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肉之屬 燒酒雞

肉之屬

燒酒雞

「紅標」米酒成為台灣人的集體鄉愁。
從前的紅標米酒俗稱「晃頭仔」,乃因品質差,醉酒後輒頭疼欲裂。米酒若直接飲用,堪稱劣酒,我這輩子只喝過一口。然則它是絕佳的料理酒,價格低廉,烹煮后散發清香。
「閹雞隻配用來腌制或烤著吃,誰要是拿它做別的菜或者清燉,自己都會感覺很沒面子。」大仲馬斷言公雞隻能清燉,讚頌它「是一種很招人愛的動物,漂亮、勇敢,還有一副嘹亮的好嗓子,很好地代表了法蘭西精神。但在餐桌上它卻價值甚微,遠不如它的後代」。
台灣人釀製米酒已久,最初當地少數民族用口水發酵來釀酒,郁永河《番女逐枝詞》:「誰道番姬巧解囊,自將生米嚼成漿;https://read.99csw.com竹筒為瓮床頭掛,客至開筒勸客嘗。」
有肉有菜也該有魚,冰箱里那塊虱目魚肚肥得很美,我淋上米酒,稍微浸泡,用文火慢煎;起鍋后,撒了點蒜頭鹽,刨了些檸檬皮絲點綴。
煮燒酒雞宜用青春正盛的土公雞。土雞運動量夠,故成長較緩慢,自然不符成本效益;然則慢食本來就不符表面上的經濟效益。
清咸豐年間,福建舉人劉文芝來台任職鳳山,《糟床》一詩描寫釀造米酒:「春酒熟何處,糟頭白玉漿。暖風開麴院,醉夢付槐鄉。上下梨雲滴,東西柏乳涼。若教眠吏部,定勝瓮邊嘗。」
公賣局後來又推出「紅標料理米酒」和「紅標純米酒」,皆以read•99csw.com蓬萊米為原料,用阿米洛法製程釀造,前者采蒸餾再調和食用酒精製成;後者純米釀造,不摻食用酒精,並陳儲一年以上。阿米洛法是利用液體曲的造酒法,從前是將原料米、水及鹽酸在高溫高壓下蒸煮液化,再接種糖化菌及酵母菌;目前為添加微生物糖化、液化酵素代替強酸水解。
天氣轉涼了,晚餐就吃燒酒雞|吧。我煮燒酒雞例不著水,以全酒烹煮。先爆香薑片,用三瓶米酒浸泡川芎、當歸、党參、枸杞、紅棗、甘草,再行烹煮,滾沸時加入打理乾淨的烏骨雞腿塊;再沸,轉小火,加入高麗菜。高麗菜耐煮,而且在燒酒雞內久煮,釋放自己的清甜味到湯內,復汲取湯中的精華,滋味九*九*藏*書曼妙。
這道用米酒燒煮的雞膳,是台灣人的冬令佳肴,家家戶戶最尋常簡單的補品,米酒,雞肉,老薑,可能還有雞內臟一起煮,煮好了整鍋端上桌,咸信能驅風袪寒,舒筋活血,陪伴家人好友度過寒冬,台灣俗諺「補冬補嘴孔」。世態那麼寒冷,人人皆需要一鍋燒酒雞。
燒酒雞是台灣經濟起飛之後才流行的,在民生困頓的年代,酒是奢侈品,喝都捨不得喝了,一鍋雞膳動輒倒進兩三瓶米酒烹煮,又點火燒掉酒精,討債啊。
別以為米酒便宜就不會造假,在這個充滿欺騙的世界,敗德商人還是會拿毒酒當米酒害人;這不僅是欺騙,這是謀財害命。
當初要加入世貿組織,迫使料理米酒的價格翻揚六倍,全省搶購read•99csw.com、囤積,公賣局一度施行米酒的配售制度,人們拿著戶口簿排隊買酒,只有孕婦享有一次購買四十八瓶的特權。台灣習俗,產婦不能喝水,只能以酒代替;一個產婦坐月子大約需用掉五百瓶米酒。當時嚴重衝擊台灣民生,尤其產婦,初生嬰兒所吸吮的母乳質量,肯定也下降許多。
那雞肉有了米酒浸潤而更顯得甘美,靈動;那酒水蒸發了大部分酒精,溶解了肉質香,奪去了我們的呼吸。
當局跟世界貿易組織談判米酒稅已經一敗塗地了,竟然還造假米酒。我們應該如何重懲這種人渣?
台灣人跟米酒的感情深厚,尤其是紅標米酒,乃家庭廚房不能或缺的調味品。此酒是因瓶身的紅色酒標得名;那是全民的酒,重要的民生九*九*藏*書必需品,其特殊味道恐已深入台灣人的味覺基因,後來不管出現什麼米酒都無法取代。米酒之為用大矣,它連接著許多台灣舊慣習,除了飲用,還能除煞,祭祀,消毒。
能一起共享燒酒雞是值得珍惜的緣分。小說家洪醒夫似乎很愛吃燒酒雞,也常邀朋友到家裡吃燒酒雞,唱《燒肉粽》。世事滄桑,共同吃燒酒雞的人,有的陰陽永隔,有的相隔萬水千山。可我們都記得一起吃燒酒雞,痛快淋漓。
《熱蘭遮城日誌》記載荷蘭人曾禁止漢人燒制米酒,有違令者,沒收其燒鍋及相關設備,也要沒收米酒並出售燒制的房屋。日本殖民統治時期開始了酒的專賣制度,當時的「赤標米酒」,即後來的紅標米酒,大致依米酒、糖蜜酒精六比四的比例調配。