九九藏書

《我和你》敘述了一段簡單的愛情從開始到結束的全過程。小說百分之九十五的篇幅圍繞我和苗苗的戀情展開，我獻出了我全部的愛，忍受著苗苗的任性、冷淡、惡意的挖苦、背叛，最終還是失去了苗苗。我在失戀之後反覆咀嚼和苗苗戀愛中的每一個細節，希望得到和苗苗曾經愛過的證據……

小說將目光聚焦在探討愛情上，內容涉及性、男女之愛、嫉妒、傷害、別離、幻滅等等，寫得比較細緻，可讀性也更強。小說的素材即來源於韓東自己的一段感情經歷，希望通過個人的經驗尋求可能的共同經驗及其理解。

朱文，1967年生於福建泉州。1989年畢業於東南大學動力系。1994年辭去公職，現為自由作家。著有小說集《我愛美元》(1997)、《因為孤獨》(1998)、《弟弟的演奏》(1998)、《人民到底需不需要桑拿》(2000)，長篇小說《什麼是垃圾，什麼是愛》(1999)，詩集《他們不得不從河堤上走回去》(2002)。電影作品有：《巫山雲雨》（編劇，1995）、《過年回家》（聯合編劇，1999，獲第56屆威尼斯國際電影節最佳導演獎）、《海鮮》（編劇、導演，2001年獲第58屆威尼斯國際電影節評委特別獎 ）、《雲的南方》（編劇、導演，2002年在第54屆柏林電影節上獲亞洲電影促進網路大獎）。2004年獲香港國際電影節火鳥大獎新秀競賽金獎和國際影評人聯盟獎。

冰凌，本名姜衛民，幽默小說家。1956年11月7日生於上海，祖籍江蘇海門，9歲隨家遷往福州，1994年旅居美國。現任美國強磊出版社總編輯、全美中國作家聯誼會會長。1972年開始小說創作，1980年在《北京文學》發表小說處女作。出版有《嘻嘻哈哈——冰凌精品幽默小說選》、《冰凌自選集》、《冰凌幽默小說選》等著作。正在出版的有《冰凌文選》（三卷）。

近年在美國《東方》雜誌上發表新移民小說三部曲《中風》、《同屋男女》和《旅美生活》，引起極大的反響，被稱為將新移民文學提高到一個新的高度。小說先後被中國《小說月報》、美國《星島日報》、北美新浪網、《現代生活》雜誌、加拿大《環球華報》、《中華導報》等轉載。著名文學評論家陳遼、何開四、南帆、劉雲、駱曉戈、周萍等為此撰文評論。中國作家協會副主席、著名作家蔣子龍為《冰凌幽默小說選》一書作序《幽默冰凌》，並在《今晚報》副刊發表連載文章《冰凌傳奇》。

本書以中國昆明的國立西南聯合大學為小說的背景，而故事中的主角們是一群天真年輕的大學生，由他們交織發展出一段屬於年輕日子的愛情。作者鹿橋把一個人分成四個人來作主角，是為了讓主角有機會施展出混身解數！配角們都是把這四個人聯繫在一起。伍寶笙是理學院的，童孝賢與她同在生物系。余孟勤是文學院，藺燕梅也是，可是她在外文系。她一陣子因為愛求學而愛摹余孟勤，可是嫁給他的是誰也覺得合適的伍寶笙。小童追隨著兩位愛護他的年長同學，卻得到藺燕梅的默許。從先進到後生，兩對年輕男女代表一個奮力上進的學生的四部份。彼此互相為至友、為畏友、有愛有怨、有笑有淚。

《靈與肉》內含3個中篇3個短篇。

中篇小說《土牢情話》以第一人稱我的口吻，採用倒敘的方式講述一個年輕的「摘帽右派」在文革中蹲土牢時遭遇的一段感情經歷。姑娘姓喬，豐腴、嫵媚而又端莊，是看押我的班長。因為愛我，不顧危險夜裡送餅子給我，夏天利用職權把我安排在靠窗涼快的位置，冒死往外遞條子，得知我將被迫害，大胆提出私奔。可我，出於保護自己的本能，對信念虔誠的悔悟，全部向當局坦白，導致善良的喬姑娘被領導糟蹋。

短篇小說《普賢寺》文字洗鍊，情節簡單，感情真摯，黃昏之戀猶如丁香花淡淡飄香。主人公羅是印尼愛國華僑的兒子，從小回國讀書，因為歷史的原因，雖未被整，但直至退休仍單身一人。也正因為無事無牽挂，被朋友引導學佛，在普賢寺請願的活動中，與梅老太相識、結緣。

短篇小說《邢老漢和狗的故事》是通過一個孤獨老漢與狗的情誼，講述邢老漢和一女子短暫、凄美而酸楚的生活。七十年代初，我國某些省份鬧飢荒，這個女人為了讓家裡的兩個娃和公婆多吃上一口，背井離鄉來邢老漢村子討飯，好心的老漢收留她，照顧她，拿他當老婆待，想長久和她過日子。可秋收后女人拿著少於自己勞動成果的那份糧食和50元錢，離開了。一隻流浪的狗恰在此時出現在老漢身邊，填補了老漢情感的空虛。但飢餓的年代，狗是不能活的。唯一的夥伴被打死後，老人也很快離世。三年半后一封從陝北寄給老漢的信，讓人冷透的心略暖了些。

短篇小說《靈與肉》是張賢亮的代表作之一。其中的人物許靈均、秀芝為廣大讀者耳熟能詳。許靈均，從一個地主小姐和一個留洋學生不自由婚姻的產物，到娘死爹棄睡馬槽的苦孩，再到新中國的教員，之後趕上歷史的熱潮成了「老右」下放到農場放馬，一系列角色的轉換註定了生活的多磨難。善良熱心的放牧員幫他「揀」了個四川媳婦秀芝，成了家，生了娃。右派摘帽后，更加強化了他對這塊土地的感情，因此他拒絕了父親為他們全家辦出國的誘惑，決然地選擇留在這片他深愛的土地。

中篇小說《浪漫的黑炮》講述的是由於一封「丟失黑炮301找趙」電報給工程師趙信書招惹來了一系列的荒誕的事情。這個故事屬於八十年代流行於中國文壇的一種文藝作品「干預現實」、「解剖社會」的代表。通過一個離奇搞笑的故事，諷刺了現實生活中確實存在著的那些複雜的矛盾和奇異的心態，並借用趙信書這樣一個典型的知識分子形象，圍繞他的遭遇，反映在歷史變革時期對待知識分子的不同態度，引發人們的思考。

張賢亮筆下鮮有硬漢形象，中篇小說《河的子孫》塑造了一個頂天立地的好男人魏天貴。他是黃河岸邊某大隊的黨支部書記，是個鬼點子多的農民幹部。他在幾個大領導最危難時伸出援手；在全國鬧飢荒的年代，大胆地領著農民侍弄黑田，全大隊無一人餓死；在「上面」非要抓幾個階級敵人進大獄時，他讓自己的好兄弟光棍郝三頂上；他親手放了整他的造反派頭頭一命；面對愛他的女人，他痛苦而又理智地作出選擇

《綠化樹》發表於1984年2月，它是「右派」小說的代表作之一，無疑也是中國當代文學史上最優秀的作品之一。作者以第一人稱「我」為主線，敘寫了「我」兩次「勞動改造」之間在一個陌生的農場短短兩三個月間的經歷。作品通過人物的一系列懺悔、內疚、自責、自省等內心活動的描寫，對飢餓、性饑渴和精神世界的困頓等問題進行了思考與解讀，展現了特定年代知識分子的苦難遭遇。

同時，作者又在《綠化樹》中表現了艱辛生活中的美好閃光。這種閃光通過人物的塑造來體現，像馬纓花、謝隊長、海喜喜等。他們以人性的溫情、健康的體魄和面對艱辛時強悍的樂觀，給「我」信心和溫暖。這其中，尤以馬纓花著力最多，最為動人。她漂亮、壯實、熱情、爽朗，本能地擁有在艱難環境中生存的能力，而且生存得很好。她對「我」的一切疼愛、憐憫、幫助，並非出於男女情慾的性吸引，更多的是一位善良女子對一個無依無靠、窮困潦倒、遭人欺凌的落魄男子的本能同情和憐憫。她像母親養兒子似的用白饃、雜合飯和愛撫撫慰著「我」，使「我」成為正常的人。

小說用現實主義的手法，兼具浪漫主義詩情，真實、藝術地再現了生活。

在清水裡泡三次，在血水裡浴三次，在鹼水裡煮三次。阿·托爾斯泰在《苦難的歷程》第二部《一九一八年》的題記中，曾用這樣的話，形象地說明舊知識分子思想改造的艱巨性。當然，他指的是從沙俄時代過來的資產階級知識分子。

然而，這話對於曾經生吞活剝地接受過封建文化和資產階級文化的我和我的同輩人來說，應該承認也是有啟迪的。於是，我萌生出一個念頭：我要寫一部書。這一部書將描寫一個出身於資產階級家庭，甚至曾經有過朦朧的資產階級人道主義和民主主義思想的青年，經過苦難的歷程，最終變成了一個馬克思主義的信仰者。

這一部書，總標題為《唯物論者的啟示錄》。確切地說，它不是一部，而是在這總標題下的九部系列中篇。現在呈獻給讀者的這部《綠化樹》，就是其中的一部。

是一部反映知識分子心態的長篇小說，張賢亮打破以往傳統敘事模式，採用意識流的手法講述一個經歷過「文革」的知識分子，若干年後的內心自省。

他曾經主動地去尋找過死亡。死亡是一次壯舉。由於這種壯舉一生中只能進行一次，因而具有絕頂的重要性。那是在勞改農場的一次晚點名之後，他一百聽著一、二、三、四……十二、十三、十四……的報數聲，一面思索著尋死的方法。目的確定之後，方法是很關鍵的。沒有月亮，天和地都一片漆黑。彷彿有星光，還有隊長手中的馬燈亂晃。各個組的報數聲都隱蛇。這時他覺得有一絲陰森的仇恨和令人心悸的愛意糾纏在一起，從心氏冉冉升起。

《青春期》是一部中短篇小說集，收入了一個短篇，兩個中篇，分別是《初吻》、《早戀》、《青春期》。

《初吻》是一個唯美的短篇小說，創作於1984年。記敘的是「我」上中學時一段蒙昧、甜蜜的情感經歷。

《早戀》創作於1986年，這部小說的題材不同於張賢亮其他的大部分作品，寫的是一群高中生的生活。小說以王文明「猥褻」徐銀花為主線，以王文明捏了徐銀花的胸脯開頭，以幾個同學在徐銀花的自殺現場祭奠收尾，中間穿插記敘了幾個男女學生各自的家庭背景及他們關於「早戀」或「性」的不同經歷和反應。從「學生」和「老師」（包括家長）兩個不同的角度探討了中學生青春期教育的缺失問題。

《青春期》創作於1999年，作者開篇探討了什麼是「青春期」，併為自己似乎並沒有經過「青春期」這段時期而感到不甘和自我懷疑，繼而按圖索驥般記敘了「我」在六歲、十三歲、三十九歲時遇到的幾位讓「我」「青春期」癥狀發作的女性，以及生命中幾次熱血勃發的打架鬥毆事件

余傑在《香草山》里向我們講述的不僅是一個純美的愛情故事，也不僅是一段純粹的精神體驗，而是每一個渴望愛情與獲得自由靈魂者所要經歷的，正在經歷的朝聖之旅。要愛，就是選擇自己的香草山，保持自己靈魂深處的牛奶般的純凈，陽光般的明媚，細草般的清麗。說起香草山，最讓人回味並且能夠藏在記憶深處的就是《聖經》上一句著名的詩意的語言：我的良人哪，求你快來，如羚羊或小鹿在香草山上。(舊約.雅歌)香草山像伊甸園一樣，充滿著純真、幸福、罪孽和苦難的地方。它既是一個不可抵達的彼岸世界，也隱喻著我們所生存的現實世界。香草山上有香草，有羊群，還有牧羊人。如果一個人在遇到挫折和困惑時，他便可以來到香草山尋求慰藉，而這片神奇的土地將會給予他一次又一次奮起與追求愛情、自由靈魂以及幸福生活的力量。

香草山》是余傑的唯一一本愛情小說，而且是自傳體愛情小說，書中的男女主人公廷生、寧萱從不相識到相識，從一般朋友一步跨越到親密戀人，自是有很多浪漫和傳奇色彩。但是，作者並不是要刻意自己的戀愛生涯，而是在詮釋我們為什麼愛，為什麼我們愛的背後不僅僅是甜蜜，而且還有無盡的嘆息和受苦、奮鬥、不可戰勝的渴望實現人生價值的自由靈魂。我想說：通過余傑在書中所堅持的追求自由靈魂的立場、愛的毫無保留，不難發現，余傑的新書留給讀者的將是這樣一個深刻而且需要直面的問題：你願不願意把它作為一面鏡子，照一照自己內心深處的靈魂？

《你別無選擇》以某音樂學院為背景，描寫一批學生與教師，塑造了一群不可思議的荒誕的人物形象。他們各有怪癖，但都無甚意義可言。小說沒什麼明確的思想意義可言，因而被稱為無主題小說。其本身的著眼點，也不在什麼理性意義的探討上，而在於隨意勾勒荒誕現實中的荒誕人物與荒誕事件。小說的語言，為吻合無理性的荒誕，集誇張、幽默、嘲弄為一體，形成一種類似黑色幽默的筆法。如寫李鳴，寫他成天躺在床上，偶爾起床也總是躲在某個角落裡。森森總是不洗衣不洗澡，有次上鋼琴課把個老師熏得憋氣五分鐘。孟野因為長得太出眾了，老是惹來女孩子的糾纏和女朋友無數次天翻地覆的折騰。孟野的作品質樸得無與倫比卻被看作法西斯，等等。對人物的某一特點給予集中性的誇張，再給以幽默的嘲弄，這一特點被小說發揮得淋漓盡致。因而往往讓人忍俊不禁，啼笑皆非。

選錄了劉索拉在中國發表的第一個中篇小說《你別無選擇》及九零年新作《渾沌加哩格楞》。

這是一本精彩的書，是劉索拉至今為止寫得最好的小說。

這本小說可以讀作四千年後大島上一個外來部落的傳奇，也可讀作一個有關女人的故事。小說全篇充滿男女之情。男人載道，女人傳情，結局永遠是情為道所殺。所以，大故事虛寫並且經常斷片、殘片；小故事細寫往往節外生枝，枝上生花。男人為骨架背景，女人為血肉魂靈。

讀這本小說最大的享受還是它的形式和語言。

先說結構，搭的是個大框架，溶神話、歷史、浪漫傳奇於一爐；博採筆記、戲曲、詩歌、民謠、報刊拼貼、電影劇本等各種形式，每部之間相互對仗呼應。姿態樣式豐富多變，卻又節奏從容，錯落有致，毫無冗長沉悶之感。

在敘述語言上，劉索拉做了大胆嘗試，語言風格隨故事發展步步演變。起初說古，文白相間，洗鍊簡約，用大量對仗短句，有《山海經》、《搜神記》的清韻；而後話今，便漸次變體為現代白話，綿長細緻，頗得明清直至當代小說的娓娓世俗之調；當中插入的謠曲、戲仿的小詩，又各依人物身份年代及體裁編製，亦莊亦諧，惟妙惟肖，不動聲色之間充滿機鋒。讓你不得不嘆服：這傢伙真是天生的小說家！

――查建英

假如說這個話題僅局限於說金庸的小說到底不是不是好小說？因為我寫這個文章就是這麼一個目的，我認為金庸的小說不是好小說，是港台俗文化的代表之一。但， 單就這個話題在大眾文化的傳播中是沒有多少可談的。也談不長。它不可能允許就是金庸小說的好與壞這個話題進行長時間的爭論，更不要說學術性爭論了。

如果你愛他，就把他送到紐約，因為那裡是天堂；如果你恨他，就把他送到紐約，因為那裡是地獄。

這大概就是曹桂林先生在美國打拚十多年的最大感悟，《北京人在紐約》以曹桂林的親身經歷為藍本，描繪了上個世紀八十年代到九十年代從大陸尤其是北京到美國的一批新移民的心路歷程，其中的辛酸，欣喜，無助，掙扎以及東西方兩種文化價值觀的碰撞，恐怕只有親身經歷過的人才能體會。曹桂林虛構的王起明的形象就是這些大陸新移民的縮影。

以本書為基礎改編的同名電視劇曾在中國引起了不小的轟動。

林燕妮，十七歲進入美國著名學府柏克萊加省大學攻讀遺傳學，得理學士銜。後來獲香港大學中國文學碩士銜，又在香港大學攻讀中國古典文學博士課程。科學的訓練和文學的修養、東西

文化的糅合以及廣泛的旅遊，使得林燕妮有個視野廣闊的世界觀，作品充滿時代氣息，成為新一輩作家中的佼佼者。

大凡名著，均是每一時代震撼智慧的學論、啟迪民智的典籍、打動心靈的作品，是時代和民族文化的瑰寶，均應功在當時、利在千秋、傳之久遠。中國文庫收集百余年來的名著分類出版，便是以新世紀的歷史視野和現實視角，對20世紀出版業績的宏觀回顧，對未來出版事業的積極開拓；為中國先進文化的建設，為實現中華民族的偉大復興做出貢獻。