九九藏書

《婚禮集》（Noces），是法國諾貝爾文學獎獲得者阿爾貝·加繆一部散文集，於1938年出版。

《婚禮集》表述了對生活的熱愛和對死亡的恐懼。

從史料中挖疑點，以詼諧的筆調深入淺出地講解孟子其人、其代表性學說。從孟子思想談起，探討的卻是中國的史學和政治，引導讀者獨立思考。把歷史的脈絡梳理清楚是一件很有趣的事情。你會發現，很多我們習以為常的東西其實都建立在誤解的基礎上。

以假不正經的態度，深入淺出地講解孟子其人、其代表性學說。從孟子思想談起，探討的卻是中國的政治制度，引導讀者獨立思考。

你也許不知道這些問題——「禮儀之邦」其實是別的意思。朱元璋是怎麼篡改教科書的。人民是可以自由遷徙的。兩千年前的中國人妖。孟子要搞和平演變。自由主義在齊國。勞民傷財有助於社會穩定。……

熊逸如是說：你覺得這很荒謬嗎？

「禮儀之邦」和「講文明、懂禮貌」關係不...

以假不正經的態度，深入淺出地講解孟子其人、其代表性學說。從孟子思想談起，探討的卻是中國的政治制度，引導讀者獨立思考。

你也許想知道這些問題——管仲最像人•最佳損友。前知五百年，後知五百年，為什麼不是八百年？孟子編排河南人。《尚書》錯了還是《孟子》錯了？孟子對求職者的重要忠告。別把孝道當倫理。挑唆一場侵略戰爭。

熊逸本人這樣說：以史為鏡？以史為哈哈鏡？

「以史為鏡」這話誰都知道。可問題是，這面鏡子真就那麼可靠嗎？灰塵擦乾淨了沒有？鏡面是不是平的？如果我們對著一面哈哈鏡穿西裝、打領帶，大搖大擺地出門而去…

又如果：這鏡子一會兒是凸面鏡，一會兒又是凹面鏡，一會兒這裏被貼了張招貼畫，一會兒那裡被記號筆...

以假不正經的態度，深入淺出地講解孟子其人、其代表性學說。從孟子思想談起，探討的卻是中國的政治制度，引導讀者獨立思考。

你也許不知道這些問題——謚號：一個字背後的一堆問題。簡體字又惹麻煩了。盡孝實在不容易。梁山第一百零九條好漢。最早的教育課程是什麼？古代農民詩：寫農民的詩還是農民寫的詩？塑造假孔子。打人不打臉，那，打動物呢？

要讀史，先讀經。想要了解歷史，只讀史書當然是不夠的。你看到古人這麼做、那麼做，可是，他們為什麼會這麼做，為什麼會那麼做呢？那麼，把他們曾經熟讀的書也拿來看看好了——好比你若是沒讀過馬列，又怎麼可能真正了解我們的當代史呢？

由史讀經，由經讀史，經書和史書是分不開的。我能做的，...

《季羡林作品精選》收集了季羡林先生的散文精品。季先生的散文有著濃厚的底蘊。「真」與「朴」是季先生散文的兩大特點，也是其散文的獨特風格。正如季先生所追求的那樣：「淳樸恬澹，本色天然，外表平易，秀色內含，形式似散，經營慘淡，有節奏性，有韻律感，似譜樂曲，往複回還……」「真」即其散文是他心靈的一面鏡子，真實地映照出近九十年坎坷、曲折、追求、奮鬥的人生歷程。「實」即他的散文樸實無華、小中見大，如同他一生經常穿在身上的藍色中山裝一樣，形成了其散文的獨特風格。

《季羡林作品精選》適合文學愛好者閱讀。

《孤獨的人都要吃飽》是一部關乎美食與情感的隨筆集。本書分為四個部分：第一章為治愈系美食故事；第二章為勵志隨筆；第三章介紹美食溯源；第四章則是光陸怪離的美食童話。每篇文章都圍繞著一個食材主題展開，繪聲繪色的講述一個個溫暖的美食情感故事。

每個人都無法做到不食人間煙火，所有的愛恨情仇、功名利祿，不過是一場雲煙。人生在世，不如只求頓頓吃好。唯有美食不會拒絕孤獨的人。

孤獨時，請給自己最好的安慰。

趁你還吃得動時，把能吃的、能做的、能讀的、能聽的、能愛的，都過一遍。

一部暖心開胃的隨筆集，一個不一樣的張佳瑋

每個人心中都會有一道菜，

時間久了不吃就會惦記它；

每個人心中都會有一點孤獨，

時間久了不變就...

安妮・弗蘭克（Anne Frank）1929年6月12日生，1945年死於德國貝爾森集中營時，距離她的16歲生日尚差3個月。

《安妮日記》是猶太小女孩安妮・弗蘭克在二戰中，遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在漫長的25個月內，她用她的筆，用她的夢想，書寫下每一天的事情和自己的成長。作為一名成長中的少女，安妮在日記里表達了她對成人世界的看法、她熱情活潑的天性、不為人知的寫作才華以及初生的愛情。

奧托・弗蘭克（Otto H.Frank）安妮・弗蘭克的父親，是弗蘭克一家經歷納粹恐怖統治后的唯一倖存者。他的餘生致力傳揚女兒的日記，1980年去世。

杜拉斯晚年的一部隨筆集，一九九三年出版。題名為「寫作」，但並不局限於寫作本身。作家的點滴回憶與感受：孤獨、酒精、情人、獨居的鄉村別墅、電影、乃至對小哥的愛都融入其中。全書收錄了五個短篇，分別為《寫作》、《年輕的英國飛行員之死》，《羅馬》，《純潔的數字》、《畫展》。

儘力去證明上帝是不存在的，不過是許多無神論者的興趣所在，但是真正的問題不是在於上帝到底存不存在，而是在於一旦假設他不存在，人類將如何自處。

《寫給無神論者的宗教》主題在於一個人即使是一個無信仰者，但是他也能發現宗教是有用的、有趣的並且給人帶來安慰的。

在這部刺激的完全屬於作者首創的並且即將面臨著爭議的作品中，德波頓認為世俗的人們可以從與宗教有著千絲萬縷聯繫的道德、藝術和教育等等領域中去學得一些東西。

在這本書中，德儘力去淡化和消彌宗教中教條主義的一面，攝取了宗教中能夠安慰懷疑論者當下思想的一面，讓人們去感受美麗和睿智的東西。

《羅馬人的故事》作者鹽野七生關於歷史和現今男人評價之書。《男人們的故事》可謂是古今男人的一部全紀錄，書寫了從伯利克里、亞歷山大大帝、愷撒、拿破崙，到電影導演費里尼、運動員劉易斯，甚至普通餐廳服務員的故事。鹽野從歷史眼光看現代人物，又用現代視角解讀歷史上的男人。

以為80歲的作家思想早已過時？《寫給男人們》會讓你大開眼界。鹽野在書中談論了許多當今熱點話題：男人時尚的穿法、男女不平等現象、關於吃相的好賴、關於成功和性感男人的定義等等。鹽野甚至用自己的親身經歷，為不知送女人什麼禮物的直男們提出建議——「這位銷售員送的是一個造型簡單的銀手鐲和一條雖然是純絲但並沒有什麼特別的圍巾。但他懂禮節，而且知道如...

該書主要收錄有季羡林先生的品德篇、心態篇、處事篇、讀書治學篇等四十余篇散文，主要介紹了先生在生活當中的一些看法和認識。觀點深刻，對當今的青少年有極大的指導意義。

走過的路越多，越喜歡宅著。

見過的人越多，越喜歡孩子。

《小孩》——現象級暢銷書作家大冰2019年全新作品。

說書人大冰用富有韻律感的筆調、田野述事化的描述、正在進行時的方式講述那些小孩——苦中作樂的小孩、知苦滅苦的小孩、赤子之心的小孩、自度度人的小孩：

在生存壓力與生命無常中為自己及同類尋找出路的拉祜族小孩瓶罐、愛嬉鬧愛助人常懷一顆赤子之心的頑童大松、把兒子以1塊錢賣掉捨棄舒心生活照料父親的台北兒子阿宏、抗爭宿命漂泊半生為血脈絲承拼盡全力的客家姑娘采、愛憎分明雪中送炭不問回報的老大哥黃健翔、世俗而透亮乾淨而簡單自度亦度人的老潘婷婷梁叔、種過大米養過小豬為自己找家找親人的東北姑娘櫻桃，還有那個...

《小窗幽記》，一名醉古堂劍掃，十二卷，格言警句類小品文。一說是明人陳繼儒撰。陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居崑山之陽，后築室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時。屢奉詔徵用，皆以疾辭。其所作「或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫」。今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩餘》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

《小窗幽記》，分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，計一千五百余則，是一部纂輯式的清言小品集。以「醒」為第一，在「趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬」之時，無異於醍醐灌頂，...

這是茅盾文學獎獲得者阿來的第一本隨筆集，向讀者全面展示了小說以外的阿來，展示經藏、漢、西三種文化熏染的阿來。另配有12頁阿來的生活寫真照片。