九九藏書

《哈克貝利·費恩歷險記》是馬克·吐溫一部重要的作品，故事的主人公是在《湯姆·索亞歷險記》中就跟大家見面的哈克貝利·費恩。哈克貝利是一個聰明、善良、勇敢的白人少年。他為了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一個勤勞樸實、熱情誠實、忠心耿耿的黑奴，他為了逃脫被主人再次賣掉的命運，從主人家中出逃。

14、15世紀之交，十字軍條頓騎士團百般蹂躪波蘭，殘暴卑劣的行徑激起從王公到平民的強烈仇恨。著名騎士尤蘭德為救女兒達奴霞，隻身闖入虎穴，被十字軍騎士灼眼割舌剁臂，達奴霞也被折磨得神志不清，父女雙雙飲恨身亡。深愛著達奴霞的年輕騎士茲比什科身負國恨家仇，彙集到反抗十字軍的民族洪流之中，經格隆瓦爾德之戰，大敗條頓騎士團……

《夜譚十記》全書包含十個故事，以舊中國衙門裡的十位窮科員為主人公，通過十人輪流講故事的獨特敘述方式，真實再現了三十年代的社會百態。其形象生動靈活，情節跌宕起伏，語言通俗幽默，一段段奇聞趣事更是令人瞠目結舌，抗戰時期重慶治下的縣鎮世相就此一覽無遺。

她從小好好學習、天天向上是為了什麼？

經歷黑色七月掙扎到一流大學是為了什麼？

好不容易一路拼殺進了現在的公司，肉搏戰似的腥風血雨做到現在這個職位又是為了什麼？

錢多多年近三十，已經是跨國公司最年輕的市場部高級經理，但是在升任總監的最後關頭被海外空降來的管理培訓生許飛搶走這一職位，事業上遭遇瓶頸。而她在婚姻市場上由於各種原因一直銷路不暢，正被母親強硬逼婚中……

是繼續等待，還是將就一段平常的婚姻？套著剩女的頭銜，錢多多在十字路口徘徊，不知如何決定……

2009年「勝女語錄」 讓你賺盡桃花運

1月 不要怕大齡晚婚，很多人婚後照樣裝單身

2月 愛就要勇敢表白，誰知道明天和意外哪個先來

3月 別人都在假裝正經，我只有假裝不正經

4月 面對婚姻，女人不能低下高貴的頭顱，但撿錢時例外

5月 大女人不可一日無犬，小女人不可一日無錢

6月 不管大胸小胸，都要抬頭挺胸

7月 一點點兒贅肉沒關係，楊貴妃照樣迷死唐明皇

8月 好的愛情是通過一個男人看到一個世界，壞的愛情是為了一個男人捨棄一個世界

9月 魅力見仁見智，拼不過姿勢拼知識

10月 寧願相信世間有鬼，也不相信男人那張破嘴

11月 男人付賬值得炫耀，但自己埋單那叫驕傲

12月 女人的命運自己決定，算得好天註定，算不好是迷信

本書中的「勝女語錄」部分摘自《悅己SELF》雜誌，特此聲明。

靈魂轉世、再生，是藏傳佛教中最具神秘色彩的事。　

其中蘊含著他們的生死觀，而他們的生死觀在整個世界的生死觀之外，獨闢蹊徑。　

藏傳佛教認為，生是靈魂附著肉體的過程，死是靈魂逃離肉體的過程。肉體本質上只是外殼，有意義的是靈魂。肉體死亡后，靈魂會在三界六道中輪迴，輪迴的規律是以生前的善惡行為為標準，可以轉生天界、人間，也可轉生為畜生、下地獄。這種輪迴是誰也擺脫不了的。　

在《藏地密碼9》中，大探險家卓木強巴等人終於登上香巴拉第三層，在最後這塊神秘藏地上，人很脆弱，狼似乎才是真正主宰。密修者塔西法師升天了，硬漢巴桑犧牲了，隨著患難夥伴的逐一離去，大探險家卓木強巴不得不直面生命的卑微與無常，他開始思考這個世界上是否真的有靈魂……

《藏地密碼9》揭開藏傳佛教靈魂轉世之謎！

關於喜馬拉雅雪人的傳說，一直是西藏最著名的傳說。

傳說中的喜馬拉雅雪人是一種介於人、猿之間的神秘生物，全身披著厚厚的毛髮，身高超過2米。

1848年，西藏墨脫西宮村村民桑達被喜馬拉雅雪人抓死，留在他身上的氣味臭不可聞。1951年，英國珠穆朗瑪峰登山隊拍下第一張雪人清晰的腳印照片。1953年５月，第一批成功登頂珠峰的兩名登山者宣稱在登頂途中見過喜馬拉雅雪人。

國外一些大探險家深信，喜馬拉雅雪人居住在喜馬拉雅山脈中某一個非常隱秘的地方，那裡，極有可能就是傳說中的聖地香格里拉。喜馬拉雅雪人能找到去香格里拉的路，捉住了雪人，說不定就能讓雪人帶路去香格里拉。

寫到《藏7》，《藏地密碼》已進入最激動人心、最匪夷所思、最輝煌震撼的全面揭秘時刻，匯總前6部《藏地密碼》留下的數百條線索，《藏地密碼7》將揭開藏傳佛教最大謎團：香格里拉到底在哪裡？

香格里拉，又名香巴拉，是藏傳佛經中終極神秘的極樂聖地。1933年美籍英國著名作家詹姆斯?希爾頓出版了一本全球超級暢銷書《消失的地平線》，將香格里拉這個名字推向了全世界，此後，香格里拉在全世界風靡，但全世界都不知道香格里拉到底在哪裡。有的人說她在雲南，有的人說她在西藏，有的人說她在印度，也有人說她在俄羅斯……

關於香格里拉的記載和傳說，大量存在於西藏文化的各個組成部分中。《藏地密碼》作者何馬先生，研究西藏歷史多年，他偶然發現了那些隱藏在西藏各種古籍、佛經、史詩以及人們口頭傳誦中的秘密線索，那些狀如蛛網的線索被他串聯起來后，香格里拉的真實面目終於漸漸浮出水面……香格里拉到底在哪裡？真實的香格里拉是什麼樣子？香格里拉真的是極樂世界么？香格里拉向我們隱瞞了什麼？

關於香格里拉的一切終極秘密，都將在《藏地密碼7》中緩緩解開……

這是西藏歷史上真實發生過的秘密事件：眾所周知，阿道夫?希特勒是一名崇尚超自然能力的狂熱信徒，這種思想促使他和另一些崇信超自然力量的德軍高官一起，定製了諸多秘密行動，其中最著名的就是1938年和1943年，希特勒派助手希姆萊兩次帶隊深入西藏，他們為什麼去西藏？後來有一個流傳很廣的解釋，即為了尋找純種的雅利安人，希特勒深信自己是雅利安人種的後代，純種的雅利安人之間結合就會獲得超能力……但事實真的是這樣嗎？

在《藏地密碼6》中，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊悄悄從西藏出發，開始了一場追尋西藏千年秘史的探險之旅。他們在穿越全球生死禁地時，意外獲得了當年二戰時期德軍進藏的秘密史料，終於揭開了希特勒兩次派軍隊深入西藏的不可告人的真實原因。

為了繼續尋找帕巴拉神廟，卓木強巴等人將前往一座尚未被人征服的大雪山，它在喜馬拉雅山脈的山脊上。事實上，由洛扎往西，沿著喜馬拉雅山脈背脊一直到普蘭，都曾被划入人類禁區，人稱「死亡西風帶」。在《藏地密碼5》中，卓木強巴等人將得到西藏傳說中的藏獒之王海藍獸的捨命幫助。這頭萬世珍稀的藏獒之王海藍獸與大探險家卓木強巴之間有著極深的淵源，藏獒與人之間的奇妙交流將抵達前所未有的人性深度，沒有人可以想象一頭藏獒對一個人的感情竟然會如此的深不可測。藏獒之王，它的名字叫海藍獸，它將帶領我們進入古老的雪山深處……

在西藏最荒涼最貧瘠的西部，有一個只被少數密教守護者知道入口的隱秘之地，那就是遺失在西藏千年歷史中的「密修者聖煉堂」——被稱為「世界第九大奇迹」的倒懸空寺，這是密教徒專門用來修鍊的地方。這十八座倒懸空寺，匪夷所思地建築在一座身高超過千米的巨佛的手掌之上，巨佛的身體，則全部隱藏在神秘的藏地之下。在《藏地密碼4》中，卓木強巴等人歷經這十八座倒懸空寺，遭遇無數詭異的事件，藏傳佛教的秘密正在慢慢揭開……

傳說中埋藏有絕密線索的阿赫地宮就在白城的最顯眼位置，卓木強巴他們深入地宮，卻絕望地發現阿赫地宮裡只有殺人的機關和詭秘的血池，食人的野獸和神秘的圖文，還有前來搶奪遺迹寶藏、全副武裝的游擊隊。一名叫索瑞斯的神秘人物給他們製造了持續不斷的危險，他掌握著叢林里匪夷所思的奇技巫術，可以控制叢林里的野生生物，同時他還是莫金的同夥。歷盡千辛萬苦，卓木強巴在阿赫地宮中發現一幅寫著藏文的狼皮地圖，然而，很快又被索瑞斯奪走……回到西藏后，因種種意外，被索瑞斯搶走的狼皮地圖再次回到特別科考隊手中，兩隊人馬，圍繞著帕巴拉神廟的線索展開了再一次更激烈、更驚心動魄的爭奪較量……

大約一千多年前，古藏人曾抵達南美叢林深處，那裡曾建有繁華的城邦，古藏使者將關於帕巴拉神廟的一些重要線索，遺落在那裡。為了尋找帕巴拉神廟的真相，卓木強巴和他的夥伴們一頭扎進危機四伏的美洲叢林，他們要避開毒販子和游擊隊尋找消失的瑪雅遺迹，他們遭遇過殺人蜂和食人蟻，在狂蟒與鱷魚的尖牙利爪下逃生，經歷雷暴洪水等惡劣天氣，從最後的食人族手裡逃走，終於在叢林中發現了瑪雅人的白城……

《藏地密碼1》是一個西藏已經開放為全世界的旅遊勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪登位，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經典和聖物埋藏起來，隨後將其秘密轉移至一個隱秘的地方，他們在那裡修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失於歷史塵埃之中……

1938年和1943年，希特勒曾派助手希姆萊兩次帶隊深入西藏；在新中國成立之初，斯大林曾派蘇聯專家團前後五次考察西藏，他們的秘密行動意味深遠，沒有人知道他們的真實目的。多年之後，身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調查過程中震驚地發現，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關……不久之後。一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什麼？！

《阿麗思漫遊奇境》在中國最早、最大也是最直接的反響是在趙譯出版六年之後，26歲的沈從文寫出了《阿麗思中國遊記》。並被認作是《漫遊奇境》的中國續書。它讓12歲的英國小姑娘阿麗思和兔子紳士儺喜來到中國，漫遊東方古國奇特而神秘的異域情調。

他們親眼看到中華大地餓殍遍地的慘狀和蒙昧迷信等痼疾陋習對百姓靈魂的毒害，體察到中國紳士階層崇尚儒道、媚外畏洋和知識界凡庸猥瑣、攻訐傾軋的心態醜行。當最後來到湘西苗人居住區，歷驗了山區淳厚率直而又怪異古舊生活方式和民俗習尚，特別是目睹慘無人道的原始奴隸買賣，使阿麗思小姐大惑不解。帶著遊覽中國種種疑慮困惑，這位來自英格蘭的女孩只能悄然打道回國。

這種觀念普遍存在，適用到一切人事上，同時還適用到文學上。這觀念反映社會與民族的墮落。憎惡這種近於被閹割過的寺宦觀念，應當是每個有血性的青年人的感覺。目前的我彷彿把自己的工作已擱下了，我希望自明年起始，就能從自己工作上重新見出一分力量。這個集子的編印，說明我這一年來並沒有完全放下我的原有工作，也沒有完全消失那個力量。

收錄《采蕨》《大城中的小事情》 《一隻船》《寄給某編輯先生》《落伍》 共五篇。