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南沙垂釣
葉楠
葉楠(1930~2003),當代作家。著有《巴山夜雨》、《花之殤》、《蒼老的藍》等。熱帶風暴一路擁抱著我們,死死糾纏著我們,給予我們無法擺脫的過分粗暴的溫存。以致讓我們在颶風、豪雨、濃重的烏雲和滾動的浪的群山中,艱難地穿過通往南沙海域的航程。我們既看到了大洋的獰厲,也看到大洋的無與倫比的雄偉。它激起人不息的拼搏和超越的意識要遠比給予人的恐懼多得多。當風暴舍我們而去的時候,眼前展現出驚人的熱帶海洋所特有的絢麗。光線的明亮,色彩的濃烈,是任何地域所沒有的,這裡是光和色彩的世界。鰹鳥、海燕、燕鷗,張開狹長的翅膀,緊貼著藍緞子般的海面優雅地滑翔,海豚、飛魚恣肆地忘情地彈跳,彩色雲朵在海空悠然結隊巡航,...
吃空氣
陸文夫
陸文夫(1928~2005),江蘇人,作家。著有小說集《小巷深處》、《小巷人物誌(一)》、《美食家》等。現在的吃喝也真是日新月異,有人好像是吃得沒法再吃了,只好轉而吃空氣。所謂吃空氣就是吃那飯店的氣派、氣勢、氣氛、豪華的裝修、精緻的餐具、小姐們垂手而立的服務……這一切都是空心湯糰,一泡氣,只能感受感受,吃是吃勿著的。至於那些吃得著的呢,那就一言難盡了。中國的菜本來講究色、香、味,後來有人加了個型,即菜的外形、造型。這一加就有文章了,全國各地大搞形式主義。冷盆里擺出一條金魚、一隻蝴蝶,用蘿蔔雕成玫瑰,用南瓜雕成鳳凰等等。廚師如果不會雕刻,那就上不了等級。某次有人請我吃飯,席面上擺著一隻用南瓜雕成...
娓娓與喋喋
余光中
余光中(1928~),福建永春人,生於台灣。著有散文集《逍遙遊》、《聽聽那冷雨》,詩集《五陵少年》、《白玉苦瓜》等。不知道我們這一生究竟要講多少句話?如果有一種電腦可以統計,像日行萬步的人所帶的計步器那樣,我相信其結果必定是天文數字,其長,可以繞地球幾周,其密,可以下大雨幾場。情形當然因人而異。有人說話如參禪,能少說就少說,最好是不說,盡在不言之中。有人說話如嘶蟬,並不一定要說什麼,只是無意識的口腔運動而已。說話,有時只是掀唇搖舌,有時是為了表情達意,有時,卻也是一種藝術。許多人說話只是避免冷場,並不要表達什麼思想,因為他們的思想本就不多。至於說話而成藝術,一語而妙天下,那是可遇而不可求:要記...
茶之夢
憶明珠
憶明珠(1927~2002),山東萊陽人,作家。著有散文集《墨色花小集》、《荷上珠小集》、《落日樓頭獨語》等。說茶是我日常生活中最親密的伴侶,大概不為過,我之於茶,已是「不可一日無此君」,更甚而至於「不可一夜無此君」。許多人睡前不吃茶,因為茶能提神,興奮大腦,影響睡眠。我則相反,臨上床時必重沏一杯濃茶,放在床頭柜子上,喝上幾口,才能睡得安適。半夜醒轉還要喝,否則口乾舌燥,斷難重新入睡的。民間說法:茶,可以明目,可以清心。我的經驗除了這些功效,茶還可以濾清夢境。我善於做夢,年輕時夜夜有夢如花。老來仍多夢而不衰,只是夢境漸趨清幽曠遠,所謂「歸絢爛于平淡」也。偶爾有惡夢驚擾,細細排查,大都是睡前疏忽...
年糕
林斤瀾
林斤瀾(1923~),浙江溫州人,作家。著有小說集《山裡紅》、《石火》,小說散文集《飛筐》等。南方人到了北方,若走得進老百姓的生活,就會聽到:「好吃不過餃子。」老百姓還說「吃餡兒」,包括包子、餡兒餅、懶龍、菜糰子……都是「好飯」,是美食的意思,不過也以餃子為主。小夥子拿飯,常見一根筷子穿三個大饅頭。要是誇一聲好飯量,會回答:「吃餡兒」的話,沒個數兒。這個「餡兒」指的是餃子。來了親戚朋友住幾天,頭一頓吃麵條,走的時候吃頓餃子,這叫作「長接短送」,是個禮數。包餃子全家動手,剁餡兒,合餡兒,揉面,擀皮,老少圍著捏,短不了比手藝,說笑話,捏進去一個扣子什麼的,把全家樂延長到吃的時候。五十、六十年代幹部...
水仙
菡子
菡子(1921~2003),江蘇省溧陽縣人,女作家。著有《和平博物館》、《萬妞》、《初晴集》、《素花集》、《前方》、《鄉村的童年》、《鄉村集》等。病院一個月的日子,全在水仙花中過去了。寒冬臘月,在那一片白色的病房裡,每個床桌前都有一簇漸漸上升的綠葉。四九過後一天,罕遇的暖流從南方捲來,有些水仙競放著錯落有致的白花,中央一顆黃金般的心。病友奔走相告,正如養花的主角于的願望:我們要建立一個「快樂的病院」,以區別於其他。雖然這裏也有呻吟,也有不幸,各有各的病痛。兩個病友在夜晚默默地離開了我們。這是第一次的花訊,看來花潮還在後面。二樓和三樓正迷漫著一股「水仙熱」。這裏的水仙千姿百態。想起過去養的或者偶...
廣和樓
黃宗江
黃宗江(1921~),北京人,劇作家。著有《舞台集》、《單槍匹馬集》、《賣藝人家》等作品。風塵小住,客居在這小縣城。夜晚,茶樓上溢出胡琴,鼓板,西皮二簧的聲音。不由得走上樓去,尋了一個角落坐下。油燈昏暗。十幾歲的姑娘電燙了發,脂粉也掩不住臉上的菜色,不過遠遠看,有的也稱得上清秀。她們已經學會了不死板板地正著臉對聽眾乾唱,有的側著身子,有的靠著牆,牆上映著自己的影子。唱到過門就背過身去,用手帕擦汗。場面上幾個漢子都穿著黑拷綢短衫,有的油頭粉面,有的面露凶筋。一個彎著腰,堆著滿面笑的人輕輕走過來,輕輕地說:「先生,你點個戲吧!」搖頭的多。走到幾位穿西裝襯衣,夏威夷衫先生們的面前,才有了主顧。於是在...
衚衕文化——攝影藝術集《衚衕之沒》序
汪曾祺
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》,散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。北京城像一塊大豆腐,四方四正。城裡有大街,有衚衕。大街、衚衕都是正南正北,正東正西。北京人的方位意識極強。過去拉洋車的,逢轉彎處都高叫一聲「東去!」「西去!」以防碰著行人。老兩口睡覺,老太太嫌老頭子擠著她了,說「你往南邊去一點。」這是外地少有的。街道如是斜的,就特別標明是斜街,如煙袋斜街、楊梅竹斜街。大街、衚衕,把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響北京人的思想。衚衕原是蒙古語,據說原意是水井,未知確否。衚衕的取名,有各種來源。有的是計數的...
昆明的吃食
汪曾祺
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》,散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。幾家老飯館東月樓。東月樓在護國路,這是一家地道的雲南飯館。其名菜是鍋貼烏魚。烏魚兩片,去其邊皮,大小如雲片糕,中夾宣威火腿一片,于平鐺上文火烙熟,極香美。宜酒宜飯,也可作點心。我在別處未吃過,在昆明別家飯館也未吃過,信是人間至味。東月樓另一名菜是醬雞腿。入味,而雞肉不「柴」。映時春。映時春在武成路東口,這是一家不大不小的飯館。最受歡迎的菜是油淋雞。生雞剁為大塊,以熱油反覆澆灼,至熟,盛以一尺二寸的大盤,蘸花椒鹽吃,皮酥肉嫩。一盤上桌,頃刻無餘。映時春還有兩道菜為別家...
花園——茱萸小集二
汪曾祺
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》,散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動人處不是,至少不僅在於這點。每當家像一個概念一樣浮現於我的記憶之上,它的顏色是深沉的。祖父年青時建造的幾進,是灰青色與褐色的。我自小養育于這種安定與寂寞里。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被曬得那麼多粉,固然報春花在我們那兒很少見,也許沒有,不像昆明。曾祖留下的則幾乎是黑色的,一種類似眼圈上的黑色(不要說它的青的),裏面充滿了影子。這些影子足以使供在神龕前的花消失。晚間點上燈,我們常覺那些布灰布漆的大柱子一...
五味
汪曾祺
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》,散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。山西人真能吃醋!幾個山西人在北京下飯館,坐定之後,還沒有點菜,先把醋瓶子拿過來,每人喝了三調羹醋。鄰坐的客人直瞪眼。有一年我到太原去,快過春節了。別處過春節,都供應一點好酒,太原的油鹽店卻都貼出一個條子:「供應老陳醋,每戶一斤」。這在山西人是大事。山西人還愛吃酸菜,雁北尤甚。什麼都拿來酸,除了蘿蔔白菜,還包括楊樹葉子,榆樹錢兒。有人來給姑娘說親,當媽的先問,那家有幾口酸菜缸。酸菜缸多,說明家底子厚。遼寧人愛吃酸菜白肉火鍋。北京人吃羊肉酸菜湯下雜麵。福建人、廣西人愛吃...
四方食事·口味
汪曾祺
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。著有短篇小說集《邂逅集》、《汪曾祺短篇小說選》,散文集《蒲橋集》、《晚飯花集》等。「口之於味,有同嗜焉」。好吃的東西大家都愛吃。宴會上有烹大蝦(得是極新鮮的),大都剩不下。但是也不盡然。羊肉是很好吃的。「羊大為美」。中國吃羊肉的歷史大概和這個民族的歷史同樣久遠。中國羊肉的吃法很多,不能列舉。我以為最好吃的是手把羊肉。維吾爾、哈薩克都有手把羊肉,但似以內蒙為最好。內蒙很多盟旗都說他們那裡的羊肉不膻,因為羊吃了草原上的野蔥,生前已經自己把膻味解了。我以為不膻固好,膻亦無妨。我曾在達茂旗吃過「羊貝子」,即白煮全羊。整隻羊放在鍋里只煮四十五分鐘(為了照顧...
蜜蜂
郭風
郭風(1919~),原名郭嘉桂,福建莆田人,作家。著有《木偶戲》、《葉笛集》、《山溪和海島》、《你是普通的花》等作品。靜靜的日午,我坐在窗前,為外面一片晴美的日光,心中感覺沉醉。我不知道什麼時候,我的耳際充滿嗡嗡的聲音。這種聲音聽來是熟悉的,親切的;但我沒有去注意它。過後,我聽到這種聲音顯得焦急,甚至變成忿怒了。接著,我就看見一隻蜜蜂在玻璃窗上碰擊著;它鼓著自己的翅膀,想從那裡飛出去。它在不久之前,迷了道路,飛進這個房間里來。這是我想得到的。我看見它在玻璃上撞了好久,都不能夠飛出去,後來它在房內衝上衝下地旋飛,那完全失去在花間采蜜時的快樂的樣子;我覺得它像一個性急的小孩子,完全的紛亂了。有一回...
廣和樓的捧角家
吳祖光
吳祖光(1917~2003),浙江武進人,劇作家。著有話劇《風雪夜歸人》、《林沖夜奔》,電影劇本《國魂》,散文集《後台朋友》、《藝術的花朵》等。提起廣和樓來,北平人沒有不知道的,就因為它是中國國劇惟一大科班富連成社的大本營;富連成已享盛名卅余載,廣和樓便是它每日上演的戲園子,尤其廣和樓的風格獨具姿態,每日川流不息地,不知有多少人迷戀著它。廣和樓坐落在前門肉市,破舊的大門,狹窄的甬道,古老的建築,糟朽不堪;到了這裏不由便想到古羅馬的頹垣敗壁的風度。戲園外面的小院子里列滿了賣零食的小販,餛飩,燒餅,羊爆肚,豆腐腦,牛乳酪……最妙的是緊挨著這些賣吃的旁邊就是一個長可丈余,廣可三尺的尿池,臭氣蒸騰,尿...
鍾靈毓秀話龍井
馮英子
馮英子(1915~),江蘇崑山人,雜文作家和社會活動家。著有《蘇杭散記》、《長江行》、《移山集》、《相照集》等。從岳墳去靈隱寺的那條公路,叫做靈隱路,當我們的遊覽車離開靈隱路,轉入雙峰插雲,爬過黃泥嶺,便開始進入去龍井的山路了。從這一個山頭到那一個山頭,忽而在山腰裡盤旋,忽而在峽谷中賓士,迎面而來的,是奇形怪狀的嵯峨怪石,是搖曳生姿的各種樹木。越接近龍井,越感覺到空氣的清新,環境的寧靜,汽車飛駛在茶田、怪石、喬木之間,別有風味。遊覽車在「龍井寺」的門口停了下來,我沿著山間的小道,曲曲折折地拾級而上,奇形怪狀的石頭和龍飛鳳舞的樹木更加多了。有的地方松針滿地,遮蓋著石級,踏上去軟綿綿的;有的地方紅...
金魚
楊憲益
楊憲益(1914~),安徽泗縣人,翻譯家、作家,著有學術著作《譯余偶拾》、《零墨新箋》,等譯有《紅樓夢》、《儒林外史》等。金魚雖然只是一種供玩賞的東西,但從這裏,我們也可以看到我國文化的豐富多彩和勞動人民的智慧。金魚和菊花或茶葉等,推其起源,都是經過我國勞動人民的仔細選種培植的結果,這些東西都有了很大變化。世界上任何地方都沒有像我們那樣種類繁多的菊花,也沒有我們那樣分門別類的茶葉,金魚更是我們培育的獨特產物。當我們走進北京中山公園,看到那些多種多樣的金魚的時候,我們不禁為我們悠久的文化傳統感到驕傲。中國一句古話:「智者樂水」,就是說,有智慧的人從流動的水可以悟出許多真理。所以孔子看到東流的河水...
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