為智慧的佛教的越來越多的欽佩，以及對於作為形而上學的佛教的越來越多的懷疑。它們也使我隱隱約約地看到對這種學說目前在西方具有吸引力的一些解釋。這首先是因為佛教在生活藝術和...
地獄
哈佛大學符號學家羅伯特·蘭登頭疼欲裂地從佛羅倫薩一家醫院的病床上蘇醒，埋在各種管線與一堆醫療設備里。他完全想不明白理應身處哈佛大學校園的自己怎會來到了義大利。在他依稀的夢境中，一個美得驚心動魄的蒙面女子隔著被鮮血染紅的翻騰河水對他低語著：去尋找，你會發現……
年長的馬可尼與年輕的西恩娜兩位醫生向羅伯特·蘭登解釋他的病情，並描述著他來到此地的情形，此時，一位黑衣女子突然闖入重症監護室，不由分說地一槍擊斃試圖阻攔她的馬可尼。西恩娜一把拉起羅伯特·蘭登狂奔而逃。
發現外套口袋裡無端冒出一個標有警示圖標的鈦金管后，羅伯特·蘭登且驚且懼，緊接著，他無意間得知西恩娜孩提時曾是個智商高得異乎尋常的神童。為了...
埃克哈特大師文集
本書作者是中世紀德意志神學家和神秘主義哲學家，他認為上帝即萬物，萬物即上帝；人物成物之景，人的靈性與上帝的神性是共通的。他的系列神學思想不但構成了基督教新教的理論基礎，而且哲學家產生了極為深運的影響。本書包括了埃克哈特大師的主要論著，即《教海錄》、《論屬種的安》、《論貴人》及《講道錄》。
本書根據瑞士蘇黎世第歐根尼出版社1979年版《埃克哈特大師德語講道和論說集》、馬內斯出版社1999年版《埃克哈特大師德語講道錄》並參考美國Kessinger Publishing Company《埃克哈特大師著作集》英文版譯出。
天使與魔鬼
《天使與魔鬼》（Angels and Demons），是美國作家丹·布朗出版於2000年的暢銷懸疑小說。此書為丹·布朗家喻戶曉的另一部作品《達·芬奇密碼》的前傳，其主要角色羅伯特·蘭登教授，也是在此首度登場。這部小說的的故事內容，牽扯到一個古老組織光照派與羅馬天主教會之間的衝突。電影天使與魔鬼是根據小說改編的。
虔誠的上帝信徒——歐洲原子核研究組織的傑出科學家列奧納多·維特勒畢生致力於以科學的手段證明神的存在。他和其養女、神秘嫵媚的科學家維特多利亞在實驗室里進行高度機密的試驗，成功地製造出了一種極其強大的能量——「反物質」。
在這個重大發現尚未對外公布時，列奧納多在實驗室里慘遭殺害，一顆眼珠被...
失落的符號
在這本轟動全球的《達·芬奇密碼》驚人續集中，丹‧布朗再次證明他為什麼是全球最受歡迎的驚悚作家。
《失落的符號》堪稱神乎其技之作──在真實世界的符號、秘密、未知事實的迷宮裡進行著一場死亡競賽……一切都在丹‧布朗筆下迄今最兇惡的歹徒監控下。
本書背景設定在華府的密室、隧道與聖殿中，穿過壯闊的景觀逐漸加速導向意想不到的結局。
開場時，哈佛大學符號學家羅柏‧蘭登突然被請到美國國會大廈去做晚間演講。但是在他抵達幾分鐘之後，事情有了詭異的轉折。蘭登在國會大廈發現一個用五個符號精巧編碼的駭人東西，他認得這個東西是古代的邀請函……意在引導受邀者進入一個失落已久的奧秘智慧世界。
顯然蘭登敬愛的導師彼得‧所羅門─...
寫給無神論者
儘力去證明上帝是不存在的，不過是許多無神論者的興趣所在，但是真正的問題不是在於上帝到底存不存在，而是在於一旦假設他不存在，人類將如何自處。
《寫給無神論者的宗教》主題在於一個人即使是一個無信仰者，但是他也能發現宗教是有用的、有趣的並且給人帶來安慰的。
在這部刺激的完全屬於作者首創的並且即將面臨著爭議的作品中，德波頓認為世俗的人們可以從與宗教有著千絲萬縷聯繫的道德、藝術和教育等等領域中去學得一些東西。
在這本書中，德儘力去淡化和消彌宗教中教條主義的一面，攝取了宗教中能夠安慰懷疑論者當下思想的一面，讓人們去感受美麗和睿智的東西。
巫域
2007年最令人慾罷不能的恐怖聖經《巫域》——《禁書》續集強勢推出：巫域，是法典禁書的終結之地，還是更多詭異的恐怖領域？真想似乎正在浮出水面……
打開《巫域》，猶太如拔去香檳酒塞，恐懼的液體四處噴溢，讓你不由自慶地置身於幽森的原始叢林中，獨自顫慄。
南浦大學考察團一行七人，為了尋找傳說中的巫域，來到了神秘的瀞雲山區。傳說中千年蛇神附身的巫師告訴了他們此行占卜中所看到的一切：
他們的頭頂籠罩著黑霧，走在一條死亡之路上……
神靈看到祭品，歡舞而來……
有個影子跟著他們，帶著地獄的氣息……
一周后，村民們發現考察團中唯一生還的女子，她已精神崩潰，神志不清，其他人則生死未卜，而該女子在看到同組人的一張...
從異教徒到基督徒
《從異教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。
本書是個人探求宗教經驗的記錄，記載自身在信仰上的探險、疑難及迷惘，與其他哲學和宗教的磋研，以及對往聖先哲最珍貴的所言、所誨的省求。當然，這是一次興奮的旅程，但願我能敘述明簡。深信這種對崇高真理的探求，每一個人都必須遵循他自己的途徑，每一途徑人人各異。哥倫布是否曾在美洲登陸並不重要，重要的是他確實曾去探險，且歷經探險途中所有的興奮、焦慮和快樂。
本書以林博士的真誠、反叛、不願人云亦云，做一個應聲蟲，他要自己尋找探討是必然的途徑。因為他自小生長在牧師的家庭里，他小時候就讀經、祈禱、參加崇拜，就連他在自稱是異教徒的一段時期，他仍是以基督徒的原則處世為人。他自稱...
我看中國秘密社會
《我看中國秘密社會——蔡少卿先生執教五十周年暨七十華誕紀念文集》書中絕大多數文章涉及中國秘密社會問題。
秘密社會問題是一個國際性的學術研究課題，同時也是一個受到高度關注的現實社會問題。對於我國的秘密社會問題，學術界尤其是老一輩學者進行了開拓性的研究，取得了令人矚目的成就。本叢書在主編過程中，本著學術自由、文責自負的原則，充分尊重每位作者的學術觀點，未予改動，僅從文字角度對一些文章作了調整。
棚屋
個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫
棚屋是麥克心中的巨慟！
三年前，小女兒梅西在山間那個鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血跡斑斑的紅裙子如影隨形時常在麥克眼前浮現……就在一個郵差無法送信的風雪天里，麥克意外收到一封署名「老爹」的來信，邀他去棚屋見面。
「老爹」是妻子南和孩子們對上帝的稱呼。這是殺害梅西的兇手精心設計的陰謀？是一場不懷好意的邪惡玩笑？還是真的來自上帝的邀請……
你是否願意深入記憶中最黑暗痛苦處，尋找真正的愛與救贖？
威廉·揚（William P·Young）1955年生於加拿大一個傳教士家庭。幼年隨父母至新幾內亞高地一個原始部落傳教，少年時返回家鄉進入神學...
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