搜尋標籤社會學,結果共58筆

血酬定律
從皇帝到小民,每個階層各有不同的利害考量與自身獨特的生存策略。在治亂興衰的歷史表相下,其實有一些潛藏運作的法則在暗中操控一切,它形塑了社會制度的樣貌,也深深地影響著人類的行為與思考模式。
綁票勒索的利與害要如何計算?什麼情況下當土匪會賠本?「拿命換錢」和「以錢買命」之間有何邏輯?為何人人都夢想當大俠?窮書生如何黑吃黑吸光貪官?店家掛出顯貴題字的理由何在?法規永遠朝官員有利的方向修正?太監變成中國首富的手法為何?
作者行文平易幽默,夾敘夾議,深入剖析貪官污吏的斂財絕技、商賈巨富的抗害手段、市井小民的反抗策略、書生才子的求財之道、盜匪土霸的獲利模式等現象。十二篇以明清歷史為本、參照現代時事的文章,...

論美國的民主
《論美國的民主》是法國政治學家、社會學家托克維爾在美國進行長期考察后寫出的一部舉世公認的世界名著。本書前半部分包括美國的種族狀況、英裔移民帶到北美的影響、美國聯邦制的優點以及與其他國家聯邦制的比較、聯邦政府與各州政府的關係、政黨產生的原因、政治社團的作用、輿論的作用等方面;中心思想是闡明美國的民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現的。下半部分是以美國的民主思想和美國的民情為背景分析了美國人的哲學觀念、宗教思想、科學理論、文學、藝術、社會心理、民族性格等方面。

這一代人的怕和愛
十年前(1996年)北京三聯書店刊行《這一代人的怕和愛》,世紀已經翻了一頁。這次重新續集,添上了近十年來的部分文字,無論新文舊文,都滿紙陳舊感。我們這一代的歷史感覺,對編者來說,就像懷裡揣著的一張紙色已然發黃的老照片。
時代進步、感覺進步、學術進步,編者的感覺卻滯留在七十年代中期到八十年代中期的那個十年——那十年裡,編者們幾個人老在想,現代中國的前輩學人們想了些什麼、為什麼這樣想;西方現代的思想者們想了些什麼、為什麼那樣想……想來想去。不過想的是,編者們自己該做些什麼、如何想。
我們這一代早就消散——也該消散了。編者也想從這些沒有任何濟世效用的痴想中走出來,卻始終邁不動步子……三年前曾自題:欲...

鄉土中國
著名社會學家費孝通教授,一生行行重行行,實地調查和考察總結中國農村經濟發展的各種模式,寫下了諸多不朽篇章。本書推出的是學界共認的中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的代表作《鄉土中國》、《生育制度》、《鄉土重建》和《皇權與紳權》四篇著作,可供社會學工作或教學、研究者參考。

鄉村社會權力和文化結構的變遷:1903-1953
《鄉村社會權力和文化結構的變遷》(1903-1953)收入22篇文章,大致以時間為序,以專題形式,論述了從清末到新中國成立初期,鄉村社會各階層與各時期國家權力的互動、鄉村社會意識形態的變化,而以後者更為精彩。
中國農村政治為什麼會走到這一步?為什麼非走這一步?《鄉村社會權力和文化結構的變遷》(1903-1953)正是通過回顧1903—1953年之間的農村社會歷史,試圖徹底釐清我國農村基層政權和文化結構變遷的內在線索和發展方向。理清這個脈絡,對認識百年中國,尤其是大規模推進現代化的近代中國,具有非常重要的意義。

領導口才全書
《領導口才全書》領導者如戰場上的將軍,是激勵手下的核心人物,也是決定事業勝敗的關鍵因素。
任何一個組織,任何一項事業,都離不開領導的統率。領導者中肯有力的言辭,會迫使對方作出讓步,或取得共識,以利於達成協議;領導者慷慨陳詞,會促成外引內聯,振興一方經濟;領導說話得體,言之有物,會使權威自立,上下一心。
卓越的口才,是每一位立場求進的領導者成功人生的催化劑和加速器。
很難想象,一個口才欠佳的領導,如何在現今的工作環境中支撐局面,穩步攀升,取得事業上的成功。
事實上,一個領導者的說話能力,常常被當作考察領導綜合能力的重要指標。所以,能言善辯、口才卓越的領導越來越顯示出一種獨特的優勢。

領導素質與領導藝術大全集
《領導素質與領導藝術大全集》從領導者在日常的工作中會遇到的種種難題和困惑出發,借鑒和吸收國內現代管理學術界的最新成果,同時參考了西方一些先進的領導管理理論,將之與中國的人文特點相結合,全面系統地介紹了作為一個領導者應該培養的領導素質及應掌握的領導藝術,兼具實用性和指導性。

領導金口財
作為一位領導者,能夠不斷提高自己的講話水平,使自己在萬眾矚目之下,身處各種場合之中,面對各種對象之時,都可以樹立超凡出眾的形象和應有的權威。
《領導金口財》從實用的角度出發,用事例說話,融理論指導性與實際可操作性於一爐,告訴大家在講話時,如何告別「領導忌語」、提高領導素質、優化領導環境、改進領導作風等等.全書語言精妙,文字洗鍊,值得一讀。

食物語言學
《食物語言學》是一部妙趣橫生,從冰激凌開始,到薯片、番茄醬,橫跨歐亞,探討食物、語言、文化傳播間關係的作品。一些日常生活的食材,從名稱就可以看出其奇異身世,如西方普遍使用的番茄醬(ketchup),這個怪異的英文單詞,其實來源於閩南語的「魚露」「chup」是閩南語中「醬」的音,而「ket」是「腌魚」的意思。材料雖完全不同,語言卻留下了歷史的痕迹。為什麼原產於墨西哥,感恩節常吃的火雞(turkey),會是土耳其(Turkey)這個國家的名字?又是誰想到把鮮奶或果汁放進加了冰和鹽的木頭攪拌,發明雪酪,而雪酪又是如何演變為糖漿?後來的可口可樂、百事可樂又為何與此不無關係?

魅力史·激發慾望與視覺征服的藝術
營造魅力,就是喚醒消費者的三種關鍵情感——對當下的逃離,對改變的渴望,對神秘未知世界的嚮往。 1.探尋魅力的本源:儘管魅力所呈現的形式不同,它所揭露的始終是我們最真實的情感。魅力挖掘了現存的不滿情緒,展示了我們在現實生活中所缺乏的事物。比如:
名人的魅力源自對傾慕、崇拜和成為重要人士的渴望;
時尚的魅力喚醒了我們對於改變生活狀態、改變自我的慾望;
奢華的魅力不僅來自物質享受的誘惑,也來自我們渴望優雅地融入這個階層的願景。
2.解析魅力的構成元素
魅力有三個重要要素:對當下的逃離,對改變的承諾以及神秘感。
對逃離和轉型的嚮往是魅力的情感核心,讓我們將自我投射到某種設定或身份認同中,以此來感知我們...
- 上一頁1234下一頁