九九藏書

該書是阿蘭德波頓的最新作品，2009年5月由英國企鵝圖書公司推出，在與作者本人多次的聯繫過程中，可以看出作者本人對本書的喜愛。該書沿用一貫優美輕鬆的筆調帶領讀者們深入到我們日常最關心的問題——工作，工作與生活是人生兩大主題，工作是如何發展的，我們今天是如何工作的？為什麼我們要工作？工作給我們帶來的是什麼？

德波頓的特點就在於一個很平常的主題也能寫得引人入勝，而且使讀者在讀後有所領悟，本書也是如此。相信本書的出版對於每一位職場上的人來說，都會是有益處的，可以讓每一個人重新審視他的工作，也更加地享受生活。

作為《被背叛的遺囑》和《小說的藝術》的延續，隨筆《帷幕》概述昆德拉在前兩者中的思考，並以更自由的筆觸探索與歷史和生活現實交混的小說藝術世界。他撕裂了遮蓋著世界和文學的帷幕，將讀者帶到各國，帶到拉伯雷、福樓拜、司湯達、塞萬提斯、加西亞·馬爾克斯、富恩特斯、羅伯特·穆齊爾和荷馬的土地上。

救人無數的「仁醫」遭陷入獄后，面臨怎樣的折磨？

見證大奧「無血開城」的談判地點，如今何在？

坂本龍馬的精神導師勝海舟，又是在何處與西鄉隆盛會談？

忠臣藏47人為主公復讎后，究竟如何逃離現場？

江戶時代的死刑犯要遊街，究竟游的是哪條街？

為什麼重罪犯人流放的地點，竟是人稱「日本的夏威夷」的離島？！

著名的箱根溫泉地，原來竟是偷渡者最難以闖過的關卡？！

「深川七不思議」有多麼恐怖？

不可錯過的江戶下町美食又是？

《模仿犯》作者宮部美幸，首本非小說作品，行腳書寫頭一回！

語調幽默的生花妙筆，帶你穿越時空，遊歷江戶時代！

工頭堅（資深旅遊部落客）、茂呂美耶（日本文化達人）、陳國偉（中興大學台灣文學與跨...

盲目較勁往往是人世間痛苦的根源，唯有具備不較勁的智慧，才能把勁兒節省和積聚起來，使在正確的方向上，從而實現自我的價值，得到真正的幸福。

幸福是一個心思詭譎的女神，

但她的眼光並不勢利。

權力能支配一切，

卻支配不了命運。

金錢能買來一切，卻買不來幸福。

幸福似乎主要是一種內心快樂的狀態。

不過，它不是一般的快樂，而是非常強烈和深刻的快樂，

以至於我們此時此刻會由衷地覺得活著是多麼有意思，

人生是多麼美好。

正是這樣，幸福的體驗最直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。

感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現。

這本書不是教科書式的西方建築史，也不是一本建築的鑒賞手冊或裝潢指南。這本德波頓積數年之功著成的最新作品從一個極其獨特的角度，審視了一個我們看似熟悉、其實頗為陌生的主題：物質的建築與我們的幸福之間的關係。人為何需要建築？為何某種美的建築會令你愉悅？為何這種對於建築美的認識又會改變？建築與人的幸福之間到底有何關聯？德波頓從哲學、美學和心理學的角度對這些問題的解答，足以顛覆你日常的那些有關建築的陳詞濫調，會促使你從根本上改變對建築、進而對人生和幸福的既定態度與追求。

幹校，本來是對公務人員和事業單位人員進行培訓的地方，但在「文革」中，卻賦予了它新的定語——「五七」，新的含義——對上述人員中的大多數進行「勞改」。

《幹校六記》為楊絳先生的散文名作，記述了1970－1972年間作者夫婦在河南幹校的種種「瑣細的舊聞和飄忽的感受」，雖說是「大背景的小點綴，大故事的小穿插」，但作者用溫婉淡然、近乎白描的手法為那個時代畫了一個意味深長的剪影。當年胡喬木曾托錢鍾書轉達他對此書的十六字評價：「悱惻纏綿，哀而不傷，怨而不怒，句句真話。」范用先生則言，「（本書）並非歷史，但是當事者的實錄，也可看作歷史的證言或歷史的側記。……這類作品，作者對它有感情，對後人，對了解歷史多少有些...

本書精心挑選了38篇亂步談人生、談偵探小說、談詭計的名篇佳作，亂步對偵探小說的熱愛、思索在這些文章中均有深刻體現。

38篇作品中，既有貫穿亂步一生的「履歷表」，在暢談自己和喜愛的偵探作家結緣的同時，見縫插針地白描了偵探小說斑斕的歷史畫卷，孤獨又喜愛幻想的孩子怎樣在這寂寞陰森的人世間尋得一尺立身之處，又是如何蛻變成了「幻影城主」……

《幻想博物志》聚焦于隱藏在歷史、傳說與神話中的各種動物，字裡行間兼具文學性和專業性，作者于書齋內，馳騁幻想，將博物學與幻想文學融為一體，每每於旁徵博引時靈光乍現。

《幻想博物志》是澀澤龍彥的隨筆集，在這部隨筆集中，澀澤龍彥向讀者描述了二十四種或真實或虛構的動物。從古羅馬時代的博物學家普林尼，再到寫作幻想文學的著名作家博爾赫斯，澀澤龍彥繼續了博物學和幻想文學的傳統。不同於小說中頹美詭譎的文風，這次澀澤龍彥專註于翔實的材料與細密的考索，在東方怪談誌異的基礎上，融合世界範圍內的神話傳說，將這二十四種動物身上的歷史、神話、宗教、藝術色彩一一向讀者揭示，最終濃縮成一部精簡的博物志。

彙集作者自創作至今，所有散文、隨筆的精華。

本書在閱讀過程中不僅能品味這些佳作的散文隨筆卷思想性、藝術性，而且還能從中明白這些文章之所以被多人抄襲，其魅力到底在何處，是什麼打開了讀者的心扉、激起了讀者的興趣，並從中獲得智慧，開啟思路，寫出精美的文章。

張鳴這本隨筆，引述的不是什麼大事件和大話題，都是些逸聞趣事中的人情世故。

在這本書里，辮子、燒狗、燃放鞭炮、洋人的膝蓋以及拳民的秘密都被作者拿來當話題，乍一看都是些雞毛蒜皮的小事，上不了歷史這本大書的，卻又能被作者扯出不簡單的命題來，然後通過這些命題，揭露了歷史的另類真相，還原人性假面，引領讀者去反思和思索，去感悟真相。作者可謂是筆筆勾勒冷漠看客，篇篇道盡學者良心。

這本書是張鳴最新的歷史考評文集。張鳴的文字，總能把正史中的亂彈和野史中的真相直觀地呈現出來，庄正卻不失幽默，真實卻不失系統，以小見大，以點帶面，輻射出整個中國的發展脈絡和歷史變遷，

張鳴對歷史有著獨到卻不偏頗的見解，總能把歷史的一隅開拓出來，附上時代的特色和獨特的觀點，讓其再次散發出旖旎的光彩。歷史不是一個人的觀點，而是一個時代的縮影，更是人性林林總總的交匯總和。《張鳴說歷史：朝堂上的戲法》，說的是朝堂，折射的卻是大國的興衰與蛻變。

本書講述的主要是民國時期的歷史文化，作者選取了與一般史書不同的角度，內容多為與人物或歷史事件有關的奇聞趣事。大到軍閥與總統，小到茶壺與牙刷，無論話題大小，都被作者信手拈來，為讀者講述了一番不為人知的另類歷史，更能引發讀者對歷史真相的深刻思考。

《張鳴說歷史：重說中國古代史》是張鳴創作的歷史文化隨筆。作者以幽默、辛辣的筆調點評歷史人物及事件，嬉笑怒罵，激揚文字。

本書講述歷代帝王妃嬪、文臣武將的生前身後事，評點改革變法、軍事征戰、朝堂鬥爭的利弊得失。作者文筆老練，敘述流暢，點評恰到好處，從歷史中提煉對現代的借鑒意義，引人深思。

張鳴說史，總能化繁為簡，睿智，明白，讓人眼前一亮。——吳思

張鳴的文筆是恣肆汪洋的、帶評夾敘的。——梁文道

張鳴的文章，有思想，有見地，有學問，無官腔，十分好讀。——易中天

讀張鳴的文章既可以作輕鬆的享受，也可以從裏面學到很多近代史的知識，可以說是讀史的捷徑。——李零

現在有學者零零碎碎、點點滴滴在做這個事情，...

這本書是張鳴最新的歷史觀察與國民性考評文集。

本書重說你所不知道的中國國民性，詮釋大國興衰的歷史秘辛，重新解構中國國民性的本書，還原你所不知道的人性假面，揭露史實之外的另類真相。

張鳴的文字，總能把正史中的亂彈和野史中的真相直觀地呈現出來，庄正卻不失幽默，真實卻不失系統，以小見大，以點帶面，輻射出整個中國的發展脈絡和國民性變遷。

書中記錄了她的長途旅行中與四個陌生人的相會：

一位愛作畫也善於烹飪的廚子，倡導他的飲食方式；

一位回歸農村的攝影師，與妻兒相伴山居，禮敬故鄉和大自然；

一位年輕僧人，以詩歌以唐卡以修行以領悟，供奉信仰；

一位以古法彈奏的老琴人，年過八旬，心守一事。

種種不同的觀點、不同的生活、不同的生命形態，以文字和圖片的形式如實呈現，讓讀到的每一個人可以獲取其中的價值和意義。

本書為桑塔格日記第二卷，時間跨度從1964至1980年.。如果說第一卷《重生》是以描述主人公成長過程為主題的教育小說，第二卷則是一部充滿活力和成功的成年時期的小說。31歲到47歲，桑塔格在不同世界（物質的，心靈的）之間來回穿梭，充滿了極度的舉棋不定和思想的種種矛盾。越南之行、反戰鬥士、乳癌化療、中國旅行計劃，以及《反對闡釋》、《論攝影》、《疾病的隱喻》等傳世之作的孕育而生，這一時期這一系列的鮮明標籤，伴隨著她內心情感的激蕩風雲、政治和道德的覺醒，使她迅速成長為一位具有國際影響的作家、評論家和思想家。