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集部的起源與流變論略 三、別集

集部的起源與流變論略

三、別集


個人別集命名的方式多種多樣,或以作者姓名,如《司馬相如集》《嵇康集》;或以字型大小,如《曹子建集》;或以官職,如《阮步兵集》《杜工部集》;或以籍貫,如《昌黎文集》;或以謚號,如《陶靖節詩》;或以創作之地;或以做官之所;或以文集內容;或以文集體裁……
一說起源於西漢。蕭繹《金樓子·立言》稱:「諸子興于戰國,文集盛于兩漢,至家家有制,人人有集。」張舜徽先生也持這樣的觀點:「《漢志》之《詩賦略》,即後世之集部也。觀其敘次諸家之作,每雲某某賦若干篇,各取其傳世之文,家各成編,斯即別集之權輿。如雲《屈原賦二十五篇》,即《屈原集》也;《宋玉賦十六篇》,即《宋玉集》也……是劉向父子校書秘閣時,即已裒集多家之文,依人編定,使可別行。當時無『集』之名,而有『集』之實。」read.99csw•com
別集中又細分為全集和選集。將作家所有作品彙編在一起就是全集,根據某種標準對一個作家作品進行取捨就是選集。就像全集可能是自己編也可能是他人編一樣,選集同樣也可能是自己選——如作家的很多自選集,也可能是他人選——如《蘇軾詩選》《歐陽修散文選》。
別集的起源有好幾種不同的說法:
別集是個人的詩文彙編或選編,作者生前自編的集子通常多為選集,因為作者顧惜自己的名聲,必然要刪去許多不滿意的作品。作者死後由門人、後人編的集子一般多為彙集,這些人往往因為尊親尊師,或者因為對死者的崇拜,或者因為對其作品的喜愛,他們大多願意保存作者的所有作品甚至只言片字,所以《四庫全書總目·集部總序》說:「四部之書,集部最雜。」別集除了主要收錄作者詩文外,也收錄同一作者的應用文體,如尺牘、奏章、雜記、雜論、逸聞等。別集不九-九-藏-書僅收錄的文體和內容十分龐雜,別集的名稱也千變萬化。別集最早的時候簡稱為「集」,到南朝齊梁時開始有「別集」之名,梁阮孝緒《七錄》中有「別集部」,此後別集的名稱更五花八門。《四庫全書總目·別集類序》說:

後世別集的名稱更是千奇百怪,張舜徽先生在《清人文集別錄·自序》中說:「清人自裒所為文,或身後由門生故吏輯錄之,以成一編。大抵沿前世舊稱,名之曰集,或曰文集,或曰類集,或曰合集,或曰全集,或曰遺集;亦名之曰稿,或曰文稿,或曰類稿,或曰叢稿,或曰存稿,或曰遺稿。而稿之中有初稿、續稿之分;集之中有正集、別集之辨。其不以集或稿為名者,則命曰文鈔,或曰文錄,或曰文略,或曰遺文。此正例也。亦有不標斯目,而別制新題者。如顏元《習齋記余》、萬斯同《群書疑辨》、董豐垣《垣識小編》、法坤宏《宏學古編》、錢塘《溉亭述古錄》、張宗泰《質疑刪存》……名似筆記,實即文編。」到底是文集,還是筆記,抑或read.99csw•com專著,不能只看書名就妄下結論,有的書名似筆記而實為文集,有的書名似文集實為學術專著。
其自製名者,則始於張融《玉海集》。其區分部帙,則江淹有《前集》,有《後集》;梁武帝有《詩賦集》,有《文集》,有《別集》;梁元帝有《集》,有《小集》;謝朓有《集》,有《逸集》;與王筠之一官一集,沈約之《正集》百卷,又別選《集略》三十卷者,其體例均始於齊梁。蓋集之盛,自是始也。
別集的編排方式主要有兩種:或以創作年代為序,或以不同體裁分卷。鄧廣銘的《稼軒詞編年箋注》屬於前者,《四部叢刊》本《柳宗元集》屬於後者。即使同一作者的別集也可能同時用這兩種編排,如杜甫全集有仇兆鰲的編年《杜詩詳註》,有浦起龍的分體《讀杜心解》。這兩種編排方式各有其長處和短處。
二是起源於東漢。最早提出此說的是《隋書·經籍志》,《四庫全書總目》也附和《隋書·經籍志》,前者說「別集之名,蓋漢東京之所創也」,後者說「集起於東漢。荀況諸集,後人追題也」。https://read.99csw.com
魏晉以後,別集越來越興盛。士人無不把文學創作和文集流傳當作自己的名山事業。即使貴為天子的曹丕,也認為「文章乃經國之大業,不朽之盛事」,《三國志·魏文帝紀》稱:魏文帝「好文學,以著述為務,自所勒成垂百篇」。可見,他不僅勤于寫作,也細心收藏和編輯自己的作品,曹丕是自編文集較早的作家。他的弟弟曹植還嚴格編輯和刪定自己的作品,他在自編文集《前錄自序》中說:「余少而好賦,其所尚也,雅好慷慨,所著繁多。雖觸類而作,然蕪穢者眾,故刪定別撰,為《前錄》七十八篇。」齊代王融將自己的文集名為《玉海》。《梁書·王筠傳》載筠與諸兒書說:「史傳稱安平崔氏及汝南應氏,並累世有文才,所以范蔚宗雲:『崔氏世擅雕龍。』然不過父子兩三世耳。非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集,如吾門世者也。」九*九*藏*書
三是起源於西晉。此說以清人章學誠為代表,《文史通義》內編說:「自東京以降,訖乎建安、黃初之間,文章繁矣。然范、陳二史,所次文士諸傳,識其文筆,皆雲所著詩賦碑箴頌誄若干篇,而不雲文集若干卷,則文集之實已具,而文集之名猶未立也。(《隋志》:『別集之名,東京所創。』蓋未深考。)自摯虞創為《文章流別》,學者便之,於是別聚古人之作,標為別集,則文集之名,實仿于晉代。」