九九藏書

《山本》講述了一個發生在亂世時期的互為知己般的絕美愛情，在那個昏天黑地的時空，就像一輪滿月般迷人。一部寫盡人間糾結苦痛和慾望，瞻遠未來的現代啟示錄。

賈平凹：山本的故事，正是我的一本秦嶺之志。一條龍脈，橫亘在那裡，提攜了黃河長江，統領著北方南方。這就是秦嶺，中國最偉大的山。

本書講述20世紀二三十年代，秦嶺大山裡一個叫渦鎮的地方，在軍閥混戰、「城頭變幻大王旗」的亂世里，其頑強自保卻最終毀滅的命運。

小說從女主人公陸菊人和她家一塊被「趕龍脈」的風水先生相為「能出官人」的風水寶地寫起，陸菊人帶著這三分地做嫁妝嫁到渦鎮，指望它帶給自己好運，但陰差陽錯這塊地卻被公公送給了家庭遭遇橫禍的井宗秀用作安葬父親的墳地。陸菊人絕望之餘發現井宗秀竟是個既知恩圖報又聰慧俊逸的青年，便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不負所望真的成了渦鎮保護神一樣的統領，渦鎮一時繁榮昌盛令八方羡慕。

然而渦鎮畢竟不是世外桃源，外面有土匪山賊，有鬧紅的秦嶺游擊隊，有政府的軍隊和保安隊。亂世里處處以暴制暴，人如草芥，渦鎮看似固若金湯，而終於不保……

小說與眾不同的賈氏特點在其亦莊亦諧上，大的時代風雲下，人之命運的不能自主，暴力衝突的血腥殘酷……而風暴間歇，女人對美的追求，動物生靈對吉凶禍福的先知和警示，又令人莞爾。

本書氣韻飽滿，對於秦嶺山水草木、溝岔村寨的勾畫，對當地風物習俗的描寫，清晰而生動。小說人物眾多，群像各有面目。正面描寫游擊隊、政府軍、預備旅、保安隊、土匪、山賊之間一場場錯綜複雜的武裝衝突，有情節有細節，有聲有色，充分揭示了其間你死我活的血腥殘酷。

本書「巨大的災難，一場荒唐，秦嶺什麼也沒改變，依然山高水長，蒼蒼莽莽，沒改變的還有情感，無論在山頭或河畔，即便是在石頭縫裡和牛糞堆上，愛的花朵仍然在開，不禁慨嘆萬千。」——賈平凹

人生，就像走在一條小弄中，台灣人氣作家藤井樹新作。

六弄的老闆是個年輕人，男的。大約三十歲吧。六弄是店名，所以就叫做六弄咖啡館。奇怪的是，店並不是開在某巷六弄里，它的地址甚至只有某巷某號，沒有某弄。

在某個加完班的深夜，因為道路施工，她繞道平時不大可能經過的地方，逗弄一隻可愛的小貓時，被突然出現的老闆拐進還沒正式營業的店裡，喝了一杯咖啡。

黑咖啡使她無法成眠，於是，她又來到六弄咖啡館，聽老闆說起那一段，關於青春的故事……

上世紀五六十年代的香港，商品經濟盛行，文藝也高度商業化。一位藝術良心未泯的作家，掙扎于理想與現實的衝突中，不願典賣自我價值而不能，只好一面煮字療飢，靠寫文字垃圾求取生存，一面自責懺悔，借酒麻醉，沉淪為不能自拔的酒徒……

《酒徒》創作于上世紀60年代初，被譽為「中國首部意識流小說」，入選「20世紀現代小說經典名著百強」。2004年引發香港導演王家衛拍攝電影《2046》。2011年由香港導演黃國兆拍攝成電影。

一個是上海移居香港，在回憶中懷舊的中年男子；一個是香港土生土長，在幻想中憧憬的青春少女，他們互不相識，各自遊盪在70年代的香港街頭，帶著各自的見聞和感受迎面而行，又背向遠去，僅有的一次邂逅，也是擦肩而過……

「對倒」指一正一負雙連郵票，借用此形式，作者於1972年創作了 長篇小說《對倒》，后又濃縮為短篇，本書為長、短篇合集。2000年，《對倒》引發香港導演王家衛拍攝電影《花樣年華》。

十四篇新穎多彩的中短篇小說，熔想象與詩意、古典與現代於一爐，或為故事新編，如《寺內》《除夕》；或表現香港現代都市之人與事，如《對倒》《鏈》《吵架》《赫爾滋夫婦》《龍鬚糖與熱蔗》《聖水》等；或探求生命哲理，如《蟑螂》……

這部結集於1977年的經典小說集，篇篇有創意，篇篇 是佳構，以「求新求異」的文體實驗，彰顯現代小說的新銳與性靈，至今令人驚艷而掩卷慨嘆：原來小說可以這麼寫！

★《冬泳》之後，班宇最新作品。

收錄七篇風格殊異、深具探索性的中短篇小說，呈現出更為闊大的文學面貌：乾冷枯燥的風，空氣里的土與塵，即逝的光，噴出的泉水，盪開的地火，不存在的文本，溺水者，迷途者……人物與故事相互嵌套，夢境與隱喻綿延不絕，一切遂變得模糊，如霧中風景。班宇像一位幽暗時代的倖存者，盜取火種、探尋原罪，穿梭于種種混沌難言的人生困境之間，並將之統統引爆，創造出一個個奇妙的神諭時刻。

★所有的化身與倒影，皆你我之名姓。

落魄的小說家、飼養螞蟻的男人、患病的女孩、追尋彗星的愛人、消失在時間里的父親……那些命運與生活里的歷險者，棲身於雷鳴，涉水入雲，持著燭火夜行，照亮山海與風。同名小說《逍遙遊》列《收穫》文學排行榜短篇榜首，獲作家李陀長文讚譽：「他把一種十足曖昧的原生態生活原封不動地擺在我們眼前，《逍遙遊》讓我聯想到小津安二郎。」

★為弱小者給予支持，為卑微者延續幻夢。

在盛大的寒冷里，如何保持尊嚴？被生活擊倒之後，還有什麼能點亮我們心中的微火？他們渺小、脆弱、幾不可聞，又磊落、堅韌、無處不在。那些大時代中艱難掙扎過的印記，那些不可違背的誓言，那些讓人恍然出神的魔幻時刻。《逍遙遊》所呈現的，是每一個人在俗世生活中的自由渴望，是盛景過後我們的生活正緩緩顯露的真實樣貌。

★ 在混沌的日常中創造「逃逸空間」，以魔幻的方式呈現不可言說的現實。

北方不是過去，而是未來。七篇小說如同時間晶體，折射出豐富面向，充滿先鋒意味與實驗精神。以虛構抵達真實，並在兩者之間保持著精妙的平衡。在生活巨大的轟鳴聲中，我們經由他的小說列車逃逸到另一時空，那裡有遙遠的暮星，失敗的郁綠，也有明亮的溫柔與落寞，人在山林里穿行，擁抱四季，經過河流，只要我們仰頭，便能看見星光隨行。

《逍遙遊》是班宇繼《冬泳》之後的第二部小說集，收錄了七篇風格殊異、故事時間向度橫跨三十年的中短篇作品，呈現出更為開闊豐富的面貌。落魄的小說家、飼養螞蟻的男人、患病的女孩、追尋彗星的愛人、消失在時間里的父親……他們身陷一片大霧之中，在搖搖欲墜的光芒里，卻總想著笨拙起舞。這些故事浸潤著社會變遷中人們的陣痛與印記，書寫璀璨與暗淡、希望與絕望之間，我們真實的怯懦、渴望、困頓和掙扎。溺水者想要上岸透口氣，迷途者等待一個晴夜。暗夜不會永遠深不見底，因我們一旦選擇仰頭，便能看見星光隨行。

班宇以精湛的敘事深入日常生活的肌理，在混沌之中創造出沉靜的「飛升時刻」，形成一種讓人耳目一新的敘述語調：如中國北方的自然環境一般，嚴苛、寒冷而富於詩意。一切凡俗與苦痛在他筆下變得澄澈如冰，開闊邃遠。我們也共同聽見了那些被歷史與日常掩藏的嗚咽，併為之停駐片刻。

頗具潛力的青年作家、第四屆豆瓣閱讀徵文大賽首獎得主班宇的處女作——他曾開設《東北瘋食錄》專欄，浪遊工業之城，展示出恣意獨特的語言風格。他曾連載 「工人村」故事集，從細微之處出發，描繪出一幕蓬勃鮮明的悲喜劇。他已在文壇初露鋒芒，《收穫》《當代》《上海文學》《作家》《小說選刊》《小說月報》……皆可覓得他的身影。

從無名之中捕撈個體，在消逝中追尋永恆——《冬泳》是班宇創造的「昨日世界」，遍布蕭索的工廠、失落的賭徒。慣於沉默的北方人在這裏顯得生機、蓬勃。《冬泳》是寫給北方的情書，寫給你我的（關於舊時代的）備忘錄。

細密詩意的語言；轟鳴里深潛寧靜，幽默中懷藏溫柔——在聲音日漸稀少的世界，班宇彷彿浪漫時代的行吟詩人，以準確、克制、優美之筆，書寫強力廣闊的歌謠。班宇迷戀寫作里的「浮生感」，筆下人物在現實的擠壓里普遍帶有一種苦中作樂的生存智慧；在他們身上，除了表演出來的「幽默」，還有深藏不露的玄妙和真實。

班宇（@坦克手貝吉塔）短篇力作首度成集 阿乙•蔣方舟•李誕•談波 齊聲推薦

《冬泳》收錄了班宇的七篇小說。在鐵軌、工事與大雪的邊緣，遊走著一些昔日的身影：印廠工人、吊車司機、生疏的賭徒與失業者……他們生活被動，面臨威脅、窘迫，慣於沉默，像一道峰或風，遙遠而孤絕 地存在。

北方極寒，在他們體內卻隱蘊有光熱。有人「騰空躍起，從裂開的風裡出世」，有人「跪在地上，發出雷鳴般的號啕」。這些個體的光熱終將劃破冰面，點亮黑暗，為今日之北方刻寫一份有溫度的備忘。

文壇新來的高手，有一股雨水沖掃過的、帶有野獸氣味的生猛勁兒。

——阿乙

班宇有毋庸置疑的小說家天賦。可是，他抵抗住了天賦的誘惑——沒有隨心所欲地把作品當做情緒的宣洩，或是橫衝直撞地濫用富有才情的語言；他又抵抗住了時代的誘惑——沒有把光怪陸離的社會新聞當做題材的富礦，也沒有因平庸的文學時代而降低對自己的要求。他以最嚴格的標準自我訓練，使每一個短篇都純熟得驚人。天才和有天賦的人的區別，是前者能夠獨立發展自己，班宇無疑是前者。

——蔣方舟

班宇是聰明的，刻薄的，但不是輕浮的。他顯然知道這世界哪兒出了問題，並且沒什麼希望好轉，但他沒有選擇放棄或輕巧的態度，文字上，他還在苦熬。

——李誕

班宇用他乾淨、硬朗的筆觸，冷靜、耐心地為我們描摹出一幅幅端莊肅穆、具有經典品相的短篇佳作。那字裡行間的東北寒風，凌厲又溫柔。

——談波

★甘耀明長篇小說代表作。

★榮獲《中國時報》「開卷十大好書獎」、台北國際書展基金會書展大獎、博客來2009華文創作年度之最。

★《殺鬼》是戰爭敘事，亦是鄉野傳奇。以魔幻現實主義的筆觸，令人目眩神迷的敘事手法、高辨識度的筆觸，融合歷史、現實和鄉野傳奇，勾勒出大時代與小人物的悲情史。

★諾貝爾文學獎得主莫言力薦，評價其作品：如此文筆可驚天！

叫「關牛窩」的台灣村莊住著一個小學生「帕」，身高六尺、力大無窮，由阿公劉金福收養，1940年被日本軍官鬼中佐收為義子。

帕懷揣一顆童稚的純真心靈，透過通靈的陰陽眼，見證亂世中一幕幕人、鬼、神的糾葛，以及一個個微如塵埃的生命在大戰之中奇絕非凡的經歷。

一輛不靠鐵軌也能行走的火車開進村莊，

少年兵們無論操練、作戰還是歇息，去哪裡都不忘背上家族的墓碑；

老人將自己囚禁，腳趾間生出堅硬的葉芽，蔓延成一座森林；

戰後台北的鬼屋，帕在鬼叫中酣睡，被寧靜嚇醒，

「跟戰場上士兵的傷病與哀號比，鬼叫算什麼」……

這是一個集合了很多傷痛和殘忍，卻仍能讓人感受到「愛與被愛」的治愈故事。

「我被強暴的前三天，死去的祖母回來找我。」小說一開頭，震懾人心。

「我」彷如破碎之人，失去工作，被惡人強暴、被同事構陷、被生母背叛、被歹徒追殺……

就在這時，我的祖母帶著四個「老女人」和一條狗，突然闖入我混亂不堪的世界，就像一道光，照進我生命的裂縫……

甘耀明轉型力作，他在字裡行間融入魔幻現實主義的種子，展現出最真實的社會現況，關注邊緣人群，深刻探討「生與死」的意義——在被人從人生的垃圾桶中撿回來之前，我們都不曉得自己正被遠方的人深愛著。

在《冬將軍來的夏天》畫下句號的那一刻，我們看見緩緩升起的一雙手，用綴滿溫慰的情感與文字，承接起不斷在荒原被遺忘的和被損害的人結伴進行了一場末日狂歡般的旅途，而女性情感的共振像魔法一樣改變著現實的軌道。這是對惡事物最堅定的反抗，那麼好笑那麼天真那麼奇妙又那麼傷心。

—— 周嘉寧（作家、英語文學翻譯）

這個故事發生在夏天，擁有立於冬日的堅韌，它是幼兒園裡的暗黑寓言，也是老年版的末路狂花。輕鬆而有力的「小魔」不僅僅關乎技巧，也關乎人對生活所發出的勇氣，用來反擊所有向「他」者低頭的軟弱時刻。

—— 王占黑（青年作家、首屆寶珀理想國文學獎得主）

故事並不一定就在遠方，它可能也在我們生活內部，在我們精神內部。在我們的生活內部和精神內部，有無數被我們遺忘的遠方還沒有被挖掘。甘耀明正是這樣一位孜孜不倦的挖掘者。甘耀明的作品更多的關乎想象和象徵，他所關注的是關於人的存在的問題。

在某種意義上，其作品中魔幻與現實相混合的形式，構成一個獨特的象徵世界，它是審美的，也是現實的。

—— 梁鴻（作家、中國人民大學教授）凍骨般的世界里墜落的我們。

擁有七個名字的少女遇上只跟樹說話的青年

純真愛情、鄉野傳奇、山林浩劫

橫掃台灣文學界所有大獎

莫言評價「如此文筆可驚天」

《邦查女孩》是台灣七〇後代表作家甘耀明突破《殺鬼》的又一代表作。從《殺鬼》、《邦查女孩》到《冬將軍來的夏天》，甘耀明以三個長篇將台灣近百年的歷史重新描繪了一遍。甘耀明曾獲得台灣幾乎所有的文學大獎，被認為是台灣文壇「新鄉土」的代表人物，作品風格多元、寫法多變，擅長想象力紛呈的奇幻描寫，刻畫現實的細膩筆法，閩南、客家、外省、原住民的文化元素混用，有「千面寫手」的美譽，也得到莫言「如此文筆可驚天」的讚賞。

《邦查女孩》2015年在台灣出版以來，橫掃台灣所有重大文學獎項。作者為寫作此書進行了長期的研究，多次前往故事所在地，台灣東部的林田山，搜集各種原住民神話、地方鄉野傳說，採訪當地的伐木工、消防員、小火車司機、酒保，攢聚了關於伐木林場運作、工寮生活、流籠運輸等深厚的知識量，因此能像信手拈來一般，用文字將整個故事的時空背景以有趣活潑、色彩斑斕的文筆完美重現，毫無斧鑿的痕迹。

《邦查女孩》的故事發生在涵蓋六十八座山，四千多萬棵樹的伐木林場「摩里沙卡」，這裡有大限將近的三千年古樹、有被捕獲待售的水鹿、有承載雲豹靈魂的黃狗，也有肉體、精神布滿傷痕的人們。在這塊美麗的森林家園，具有野草魂韌性的古阿霞，和堅持與自然對話、不使用電鋸伐木的帕吉魯，面對的是整個島嶼的一段悲傷厚重的歷史。「邦查女孩」展現給讀者的，不止是一段樸質雋永的愛情，也是如同寓言一般、一曲自然與人類交互嗚咽吟唱的溫柔之歌。

怎樣的陰差陽錯，使下崗工人董丹搖身變為記者招待會上的「貴賓」？

面對一場場饕餮盛宴，他只想悶頭暴吃，卻莫名其妙地成為了別人的「希望」。

置身於每一場隱藏著重重黑幕的宴會，董丹驚嘆：

愛鳥協會可以大啖孔雀宴；

付不出工資的老闆可以盡享女體盛；

色情服務女郎的「獻身」只為討個說法；

工廠為了獲取暴利竟用頭髮做醬油……

這些乏人問津的社會真相令受困其中的董丹咂舌。他欲逃離卻已身不由己……

最終，他能否獲得心靈的救贖？在自己的謊言被拆穿前，揭露更大的謊言？

《中國人》(My Country and My People)舊譯《吾國與吾民》，是林語堂在西方文壇的成名作與代表作，由於該書將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會、藝術、文化等諸方面，寫得非常幽默，非常美妙，並與西方人的性格、心靈、理想、生活等作了相應的廣泛深入的比較，所以自1935年由美國紐約約翰·戴公司出版以來，在海內外引起了轟動，被美國女作家賽珍珠等名士推崇備至，曾譯成多種文字，在西方廣泛流傳。

中國是這樣一個偉大的國家，國民生活如此複雜， 對她有形形色色的，甚至是互相矛盾的闡釋，都是很自然的事。如果有人持有與我相反的意見，我也隨時準備支持他，併為他提供更多的材料來證明他的正確性。人們能夠獲得真理、體會真理的時刻並不多，只有這些時刻才能永存。」《中國人》是林語堂在西方文壇的成名作與代表作。本書將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會、藝術、文化等與西方人的諸方面作了相應的、廣泛的、深入的比較。

該書出版之後，在西方引起了不小的轟動，被推崇備至。1936年，英國倫敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以後曾被譯成俄語、日語、瑞典語等多種文字出版。

這部《中國人》全譯本除了補上原著第十章第六節《蔣介石其人其謀》、1935年初版《收場語》(其中包括《中華民國的真相》、《領袖人才的要求》、《我們的出路》等重要而容易引起誤讀、誤解的篇章)，還增添了譯者附記、索引等。這樣不僅恢複原著的「全貌」，而且保持了原著的「原汁原味」，可以讓廣大讀者領略林語堂這部原著的當年風采與全書的基本精神。

林語堂的《奇島》是海外較早涉及文化鄉愁主題的代表作，也是美國華文文學中的著名小說。故事的背景被置於與世隔絕的泰勒斯島，島上的居民來自不同的國家，他們文化背景的不同，促使性格各異，但他們之間卻能和睦相處。實際上，它是作者構想的一個烏托邦鏡像。

《奇島》的主人公勞思是奇島上人們的精神領袖，在他身上集中地體現了林語堂理想之中的主人公應具有的文化素養、個性品質。這種素質和品質體現了中國傳統文化的精髓和核心。在島上人們的眼中，勞思秉承著儒家高雅的智慧，有著老莊超脫澄明的心境。這是一部讀之讓人神往，令人陶醉的小說。

本書為林語堂的自傳體小說。賴柏英原型是作者的初戀情人。新洛與賴柏英青梅竹馬，長大后產生了深篤的戀情。賴柏英因為種種原因未能同新洛一同出國。新洛在外國對初戀情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地愛上了他，但終未如願；吳太太的女兒苦苦追求他，終於無成而自殺。在一片迷惘中，新洛愛上了美麗的混血女郎韓沁，並與她瘋狂地相戀。后韓沁受一妓女影響，去追求歐洲男士的肉感和金錢。在經歷了相思、狂戀、失戀、困擾等一系列精神掙扎后，新洛終於又再次與賴柏英團聚，找回了曾經美好。

第一代華人「美國夢」的追求與幻滅，國學大師筆下芸芸眾生的辛酸和幸福。

在中國現代文壇上，林語堂的《唐人街》屬於最早的「移民文字」範疇。在它之前的作品中，很少有與之類似的主題內容和情感表達。它像一座橋樑一樣，貫穿著二三十年代突現民族意識和愛國情感的域外小說與表現「美國夢」的追求與幻滅的當作作品。

作者以散文化的筆法，以他童年時期在故鄉一家人同舟共濟、相親相愛的人生經歷為素材，描寫了來自中國福建的老湯姆一家在紐約唐人街同舟共濟的「創業」的歷程，並通過辛苦的勞作和誠實的努力，最終實現了「美國夢」的故事。同其他的文化鄉愁主題一樣，中西文化融合也是林語堂在這部作品中對海外華文文學所作的重大貢獻。

《紅牡丹》是一個年輕寡婦驚世駭俗的風流艷史。清朝末年，年輕貌美的寡婦牡丹個性張揚，大胆反叛傳統禮教，追求愛情自由和「理想的男人」。她先後與家鄉的已婚初戀情人、京城的堂兄翰林、天橋的拳師、杭州的著名詩人等熱戀同居。牡丹的特立獨行，使她成為社會上的新聞人物，廣受爭議。苦悶壓抑的情婦生活終令她厭倦，最後返璞歸真——在遇險獲救之後，她找到了愛的歸宿。