九九藏書

是性行為塑造了人類的文明還是人類文明決定我們的性行為？

為什麼只有人類才會大規模的同類相殘？

人類——這種全身裸露的猿，在動物學家莫利斯眼裡是什麼樣子？

德斯蒙德·莫利斯的「裸猿三部曲」享譽全球50多年。

50年過去了，但我們依然無法正視那個「動物的」自己。

2012年《新科學家》評選出的「幫助改變世界的十大大眾科學書籍」中，第六本是《裸猿》。

評獎語寫：「《裸猿》從比較動物學和生物人類學的角度研究原始先民和部落人的行為模式，涉及的主題有人類進化、性行為、育兒、探索、領地、進食、安撫以及人與動物的比較。讀者從中頓悟：現代人的行為模式和遠古的祖先息息相關，我們的基本行為模式是在樹棲猿—地棲猿—狩獵猿的進化過程中確定的。」

現存的猴類和猿類共有193種，其中的192種全身長毛，唯一例外的物種是一種全身裸露的猿類，即人類。

莫利斯把人類稱為「裸猿」，作為動物來研究，從起源、性行為、育兒、探索與遊戲、爭鬥、覓食與進食、梳理與安撫等方面探討了人類的生物行為。

面對這些基本的問題，裸猿的反應是什麼？他的反應與猴類和猿類的反應有何異同之處？他在哪方面有獨特之處？他的奇特之處與他的演化過程有何關係？

我們的基因不僅影響我們眼睛的顏色，以及我們的解剖特徵，而且在決定行為上起到一定的作用。

每一種動物都從行為模式的繼承中獲益；沒有理由認為，人會有所不同。