看上去雖然不無紙上談兵的嫌疑，但後來王守仁提兵平叛，年輕時奠定的軍事理論基礎確實發揮了作用。我們看王守仁《武經七書評》對《吳子》的評語，說《吳子》的內容實用性強，自己有過實施，頗見成效；《孫子》雖然比《吳子》深刻很多，但實用性實在不強；想來孫子存心著書成名，注重體系，吳子卻只是在講自己的作戰經驗，所以才有這種不同。九_九_藏_書九九藏書

在這hｔtpｓ://rｅａd•99ｃsｗ•cｏm樣的時勢背景下，王守仁認真學起了兵法，深究各種兵家秘典，甚至每每有宴席的時候，他還會拿果核模擬排兵布陣、攻殺戰守。明代制度，文武殊途，知識分子是ｈｔｔpｓ://reａｄ•９9ｃｓw•com做文職的，至於武職，以武將家庭恩蔭世襲為主，以武舉選拔人才為輔，文人留心武事總有幾分不務正業、特立獨行的意思。

明代對武舉不甚重視，直到明憲宗成化年間，武舉制度才初具九_九_藏_書規模。原則上說，武舉考試以策略為首，以弓馬為輔，然而實際情況是，體育尖子往往文化課不過關。王守仁看到武舉考試所選拔的大多是騎射搏擊之士，缺少韜略統御之才，所以精研兵書戰策才成為他的當務之急。