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女人的「一樣」和「不一樣」
陸星兒
陸星兒(1951~),女,上海人,作家。著有《美的結構》、《啊!青鳥》、《灰樓里的童話》等。常聽到這樣的抱怨:做女人真是吃力。我深有同感。細究起來,這種吃力不僅是體力上的,更主要的是心理上的。在我們還是小女孩的時候,我們就懂得一條千真萬確的道理:婦女半邊天,男女都一樣。那時候,這口號被我們喊在嘴上,心裏只感到驕傲與豪邁;那時候,這口號被我們努力地落實為行動,確實體現出了女人和男人有一樣的智慧一樣的能力一樣的才幹,什麼「鐵姑娘隊」「三八包車組」「女飛行員」等等,在各行各業女人們的表現決不落後于男人;男人能做到的事情女人沒有辦不到的;女人和男人應該而且必須並駕齊驅。「男女都一樣」的口號,那麼響亮地...
性騷擾與性引誘
張抗抗
張抗抗(1950~),浙江杭州人,女作家。著有短篇小說集《夏》,中篇小說集《北極光》,長篇小說《情愛畫廊》,散文集《橄欖》、《地球人對話》等。年輕女人的種種艱辛和隱衷里,有一個令人難堪的角落,就是隨時可能遇到的性騷擾。機關廠礦田間地頭還有辦公室,幾乎任何場所,只要無旁人在場時,都有可能成為藏污納垢之地。男上司男下級男同事或是男搭檔,飯後茶餘的,趁人不備,對女性同僚發起突然襲擊,僅是言詞的挑釁尚不夠味,還作出些過於親昵的舉動,直到得寸進尺地侵犯女人的身體。女人通常能忍則忍了,不想為此結怨或是丟掉飯碗。畢竟不同於強暴,沒有實質的損失,被騷擾一下也就罷了。早幾年,青年女子走在街上,常常會遇到一位兩位...
破譯男人
申力雯
申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。燕玲夜半造訪,她的神情告訴我她顯然在尋求心理援助。我呈上一杯清香的綠茶,錄音機里低吟著一曲舒緩的背景音樂,當我看到她已舒展地靠在沙發上便輕輕地說:「你在戀愛」。那聲音一融人深夜的空氣,她的眼淚便籟地流了出來,她向我傾訴著她的故事。她穿了一件質地講究的小立領黑襯衫,洋紅色的毛衣恰到好處地齊到腰間,腰很細,襯著齊踝的黑色長裙,很別緻也很風塵,她從小皮包里掏出一盒薄荷牌坤煙和一個銀質的打火機。她是一個四十歲的獨身女人,一朵遲喜的花飄落在秋季,顯然她心裏依然延續著少女的情結。...
拋棄愛情會怎樣
申力雯
申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。愛情,對現代人來說似乎已是一種奢侈,一種古典主義的理想。我接觸過許多現代女性,她們其中許多人想通過婚姻脫貧、致富,還有不少人渴望通過婚姻改變身份,變成外國人。許多現代女性無論表面上多麼崇尚時髦、浪漫,也無論她們實現婚姻的手段多麼現代、大胆、壯烈,但她們的骨子裡卻瀰漫著徹頭徹尾依附男人的封建色彩。這其中的反差很令人深思。女人的天性有兩大弱點,一是愛慕虛榮,二是貪圖享受。於是婚姻便成了汪洋大海中一條可以搭乘的遊艇。當然,這對於那些年輕、平庸、乏味又缺乏獨立進取精神的女性,...
經營婚姻
申力雯
申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。婚姻問題的複雜絕不亞於一個國際問題。戀愛與婚姻有著本質的差別,戀愛是一種隨意性的感情交流,既無權利,也無義務,不具有社會屬性。而婚姻是一種契約,即是一種彼此需要承擔責任與義務的約束。婚姻如同一個男人與一個女人共同創辦的一家公司,他(她)們面對的不僅是自家,還有社會。這其中任何一種與配偶有關的社會關係,對方都不可輕視,不可任性。只有樹立良好的社會形象和妥善的內部管理,公司的生意才能興旺發達。婚姻的核心當然是愛情,但家庭畢竟是實體結構,需要很強的實際能力和生存技巧。尤其在...
女人你輸不起
申力雯
申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。一時間各種報紙、廣播、雜誌把婚外情炒得沸沸揚揚,有的地方甚至成立了第三者協會。婚外情行情看漲,婚外情熱線電話炙手可熱,人們在把經濟搞活的同時,也想把感情搞「活」,並大步流星地走向市場。任何一種遊戲都有自己的規則,犯規就要受到懲罰,這是天經地義的道理。何謂婚外戀的規則呢?說白了就三個字——不認真。既然已限定為婚外的情、業餘的愛,你就只能是外圍的野戰軍,如果你執著起來一定要成為正規軍,那麼這場輕喜劇就瞬間變換了劇種,它變成了正劇或悲劇,輕者(妻)夫離子散,重則血光之災。究...
素描與速寫·色狼
梁曉聲
梁曉聲(1949~),祖籍山東榮城,生於哈爾濱市,作家。著有《這是一片神奇的土地》、《人間煙火》、《雪城》等短中篇小說集及長篇小說多部。在杭州偶遇作家馬原兄,率領一個電視專題片攝製組,闖入我的住宿處,正兒八經地言說採訪我,那是我第一次見到他,曾以為此君一定做人也很「現代」,不料卻是那般的厚道而實在,起碼言談和模樣給我那麼一種印象。沒緣由的竟從心裏喜歡上了這小子。攝像機架著,鏡頭瞄準著,聚光燈舉照著,面對面的,彼此故作斯文狀地回答了些什麼。他忽然說:「最後一個問題,希望你立即作答,不猶豫,不假思索——作為一個男人,你對性和漂亮的女人有何高論?」我說:「性是關於我們人自身一方面的科學問題。我們談論...
愛之夢
肖復興
肖復興(1947~),北京人。著有長篇小說「青春三部曲」《早戀》、《一個女中學生的日記》、《青春迴旋曲》等。考察藝術家的愛情,是一件十分有意思的事情。藝術家常常容易處於幻覺和現實之間的混沌狀態,便容易將藝術和生活混淆起來,自然,更容易將愛情中世俗部分剔出去,而將其中的浪漫部分膨脹,將愛情過分的藝術化。這是藝術家的幸耶?不幸耶?莫扎特(Mozart 1756~1791)21歲的時候,曾經熱烈地愛上過一個專事謄寫樂譜叫做韋伯的女兒阿羅伊加。莫扎特教她唱自己創作的歌曲,兩人情意相投。但是,當阿羅伊加成為慕尼黑紅極一時的歌唱家時,她看不起貧困潦倒的莫扎特。莫扎特卻因禍得福,在他25歲的時候,與她的妹妹...
老公越老越好
程乃珊
程乃珊(1946~),祖籍浙江桐鄉,生於上海,女作家。著有《藍屋》、《窮街》、《女兒經》、《金融家》等。上海女人在公開場合談及丈夫,向來習慣用第三人稱:清末民初時老派點的稱「老爺」,市井點的「伊拿爺」,上世紀初上海第一代白領太太,則很文質彬彬地稱「阿拉先生」,勞動婦女乾脆一聲「阿拉男的」,擲地有聲,石庫門弄堂里的中下等主婦,只是含糊地一聲「阿拉屋裡廂」,維新派的職業婦女,才大大方方直接用名字稱呼自己丈夫,也有個別洋派的早期海歸派,一聲「達令『darling』」或「甜心『Honey』」,但一般上海人哪怕是白領夫婦,總還是不大習慣,覺得太過肉麻,寧可叫對方小名。解放了,一種比大令和甜心更直接更肉麻...
上海男人的雅皮氣質
程乃珊
程乃珊(1946~),祖籍浙江桐鄉,生於上海,女作家。著有《藍屋》、《窮街》、《女兒經》、《金融家》等。喜歡「花樣年華」,不在其情節故事,更不在張曼玉的旗袍,而在其比音影氛圍更深一層的懷舊,明明由兩個廣東籍男女主角出演,故事背景也是六十年代香港的橫街後巷,然在上海籍王家衛執導之下,卻拍得比上海還上海:梁朝偉雖然講著一口原汁原味的港式粵語,卻真實地重現一代上海雅皮先生。但見他鬆鬆地扎著毫不鮮艷花哨的單色領帶,左手夾住支煙,白晰細長的無名指上套住結婚戒指,右手擱筆尾指斜斜地伸出壓住案頭,久不久吸一口煙當空緩緩噴出,煙霧牽絲攀藤的,裊裊娜娜彌散了一屋,一個受盡社會、經濟、感情的壓力的都市小白領的疲憊...
關於好男人
周國平
周國平(1945~),生於上海,學者、作家。著有散文集《守望的距離》,隨感集《人與永恆》,詩集《憂傷的情慾》,學術專著《尼采與形而上學》等。怎樣的男人是好男人?對於這個問題,男人很難說出什麼,說出了也是不算數的。因為這個問題實際上是問:在女人眼裡,怎樣的男人是理想的情侶或理想的丈夫?男人好不好,當然得讓女人來說,女人說了才算數。一個男人即使名垂青史,可是,如果他不令女人滿意,你就只能說他是一個偉人,不能說他是一個好男人。也就是說,評論一個男人是不是好男人,被評論的是他的性別角色,而非他的別種社會角色,評判權只能屬於另一個性別。所以,當男人面對這個問題時,他就只能憑藉經驗或想像來揣摩女人的想法,...
寬鬆的婚姻
周國平
周國平(1945~),生於上海,學者、作家。著有散文集《守望的距離》,隨感集《人與永恆》,詩集《憂傷的情慾》,學術專著《尼采與形而上學》等。一關於婚姻是否違背人的天性的爭論永遠不會有一個結果,因為世上沒有比所謂人的天性更加矛盾的東西了。每人最好對自己提出一個具體得多的問題:你更想要什麼?如果是安寧,你就結婚;如果是自由,你就獨身。自由和安寧能否兩全其美呢?有人設計了一個方案,名曰開放的婚姻。然而,婚姻無非就是給自由設置一道門檻,在實際生活中,它也許關得嚴,也許關不嚴,但好歹得有。沒有這道門檻,完全開放,就不成其為婚姻了。婚姻本質上不可能承認當事人有越出門檻的自由,必然把婚外戀和婚外性關係視作犯...
男人眼中的女人
周國平
周國平(1945~),生於上海,學者、作家。著有散文集《守望的距離》,隨感集《人與永恆》,詩集《憂傷的情慾》,學術專著《尼采與形而上學》等。一女人是男人的永恆話題。男人不論雅俗智愚,聚在一起談得投機時,話題往往落到女人身上。由談不談女人,大致可以判斷出聚談者的親密程度。男人很少談男人。女人談女人卻不少於談男人,當然,她們更投機的話題是時裝。有兩種男人最愛談女人:女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點是慾望強烈。歷來關於女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什麼精彩的話,女人也不愛聽,她們很容易聽出公允折中背後的慾望乏弱。二古希臘名妓弗里妮被控犯有不敬神之罪,審判...
性愛五題
周國平
周國平(1945~),生於上海,學者、作家。著有散文集《守望的距離》,隨感集《人與永恆》,詩集《憂傷的情慾》,學術專著《尼采與形而上學》等。一、女人和自然一個男人真正需要的只是自然和女人。其餘的一切,諸如功名之類,都是奢侈品。當我獨自面對自然或面對女人時,世界隱去了。當我和女人一起面對自然時,有時女人隱去,有時自然隱去,有時兩者都似隱非隱,朦朧一片。女人也是自然。文明已經把我們同自然隔離開來,幸虧我們還有女人,女人是我們與自然之間的最後紐帶。男人抽象而明晰,女人具體而混沌。所謂形而上的衝動總是騷擾男人,他苦苦尋求著生命的家園。女人並不尋求,因為她從不離開家園,她就是生命、土地、花、草、河流、炊...
貪心
席慕蓉
席慕蓉(1943~),女,內蒙古人。著有散文集《成長的痕迹》,詩集《畫詩》、《七里香》等。當然,我也許真的是太貪心了。丈夫對我很好,不論是婚前或婚後,他對我的關懷與寵愛始終沒有改變。可是,我總想多知道一點什麼,我很想知道,他為什麼會對我那樣好?他起初總是笑而不答,問得急了,他就會用一些什麼:「你很善良啊!」「你很坦率啊!」「很容易溝通啊!」之類的答案來敷衍我。我心裏想要的答案當然不是這些,其實,他恐怕也很明白我想要的是哪一類的答案,可是,他就是不給我。我只好低聲下氣地求他:「我總有一些別的優點吧,譬如說:長得也還不錯之類的?」他不上當,仍然堅持著他那一種微笑有禮的不合作,我開始有點怨恨了:「你...
夫妻奇聞
蔣子龍
蔣子龍(1941~),河北滄縣人。著有《蔣子龍短篇小說集》、《一個工廠秘書的日記》、《喬廠長上任記》、《開拓者》、《人氣》等。在中國,據說「包二奶」已經不新鮮了,時興的是「包大奶」,即跟老婆離婚再娶,幾年過下來又覺得新不如舊,於是又回到前妻的身邊。但無法再跟現妻離婚,或許是想離也離不了,就只能把原配的「大奶」再包養起來。自人類脫離母系社會以後,一夫多妻或男人打老婆就不算新聞。但老婆打丈夫或一妻多夫,就有了轟動效應。前不久北京爆出一條新聞:《不堪惡妻暴打,受傷丈夫索賠》。一位被打得精神恍惚的男子,走進海淀法院,向法官痛訴了多年來被妻子毒打的慘痛經歷……這位張先生和妻子本是高中同學,大學畢業后建立...
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