九九藏書

詩歌戲曲

  • 鄉愁·余光中卷

    鄉愁·余光中卷

    主要收錄了余光中的算命瞎子、舟子的悲歌、昨夜你對我一笑、祈禱、珍妮的辮子、新月和孤星、西螺大橋、招魂的短笛、新大陸之晨、呼吸的需要、我之固體化、我的年輪等詩歌。

  • 哈姆萊特

    哈姆萊特

    《哈姆萊特》收錄了莎士比亞最著名的四大悲劇:《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》。

    哈姆雷特為報父仇而發現「整個時代脫榫」了,決定擔起「重整乾坤」的責任,結果是空懷大志,無力回天。奧賽羅正直淳樸,相信人而又嫉惡如仇,在奸人擺布下殺妻自戕,為追求至善至美反遭惡報。李爾王在權勢給他帶來的尊榮、自豪、自信中迷失本性,喪失當國王而做一個普通人,也能同樣或更加偉大,因而經受了一番痛苦的磨難。麥克白本是有功的英雄,性格中有善和美的一面,只因王位的誘惑和野心的驅使,淪為「從血腥到血腥」、懊悔無及的罪人。這些人物的悲劇,深刻地揭示了在資本原始積累時期已開始出現的種種社會罪惡,表現了人文主義理想與殘酷現實之間矛盾的不可調和,具有高度的概括意義。

  • 陶淵明詩文鑒賞辭典

    陶淵明詩文鑒賞辭典

    這是一部關於魏晉文學名家作品的出色選本。精選東晉隱逸詩人陶淵明的詩歌、文章、小說70餘篇,吳小如、趙昌平、周勛初、葛曉音等當代古典文學名家品讀鑒賞,詮詞釋句,發明妙旨,讓讀者一窺山水田園詩歌先驅陶淵明名作之堂奧。領略隱逸詩人陶淵明輝映古今的理想人格、寧靜恬淡的作品神韻,理解其對後世文學的深遠影響。

    本冊工具書共收錄70條詞條。此書是我社名家鑒賞系列之一。該系列主要從原有鑒賞系列中選取名家名作及鑒賞文,在此基礎上再酌情作適量增補,然後配以該名家生平著作年表等,編成名家名作鑒賞集,以使讀者能在專家精彩的賞析文的引導下,較全面、深入地欣賞歷代名家的名篇佳作,並對其生平有所了解。

    陶淵明在中國文學、文化史上聲名煊赫,于詩、賦、小品文、古文領域都卓然成家,名篇眾多,本書收錄了其最有代表性的名篇和諸多專家的精彩鑒賞文。所收名篇涵蓋詩、賦、文幾大類,較全面地反映了陶淵明在文學上所取得的卓越成就,而鑒賞文則出自趙昌平、駱玉明等當代名家之手,深入淺出,流暢生動。既能深入剖析陶淵明名作之佳處,又能使普通讀者領略名作的音韻美、情感美。

    總之,此書可說是古今名家聯手為讀者奉上的一道詩文佳肴、精神盛宴。

  • 毛澤東詩詞鑒賞辭典

    毛澤東詩詞鑒賞辭典

    本冊工具書共收錄63條詞條。毛澤東一生熱愛古典文學,其創作的舊體詩詞想象飛動、氣勢磅礴,具有獨特的藝術魅力,同時又具有豐富的政治內涵,既是其政治理想的體現,又是其領導的中國革命歷程的重現。《沁園春·雪》、《七律·長征》、《水調歌頭·游泳》等詩詞曾風靡一時,被廣為傳頌。本書收錄毛澤東創作的63首古體詩詞,以創作時間先後為序。每篇詩詞都註明創作時間,對發表情況也做了簡單介紹。詩詞創作的背景、運用的典故、人名地名史實等則詳加註釋。鍾振振、周嘯天、趙逵夫等精心撰寫鑒賞文章。本書編選附錄三種,即《毛澤東論詩信札》、《毛澤東詩論選》、《詩詞常識》,以便讀者能更好地理解、鑒賞毛澤東詩詞。

  • 歷代帝王詩詞鑒賞辭典

    歷代帝王詩詞鑒賞辭典

    詩歌是我國源遠流長的古典文學的藝術寶庫中一顆光彩奪目的明珠,在這顆明珠的光芒里,一些歷史上叱吒風雲的開國帝王都留下過耀眼的光焰。從這些詩詞中我們可以領略到他們博大的胸襟,恢弘的志向,感受他們不同凡響的霸氣。

    本冊工具書編選了中國40多位帝王優秀詩詞作品116篇,每篇附有註釋和鑒賞文章。

  • 日本改造法案·北一輝之死

    日本改造法案·北一輝之死

    作者松本清張是日本推理小說家,此書用七幕話劇形式描述北一輝人生的典型時刻。北一輝,大正昭和時期日本思想家,主張「純正的社會主義」之國家主義,后成為日本法西斯思想源泉之一。其思想大部在《國體論及純正社會主義》及《日本改造法案》中體現,本書話劇也多圍繞此展開。

  • 柔軟

    柔軟

    歷時十一年的「悲觀主義三部曲」首度集結,三個劇本,記錄了編劇內心情感世界的變遷,拋開世俗,直指愛情本質。《柔軟》第一次收錄,原劇本重現,全文未刪一字。

    《柔軟》:「悲觀主義三部曲」的完結篇。講述了一個性別錯亂的年輕人,在變性的過程中,與緋聞纏身的女醫生產生了難以名狀的情感,還有界定不清的性關係。它刺穿了世俗,直抵愛情與靈魂的本質。

    《琥珀》:登徒浪子高轅以為自己誘惑了年輕女孩小優,但恰恰相反,他的心臟本是屬於小優的未婚夫,意外將生命延續到另一個生命。小優在不動聲色的誘惑中漸漸愛上了高轅,並在背棄原有愛情的痛苦中掙扎。本劇2005年3月在香港藝術節首演,后在各地巡迴,被稱為亞洲劇壇的旗幟性作品。

    《戀愛的犀牛》:講述一個有偏執傾向的男人,愛上了一個女人,他誇大了她與其他女人的之間的差別,為她做了一切可能做的事。本劇1999年首演,長演不衰,是最受歡迎的小劇場戲劇之一,被視為小劇場史上的奇迹。

  • 溫文爾雅

    溫文爾雅

    經典詩文名句是在文化歷史的長河中經由不同時代的波浪淘洗而披沙揀金的,是一個民族傳統智慧的結晶。當你在闡發個人觀點的時候,適當地運用一些傳統詩文名句,不僅能準確地表達自己的思想,而且由於這些詩文名句所內具的真理性和共享性,將使你的論斷更具說服力和公信力。《溫文爾雅》作者以溫家寶總理在不同場合引用的一百多則傳統詩文名句為題,以文學賞析的形式詳細解讀其背景出處,既有對文本的知識性分析,又有對原文義理的評述與闡發,使讀者能夠更為深刻地體悟溫總理揮灑自如地引用傳統詩文名句時所展現的政治智慧。

  • 我們的荊軻

    我們的荊軻

    莫言獲得諾獎后的新作,也是他的首部劇作集。包括《我們的荊軻》、《霸王別姬》、《鍋爐工的妻子》三部劇本。《我們的荊軻》除了大段內心獨白,舞台設計也採取寫意寫實結合的方法。與以往的荊軻題材的話題不同,該劇作集以一種全新的視角,全新解讀那段熟悉的歷史。荊軻將不再是捨生取義的俠義精神,而是一舉成名的心態。《霸王別姬》同樣是歷史故事新說,莫言在該劇中將刻畫人物的理念運用至極致,向讀者展示出一個為愛而生為愛而死的虞姬。《鍋爐工的妻子》是一部現實題材的劇本,也是三部劇中唯一還沒有和觀眾見面的,講述了一個女知青在社會變遷中的多舛命運。

    《我們的荊軻》2011年八月至九月在北京人藝劇場首演,反響很好。該書特別收錄了莫言就該話劇接受的訪談錄。

  • 世有桃花

    世有桃花

    《世有桃花》是安意如繼「漫漫古典情系列」《陌上花開》重回古典詩詞賞析的新作。與市面上慣見雜亂的詩詞賞析不同。《世有桃花》是一本主題明確,風格明媚的賞析書。以桃花為經,歷代經典詩詞為脈絡為緯,漫談古今人事滄桑。主體風格不離以往輕靈,亦可見作者自身文字的歷練,感受經年加深。

  • 顧城詩全編

    顧城詩全編

    有很多選集里沒有收錄的詩比選集要好。

    從全集里可以追溯作者情感的變化和波折。但他最後的結局……並沒有影響到詩篇。一如既往的隱約的不安。不知道從何時開始的。

    也有很一般的詩。全集就是這樣。

  • 野草

    野草

    這是魯迅先生的散文詩集,共計23篇,其中包括一首打油詩和一出詩劇。這些文章都曾陸續發表於1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上,《題辭》最初也曾發表於1927年7月2日出版的《語絲》第138期,發表時署名均為魯迅。其中《雪》、《風箏》等文章還被選入中學語文課本。

    本書所收散文詩23篇(包括一首打油詩和一出詩劇),最初都曾陸續發表於1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上,《題辭》最初也曾發表於1927年7月2日出版的《語絲》第138期,發表時署名均為魯迅。

    本書中《雪》、《風箏》等篇被選入中學語文課本。

  • 思無邪

    思無邪

    詩經,是一部古老而珍重的書,中國詩歌的源頭。名頭之高婦孺皆知,但從漢代以來,就沒有幾個真正能完全懂得的了。

    詩經一共有305篇,作者在《思無邪》中選擇了40餘篇進行解讀,以國風為主,縱橫深入地還原了詩經本來的面目。它大氣而活潑的,沿襲前兩本書的清新自在,然而在表達的深度和力度上都有新的突破。不希望它淪落成一般的詩詞解讀,也不想它過於艱深,成為散發著腐朽學究氣的文章。作者通過對詩經的解讀中國古典詩詞做了溯源。

    詩經如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活於心。其實它只是民歌,沒有想象中那麼疏遠不可親近。

    其實它只是民歌,沒有想象中那麼疏遠不可親近。只是,在渡河的時候,被我們無聲的遺落在另一個時代,當你返身去找時,它已經沒入河流之中。

    用詩的清雅去尋找,用經的深邃去看待,它也許是前世的前世,我們心底曾經響過的聲音。我們在一起曾經唱過的歌謠。 詩三百,不過是前生無邪的記憶。

  • 陌上花開緩緩歸

    陌上花開緩緩歸

    樂府是繼《詩經》之後,古代民歌的又一次大彙集,語言通俗、貼近生活,刻畫人物細緻入微,故事情節較為完整,是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。面對幾千年前的文學寶藏,熟悉乎?陌生乎?時間猶如一面巨大的牆壁,阻擋了我們情感的交流,艱澀難懂的文字來自遙遠的古代,精緻珍貴卻又那麼模糊遙遠,在成堆枯燥無味的註釋幫助下,終於可以把它翻譯成現代的文字,可是那距離,似乎未曾拉近一點點。但是,在安意如細膩的文字中,樂府,已經不僅僅是樂府,她用猛虎輕嗅薔薇的姿態,小心的將它們從心中釋放出來,描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。

    從《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》,在安意如的作品中,讀者真真切切地感受到了古典與現代也是可以找到契合點的,幾千年來什麼都翻天覆地的變了,但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥於對古典詩詞字面的理解,也非傳統意義上的簡單賞析,而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆,結合宏觀的歷史環境和細膩真摯的人類情感,用現代的視角闡述了她獨特的想法,當讀者用心去體會,去理解,去閱讀的時候,頓時,有種跨越時代的心心相印之感。

    安意如說:要去看隱藏在詩詞後面的故事,要寫一些真的情感、真的人,仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情,不因人廢文,亦不因文廢人。正是在這個想法的支持下,她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。 而《陌上花開緩緩歸》,無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。

  • 林徽因詩選

    林徽因詩選

    徽因的美麗,在她的外貌。兩條小辮,頗具神採的清亮的雙眸,有雕琢之美的精緻的五官,左頰上的笑靨,淺色半袖短衫,長僅及膝的黑色綢裙……宛若飄逸仙子。徽因的美麗,又不在她的外貌。她讀書很多,她有活潑跳躍的思維,明澈清新的見識,她對文藝作品的理解和悟性,超出了她的年齡。這是她的智慧美。她熱愛朋友,有朋友在,她就思路洞開,妙語如珠,藝術和思想的靈感如電光石火般熠熠精緻的雕刻,鏤空的門窗與美麗的闌干。這是她的人格美……

    ——她有說不盡的美麗

    徽因在人們印象中,常常不是一個清清爽爽的的單獨個人。她似乎只是徐志摩思念、愛戀,又讓徐志摩落淚、失望的那個人;彷彿只是梁任公的兒媳、梁思成的妻子;……她傑出的女建築家的身份,她獨特的女詩人的身分,不見了。她成了一張陳舊的底片,一個模糊的符號,眾多名人的一個陪襯,……

    ——她有說不盡的哀愁

  • 詩詞格律與古代文化常識

    詩詞格律與古代文化常識

    全書共分六個部分:《白香詞譜》、《詞格律》、《詞韻簡編》、《詩律淺說》、《平水韻部》、《古代文化常識》。

    希望能給喜歡古詩詞的讀者有所幫助。

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