第六章 龍場悟道
六
「嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場驛丞餘姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？古者重去其鄉，遊宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也；爾亦何辜乎？聞爾官，吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕，可有也，烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與仆乎？嗚呼傷哉！爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，烏為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不任其憂者？夫沖冒霧露，扳援崖壁，行萬峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴厲侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽爾奄忽也。皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也，嗚呼痛哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴露爾。爾既已無知，然吾何能為心乎？自吾去父母鄉國而來此，二年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。念悲傷若此，是吾為爾者重而自為者輕也。吾不宜復為爾悲矣，吾為爾歌，爾聽之。」歌曰：https://read.99csw.com
「連峰際天兮，飛鳥不通；遊子懷鄉兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環海之中；達觀隨寓兮，奚必予宮？魂兮魂兮，無悲以恫！」reaｄ•99cｓｗ•cｏｍ
又歌以慰之，曰：
文章記載一名不知姓名的吏員帶著一子一仆途經龍場驛，投宿在當地苗人家裡。王守仁隔著籬笆望見三人，本想過去拜訪，但正值天晚雨濕，也就作罷。第二天一早他派人通報，卻撲了個空，三人已經匆匆上路了。將近中午，有人說蜈蚣坡下死了一位老人，身邊有兩人哀哭；黃昏時分又有人說蜈蚣坡下二死一哭；翌日又有人從蜈蚣坡來，說看到坡下橫著三具屍體。只這兩日之間，吏員一行三人竟然盡數死在這荒郊野嶺。王守仁心下不忍，帶上兩名僮僕將九九藏書三人安葬，又寫下一篇聲情並茂的祭文，祭奠這三個萍水相逢的亡靈。王守仁之所以做這樣的事，自是因為物傷其類，這三人的今天很可能就是自己的明天，而明天是否有人能像今天自己安葬這三人一樣來安葬自己，這概率恐怕小得可憐。
耐人尋味的是，同樣的遷客騷人，同樣深入蠻荒之地，吏員一行脆弱如此，王守仁卻強悍如彼，原因到底何在呢？《瘞旅文》給出的答案是「自吾去父母鄉國而來此，二年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之戚戚也」，意即歷時兩年而能頑強地生存下來，是因為每一天都不曾陷入自怨自艾的情緒。
維正德四年秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏。攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早遣人覘之，已行矣。薄午有人自蜈蚣坡來，雲一老人死坡下，傍兩人哭之哀。予曰：「此必吏目死矣。傷哉！」薄暮復有人來，雲：「城下死者二人，傍一人坐嘆。」詢其狀，則其子又死矣。明日復有人來，雲：「見坡下積屍三焉。」則其仆又死矣。嗚呼傷哉！念其暴骨無主，將二童子持畚鍤，往瘞之，二童子有難色然。予曰：「嘻！吾與爾猶彼也。」二童憫然涕下，請往。就其傍山麓為三坎埋之，又以只雞飯三盂，嗟吁涕洟而告之。曰：九-九-藏-書
入駐龍場驛的遭際，read•９９ｃsｗ•cｏm于王守仁當時寫下的《瘞旅文》可見一斑。《瘞旅文》後來被《古文觀止》收錄，成為傳誦天下的名文：
「與爾皆鄉土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾苟死於茲兮，率爾子仆來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉而噓唏兮！吾苟獲生歸兮，爾子爾仆尚爾隨兮，無以無侶悲兮。道傍之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。飧風飲露，無爾飢兮；朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無為厲于茲墟兮！」