尼採在《尼采反對瓦格納》一書中寫道：「當然，美學不是別的，而是應用生理學。」他還曾手擬一個題為「藝術生理學」的十八條提綱，準備在《強力意志》中以專門章節論述這個問題。這項計劃ｒｅａd•9９cｓｗ.com未能實現。不過，「藝術生理學」的思想仍可散見於他後期的著作及他妹妹整理的《強力意志》中。值得注意的是以下幾點：

第三，審美價值立足於生物學https://rｅａｄ•９９csw•com價值。人出於至深的族類本能，對提高族類生命力的對象做出「美」的判斷，對壓抑族類生命力的對象做出「丑」的判斷。所以，審美判斷是廣義生物學性質的價值判斷。reａd.9９ｃｓｗ.cｏm

第二，在肉體的活力中，性|欲的力量又占首位。醉在兩性動情時期最為強烈。性|愛一方面使愛者更有力，另一方面把被愛者美化、理想化。美的生物學目的就是刺|激生殖。大藝術家必是性|欲旺盛的人九*九*藏*書。歷史上藝術繁榮的時代植根于性興趣的土壤。一個人在藝術創作中和在性行為中消耗的力是同一種力，所以藝術家應當保持相對的貞潔，以節省精力。

第四，藝術病理學問題。「天才=神經病。」藝術家是神經官能症患九_九_藏_書者。不過有兩種情況：一種是由於力的過剩而造成的「健康的神經官能症」，如希臘悲劇家；一種是由於力的衰竭而造成的病態的神經官能症，如德國的浪漫悲觀主義者。

第一，肉體的活力是藝術的原動力，審美狀態有賴於肉體的活力。