九九藏書

十宗罪是作家蜘蛛寫的一部恐怖小說，本書根據真實案例改編而成，涉案地名人名均為化名。每本介紹十個恐怖凶殺案，就發生在我們身邊，每一個都是曾被媒體嚴密封鎖，當局諱莫如深的奇案大案。

善與惡，在較量中我們將付出多大的代價？

罪與罰，從來都是人性中不可或缺的話題。

絕對震撼的角色安排：四個超級警察，各懷絕技，從全國警察隊伍中挑選而出，組成中國特案組，對各地發生的特大罪案進行偵破。

首次曝光內幕的特大案件：黃河浮屍、殺人視頻、恐怖衣櫃、蚊香燒屍、控夢大師、人彘奇案……

本書根據真實案例改編而成，涉案地名人名均為化名。這些案件就發生在我們身邊，每一個都是曾被媒體嚴密封鎖，大眾諱莫如深的奇案大案。

社會底層的掙扎，到底誰能理解？人間的罪惡，到底誰可以審判？

尋找真兇，絕不是我們的最終目的。

1.囊括當下最熱門最驚悚的罪案，法醫、解剖、心理分析張力十足。

2.書中罪案皆取材於現實故事，情節跌宕驚人，讓你頭皮發麻。

3. 本書曾在天涯社區連載，引發千萬讀者熱議，好評如潮。

4. 被《十宗罪》作者蜘蛛、《詭案組》作者求無欲盛讚的驚心之書！

最讓人不寒而慄的兇案全記錄

《犯罪心理檔案·第二季》是一部囊括了幾乎所有犯罪元素的驚心之書：雪夜裸屍、黑窯奴役、食人惡魔、血腥禮包、地獄私探……每一起兇案都讓人頭皮發麻，真兇一直藏在我們身邊，與我們同眠共餐。善與惡的殊死角逐背後，充滿著絕望、怨恨、嫉妒、貪婪、傲慢、色慾、禁戀。公安廳最隱秘最不可告人的檔案完全揭露，你將深入犯罪現場，直面最令人恐懼、最沉重難解的人性之惡！

一連串神秘莫測的死亡，一系列最詭異的犯罪手法。人與惡魔之間，其實只隔著一步的距離。天黑了，請不要閉眼！

《犯罪心理檔案》是一部囊括了幾乎所有犯罪元素的驚心之書：碎屍懸案、虐童惡魔、地獄來電、廢墓遺屍、殺人魔咒……每一起兇案都讓人頭皮發麻，真兇一直藏在我們身邊，與我們同眠共餐。善與惡的殊死角逐背後，充滿著絕望、怨恨、嫉妒、貪婪、傲慢、色慾、禁戀。公安廳最隱秘最不可告人的檔案完全揭露，你將深入一線的犯罪現場，直面最令人恐懼、最沉重難解的人性之惡！

一連串神秘莫測的死亡，一系列最詭異的犯罪手法。人與惡魔之間，其實只隔著一步的距離。天黑了，請不要閉眼！

事實上，催眠術早被用於各行各業，心理醫生用來治病救人，廣告商用來販賣商品，江湖術士用來坑蒙拐騙……意志薄弱的人、慾望強烈的人、過度防範的人，都極易被催眠術操控。

在街頭實施的「瞬間催眠術」，可以讓路人迷迷糊糊地把身上的錢悉數奉上；稍微深一些的催眠，更可以讓人乖乖地去銀行取出自己的全部存款；而如果碰到一個邪惡催眠師，被催眠者不僅任其驅使，就算搭上性命也渾然不覺。

意志薄弱的人、慾望強烈的人，容易被催眠；過度防範的人，警惕心越強，越容易被催眠。催眠師找准了催眠對象的心理弱點，利用人的恐懼、貪念、防備，潛入對方的精神世界，進而操控他們。瞬間催眠、集體催眠、認知錯亂、刪除記憶……

一群平日深藏不露的催眠師，突然出現在街上、寫字樓、醫院、廣場……，在他們眼裡，世人都是夢遊者任其驅使，而他們之間的鬥爭，卻將所有普通人的命運捲入其中。

翻開本書，帶您見識催眠師之間正與邪的鬥法，了解這個隱秘而又無處不在的神秘世界。

全書分上卷、中卷、下卷。收選了一些優秀的小品文。記述了明朝末年南京十里秦淮南岸的長板橋一帶舊院諸名妓的情況及有關各方面的見聞。故事性強，可讀性高。

《板橋雜記》明末清初文學家余懷（1616年-1696年）于康熙三十二年（1693年）所著。

記載狹邪之事，全書分3卷，上卷雅游，中卷麗品，下卷軼事。收選了一些優秀的小品文。記述了明朝末年南京十里秦淮南岸的長板橋一帶舊院諸名妓的情況及有關各方面的見聞。故事性強，可讀性高。

其自序曾闡述了以狹邪、艷冶之事生髮感慨的原因，認為：「鼎革以來，時移物換。十年舊夢，依約揚州。一片歡場，鞠為茂草。紅牙碧串，妙舞清歌，不可得而聞也；洞房綺流，湘簾綉幕，不可得而見也；名花瑤草，錦瑟犀毗，不可得而賞也。間亦過之，蒿藜滿眼，樓館劫灰，美人塵土，盛衰感慨，豈復有過此者乎！」因此，極力渲染當年的繁華，以對照今日的凄涼，是這本筆記的寫作上的特點。

《板橋雜記》記十里秦淮南岸的舊院，記風俗，記軼事，記過往歲月中的金沙銀屑。舊院的長板橋附近，「一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟」。儘管當時明帝國風雨飄搖，二百余年的大業接近了尾聲，但大廈將傾卻無礙南都的聲色犬馬、畸形繁華，文酒笙歌也於此時達到鼎盛。《板橋雜記》沉痛的興亡之感，已經超越了對舊日裙屐笙歌、繁華往事的纏綿追憶，因此也超越了「狹邪之是述，艷冶之是傳」的《北里志》一流的作品，而成了永世流傳的傑作。

魯迅在《中國小說史略》中寫道：「唐人登科之後，多作冶遊，習俗相沿，以為佳話……自明至清，作者尤伙，清余懷之《板橋雜記》尤有名。」

本書由南宋學者王應麟所著，和沈括的《夢溪筆談》、洪邁《容齋隨筆》並稱宋代三大筆記書，這三本書各以其卓越成就，名重於後世，然而從學術研究的角度來講，本書顯得尤為突出。

本書是作者在隱居期間完成的，在這段時間內作者足不出戶，幾三十年，把滿懷對故國故朝的熱誠、對政治理想的憧憬全部融入本書當中。本書採用筆記體的形式，分類編排，對文獻典籍、學術淵源、文化現象，進行梳理、考證、鑒定於評介。本書內容非常廣泛，涉及說經八卷，天文、地理、諸子二卷，考史六卷，評詩文三卷，雜識三卷，共十二卷。作者對這些文化知識還進行了創新，凡屬後學所當知當學的方方面面，都有發明創造。作者不主一說，不名一家，博採眾家之長，成一家之言，其著述有較高的文學價值。由於作者博學多聞，當時所讀之書，到今天大部分已經失傳了，因此本書又具有很高的史料價值。作者文筆簡潔明快，道理融通，是廣大學子不可不讀的文化典籍。

孫子兵法與三十六計世界各大國均有翻譯，並有體育競技、企業經營管理、人際關係、領導權謀諸方面廣泛應用。著名劍橋 、哈佛大學把它列為學生必修課。「經營之神」松下幸之助說：孫子兵法是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發達。

《孫子兵法》據說是由春秋時期的著名軍事家孫武所著，《三十六計》最早的出處見之於春秋戰國故事，此後的歷朝歷代，都有修訂本。鑒於，《孫子兵法》註釋中軍事戰例較多的情況，在此書中，我們盡量壓縮了軍事範例的引用，而代之以政治的、經濟的、外交的、 生活中的用計範例，讀來不但會讓人覺得越味橫生，活潑生動，而且會感到與現實生活緊密相連，呼呵能聞。

《好逑傳》又名《俠義風月傳》，坊本亦名《第二才子好逑傳》，全書十八回，不署撰人，題「名教中人編次」。

據康熙、乾隆間人夏二銘《野叟曝言》載：《好逑傳》「版清紙白，前首繡像十分工緻」，可知該書早在清初已刊行於世。是書創作時間當更早，學者多認為作于明代。夏二銘所見本久已失傳。今天見者，有獨處軒藏版大字本、萃芳樓藏版本、凌雲閣梓本、三讓堂刊小字本、煥文堂刊本等。

該書十八世紀傳歐洲，譯為多國文字，歌德等文學家閱后頗為稱頌。

在十八世經、十九世紀的歐洲，如果你問一位學者或作家，他所了解的中國最優秀的小說是哪一部，那麼，他一定會告訴你，是《好逑傳》。

《好逑傳》的書名取自《詩經》第一篇《國風·關雎》中「窈窕淑女，君子好逑」之意。全書十八回講述的是鐵中玉和水冰心的愛情故事。二個在患難相助之中，互通情愫，卻又謹守禮義大防，最終御賜婚姻，終成「好逑」。

吳航野客在《駐春園小史》中評論道：《好逑傳》別具機杼，擺脫俗韻，如秦系編師，亦能自樹赤幟。」

一向對才子佳人說頗多微辭的魚訊先生在談到《好逑傳》時，說它「文辭較佳，人物之性格亦稍異」。

本書據獨處軒藏版本校點，參校萃芳樓藏版本。

《后西遊記》是一部譏佛諷儒、妙趣橫生的神魔小說，基背景為唐憲宗和穆宗之時，比《西遊記》的唐太宗年間，晚了年兩百年。唐玄奘和孫悟空把佛經從西天取回后，天下大肆講解，但未得真詮，將佛經萬善法門，度世慈悲，俱流人講經說法，果報小因，厲民害道。

《二十年目睹之怪現狀》是繼《官場現形記》之後，清末又一著名的譴責小說。小說描寫了十九世紀末二十世紀初清王朝統治下的中國社會的種種黑暗現實。這一時期的中國，已墜入半殖民地半封建社會的深淵，改良主義的希望已破滅，新的社會革命即將到來。封建專制制度已是日薄西山氣息奄奄，命在旦夕，其統治更加腐朽，社會矛盾，民族矛盾乃至統治集團內部的矛盾都十分尖銳。

《二十年目睹之怪現狀》是一部帶有自傳性質的作品，是吳趼人的代表作。它最初連載於1903年～1905年《新小說》雜誌上面，1906年起由上海廣智書局出版分冊的單行本（每本12回，直到1910年才出齊，共108回）。全書以主人公「九死一生」的經歷為主要線索，從他為父親奔喪開始，到經商失敗結束。《怪現狀》通過「九死一生」二十年間的遭遇和見聞，廣泛揭露了半殖民地半封建社會的清朝末年的黑暗現實。書中自我介紹說：「只因我出來應世的二十年中，回頭想來，所遇見的只有三種東西：第一種是蟲蛇鼠蟻，第二種是豺狼虎豹，第三種是魑魅魍魎。

《今古奇觀》成書于明朝末年，是明末抱瓮老人從「三言」「二拍」里選出來的一部話本選集，三百多年來，這部白話短篇小說選集在社會上非常流行，傳布很廣。在「三言」「二拍」不太容易看到的時期，人們還可以從《今古奇觀》中窺見宋元明話本和擬話本面貌的一斑。

這部選集，共選了四十篇。其中選自馮夢龍編撰的《喻世明言（古今小說一刻）》中的共八篇，《警世通言》中的共十篇，《醒世恆言》中的共十一篇。選自凌濛初編著的《拍案驚奇初刻》中的共八篇，《拍案驚奇二刻》中的共三篇，刊行於世。

這四十篇，大體上體現了「三言」「二拍」的主要精神，包括了其中許多較優秀的作品。編選者抱瓮老人除了精心選擇以外，對於文字內容，也分別作了一些必要的增刪、潤飾。其中的故事、小說包羅萬象、涵蓋古今，既有大氣磅礴的歷史變遷，也有蕩氣迴腸的人生際遇；既有纏綿悱惻的真摯情感，也有生動細膩的雲雨之情；這些故事直到今天依然令人津津樂道、樂此不疲，是一部名副其實的「中國古代暢銷書龍虎榜」。在選取標準上，大致有四：「一曰著果報，二曰明勸懲，三曰情節新奇，四曰故典瑣聞，可資談助」。清朝初年，三言和二拍曾湮沒不彰，《今古奇觀》成了流傳最廣的古代白話小說集，產生了較大的社會影響。可以說《今古奇觀》是「三言」「二拍」的簡本，也可以說是過去流傳已久的一部較好的白話短篇小說選集。

這部選集中的作品，從各個角度，在不同的程度上，直接或間接地，廣泛而深入地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情（有些作品，雖與市民無關，但卻是從市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他們的思想）。幾百年之後的今天，我們讀起來，還覺得親切有味，娓娓動人，而被作者們沁人心脾的藝術筆觸所吸引。

清代小說，光緒乙未（1895）年上海中西書局石印本。六卷六十回。敘述金台打抱不平，行俠仗義，安邦定國的故事。本書由彈詞《金台傳》改寫，情節曲折，風格粗獷。

本書敘北宋嘉祐年間,貝州少年英雄金台自幼喪父,家惟老母。少時拜何侗為師。習得高強武藝,名氣揚四方。金台為人至孝義,因家貧託身縣衙充馬快。時有金華府沈老爺致仕還鄉,途中遭張其、鄭千等打劫。捕首王則奉命捉拿。王則,俠義士也,乃命金台尋捕。金台因與張其故交,乃借病推脫,為王則等揭穿,不得不往。途遇表兄,為邀入其家,忽染重病……

小說以唐武則天時代為背景，敘述將門之子駱宏勛與江湖俠女花碧蓮，在剪除武周佞臣及其黨羽的過程中，相識相戀，幾經挫折，終成眷屬的故事，作者無名氏，成書時間為明朝。

本書的主體是表現俠義英雄。是清代中後期出現較早的一部俠義小說，故事情節曲折、引人入勝，使讀者欲罷不能。

《綠野仙蹤》成書于乾隆中葉，由李百川所著，是清代中期一部比較重要的長篇小說。書中以當時的社會時代為背景，刻畫出了生活其間的各色人物，體現出鮮明的時代特色，讀者閱讀以後，能夠非常貼近地感受到清代中葉的世情和普通民眾的生活，十分精彩。

《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越的成就。它對傳統的神魔小說有所突破和創新，融神魔小說、世情小說、歷史小說為一體。

小說的人物描寫十分精彩，尤其是那些活躍於人間凡世的小人物。小說中寫達官之子溫如玉貪戀煙花，傾家蕩產的一段，最是精彩。鄭振鐸先生認為，這是「《綠野仙蹤》寫得最好的一段，也是許多『妓院文學』中寫得最好的一段。」

小說的用筆十分老辣，大氣，富有幽默感。所寫的人物對話，則口吻畢肖，繪聲繪色，能把人物的個性、身份、心理在口語中表現出來，真是一個語言大家的風範。

李百川的朋友陶家鶴嘆賞此書為「說部中之極大山水也」，鄭振鐸先生把《綠野仙蹤》和《紅樓夢》、《儒林外史》並列為清中葉三大小說。

本書為《四大奇書》第一種，即毛宗崗評點本《三國演義》 (簡稱「毛評本」)。

毛宗崗（1632～1709以後），字序始，號子庵，生於明崇禎五年，為一介寒儒。中國清初文學批評家。

毛宗崗本《三國演義》在情節上變動很大，不僅有增刪，還整頓回目，修正文辭，改換詩文。與原著比較，尊劉抑曹的正統觀念和天命思想明顯加強，在表現技巧、文字修飾方面也有提高。

本書中斜體字為毛宗崗的評點。

本書為《水滸傳》的續書，成書于康熙初年，由陳忱所著。

小說以南宋時代奸佞當道，統治者大興土木、壓榨百姓的黑暗現實為背景，描寫梁山泊未死的英雄阮小七、李俊、燕青、李應、樂和等在受招安之後，因無法忍受貪官污吏、土豪劣紳的欺凌壓迫，再次聚義河北飲馬川、山東登雲山、暹羅清水澳，反對貪官惡霸，抗擊金兵。最後群雄齊聚暹羅國金鰲島，在海外創立基業，並受到宋朝冊封的故事。

小說繼承《水滸傳》的傳統精神，在更為廣闊的社會背景中表現了官逼民反，忠奸鬥爭的內容。與此同時，作者還將朝野內外的忠奸鬥爭與抗金鬥爭交織在一起，表現了強烈的愛國主義精神。

本書在藝術描寫上也保持了《水滸傳》的特點，十分真切感人，人物刻畫有血有肉，性格豐滿，精彩情節俯拾皆是。

本書是百回本《水滸傳》的眾多續書中藝術價值較高的一部，在中國文學史上佔有一定的地位，魯迅先生對此有過專門評價。它敘述了《水滸傳》中倖存的三十余位梁山好漢和部分英雄後代的命運。由於奸臣迫害，他們揭竿再起，或重舉義旗，殺官造反；或遠赴海外，創立基業。而當金軍南侵，國家危亡之際，他們又捨身忘死，奮勇抗金，表現了精忠報國的英雄氣概和民族氣節。但宋廷割地求和，他們報國無門，只得開赴海外暹羅國，傳播中華文明。本書人物性格鮮明，語言生動傳神，想象豐富，情節曲折，形象逼真，引人入勝。京劇中的著名段子《打漁殺家》故事就是選自《水滸後傳》的。