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第七章 客家山歌特出名 第一節 「山歌一唱心就開」——客家山歌的內容

第七章 客家山歌特出名

客家人愛唱山歌。到客家地區旅行,無論在城鎮還是鄉村,在江邊河岸還是在田頭、山岡都會聽到那曲調優美、悠長動聽的山歌。有一首山歌描述這一風俗:「打漁唱歌歌滿河,掌(牧)牛唱歌歌滿坡,砍樵阿哥滿山走,滿山滿岌(山嶺)都是歌。」因此,客家地區素有「山歌之鄉」的美譽。

第一節 「山歌一唱心就開」——客家山歌的內容

在山上對唱山歌,都是即興創作,隨口編詞,表達自己的心思和情懷。他們若互不相識,則要先相互發問和自我介紹:
對面阿哥面生疏,
敢問貴鄉何方人……
唱山歌者打過「嗬嗨」后,便用悠長的起頭曲調唱道:「(口依)溜咳,對面岌岡的阿哥(或阿妹),有好山歌唱等來。」這是在邀請對唱山歌。對方聽見后,按照規矩也要打聲「嗬嗨」為回應,並接著回唱山歌:
喊(亻厓)(我)唱歌就唱歌,
喊(亻厓)織布就丟梭,
喊(亻厓)撐船就使槳,
隨你撐到那條河。
春暖花開綠葉多,
黃蜂採花過山坡,
黃蜂採花為釀蜜,
我采綠肥長好禾。
燒炭阿哥真苦情,
滿山倒(砍)樹扛回窯。
入窯就像焗(熏)山鼠,
出炭又會燒須姑(鬍子)。
九_九_藏_書
或歌唱山區的勞動生活:
除上述勞動歌之外,還有行業歌、勸世歌、耍歌、謎語歌、猜調、竹板歌、逞歌、虛玄歌、小調等等。但客家山歌中的佼佼者,是抒發男女之間愛慕之情的情歌。不過,對唱情歌不可造次冒失。首先要看清對象,如對方有情有意,方可以歌相邀,否則容易產生誤會或帶來麻煩。對唱情歌,要先唱引歌,發問身世,再唱探情、思求、條件、愛慕,最後唱離別、相思等等。其中,唱得最多最動人的是思求、愛慕、相思一類的情歌。這裏僅從九*九*藏*書旅伴》編輯部編、黃火興整理的《客家情歌精選1900首》中,各列舉一二首:
經過發問和介紹便可對唱山歌了。他們或互相詠唱家鄉風貌和物產,例如:
山歌,顧名思義,多是在山上唱的。因為一兩個人在山上幹活,不論是牧牛、割草、砍柴,還是燒木炭、割松香、挑擔子,都很寂寞很勞累的。於是他們常常唱些山歌,以排遣寂寞,消除疲勞,消愁開心。他們用山歌表達唱山歌的作用:「上崗過坳唱一首,百斤擔子也變輕」,「人人都有憂愁事,山歌一唱心就開」。
發問:
一朵紅花路邊生,
花又紅來葉又青,
咁(這麼)好紅花哥唔識,
手攀花樹問花名。
大風吹落路上塵,
借問妹子哪裡人,
問真細妹哪只屋,
等郎上下好行情。
答問:
老老實實話妹知,
(亻厓)屋住在南山尾,
屋背有條(棵)龍眼樹,
門口掩(圍)有大園籬。
探情:
三條綠竹一樣長,
唔知哪條系竹娘,
三位嬌容都一樣,
唔知哪個情較長。
新做大屋四四方,
做了上堂做下堂,
做了三間又兩套,
問妹愛廊(雙關,廊喻郎)唔愛廊?
思求:
阿妹人材蓋一村,
兩排牙齒白如銀,
講話好比黃鶯叫,
走路好比風送雲。
月光咁清風咁涼,
看見情哥在井旁,
家裡還有半缸水,
假作挑水會情郎。
愛戀:
阿哥同妹隔條崗,
手拿笠嫲(竹笠)來招郎,
手拿笠嫲招三下,
魂魄飛到妹身旁。
送郎一條花手巾,
朝晨洗面(臉)夜洗身,
毛巾肚裏七個字:
永久千秋莫斷情。
相思:
嶺崗頂上一株梅,
手攀梅樹望郎來,
阿媽問(亻厓)望脈個(什麼),
(亻厓)望梅花幾時開。
樑上燕子雙雙飛,
朝晨同出暮同歸,
阿哥出門無信轉,
目汁(眼淚)流干無人知。
鍾情:
話里交情就交情,
兩人相好一生人,
泥鰍生鱗馬生角,
鐵樹開花唔斷情。
生愛你來死愛你,
江山能改情難移,
阿哥若系寅時死,
妹死唔等到卯時。
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客家人唱山歌也有規矩。青壯年男子是唱山歌的帶頭人。他們看見或聽見對面山上有人幹活,便先打個「嗬嗨!」向對方打招呼。順便說幾句,客家人上山,往往要先打幾聲「嗬嗨」,其作用甚多:若有人在山上往下溜放竹子、木頭,他們一聽「嗬嗨」聲,知道山下有人,就得暫停溜放,以免傷人;山徑峰迴路轉,拐彎抹角,特別是扛竹、抬木頭時,難免會被遮擋視線,他們聽見對面有人打「嗬嗨」聲,便會停立一旁,以免撞人;要是山上有野獸,它們一聽「嗬嗨」聲也會逃走的。
蕉嶺一縣十二鄉,
鄉鄉唔當(不如)藍坊鄉,
滿山樹來滿坳竹,
柴炭竹木賣唔完。