九九藏書

蘇青的創作是平實的寫實體，但由於她以一個女性的大胆筆觸描寫男女愛情與性慾，因此被讀者與編者認為了言情小說。蘇青的代表作是1944年的自傳體長篇小說《結婚十年》，這部印行了十八版的作品使蘇青一舉成為暢銷書作家。她的作品，包括《結婚十年》（正、續）、中篇《歧途佳人》與短篇小說集《濤》在內，都是以女人為主人公，表現女性涉世而終遭幻滅的內心歷程，表達普通職業女性務實而不避利，俗氣但不失真誠的人生態度。這種市俗化受到市民讀者的歡迎，也使她的創作在現代文學史上呈現出別樣的風味。

本書是她的散文集。

海平輪啟動了，我發現第十三號官艙里只有兩個女客，一個是我，另一個乃是穿著黑綢旗袍，肉色玻璃絲襪，白虎皮高跟鞋的少婦。這時候她正閉目裝睡，因此我得仔細打量她一番：她生得可是不難看，一張薄薄的瓜子臉，顏色蒼白如象牙，下巴尖尖的，端然托著那隻嬌小玲瓏的嘴。她的唇上濃濃塗抹著口紅，因此鮮艷如玫瑰。臉的當中是一條高而挺直的鼻樑，猶如白玉莖。眼睛閉著雖然瞧不出什麼來，但是蛾眉淡掃，宛若古裝仕女畫中人，惟一摩登化的地方便是她的兩排濃密烏亮的長睫毛，齊齊整整地向外卷，卻又不時一閃一閃在跳動，因此知道她其實沒有真睡著，大概是因為怕煩擾，這才獨自假裝睡的。

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憤怒的葡萄》是美國現代小說家約翰·斯坦貝克（1902-1968）的作品，發表於一九三九年。這部作品描寫美國三十年代經濟恐慌期間大批農民破產、逃荒的故事，反映了驚心動魂的社會鬥爭的圖景。小說飽含美國農民的血淚、憤慨和鬥爭，可以說是美國現代農民的史詩，也是美國現代文學的一部名著。

剛被釋放的湯姆·約德和因對聖靈產生懷疑而不再做牧師的凱綏結伴，回到了被壟斷資本與嚴重乾旱吞食了的家鄉。他們和約德一家擠進一輛破卡車，各自抱著美好的幻想向黃金西部進發。一路上，他們受盡折磨與欺凌，有的死去，有的中途離散.....

在加利福尼亞，大批破產農民的到來使資本家毫無顧忌地壓低工資，他們寧肯讓成熟的梨子、葡萄爛掉也不給飢餓的窮人吃。於是，流落的農民開始覺醒、反抗......儘管鬥爭失敗了，但憤怒的葡萄在人們心靈里長得飽滿起來。

這部小說曾以其深刻的主題，個性鮮明的人物及洋溢在字裡行間的激昂情緒深深地震撼著人們的心靈。

《去中國的小船》是村上春樹最早的短篇小說集，收入「窮嬸母的故事」、「紐約煤礦的悲劇」、「袋鼠通訊」、「下午最後的草坪」等七篇小說，其幽默和深沉的風格已展現於作品中。

「我」丟失了楚楚可憐的中國女孩，從此只能每天坐在港口遙望地平線，苦等著去中國的小船；「我」身邊的朋友接連死去，未死者也猶如封進了坍塌的紐約煤礦，靜等著空氣的枯竭。 但「我」並沒有喪失生活的希望，儘管「我」設想的窮嬸母社會還遠在1980年；「我」也沒有忘記時不時跟生活開個玩笑，在悉尼骯髒的「綠色大街」當一回滑稽偵探。 村上春樹最早的短篇小說集。村上春樹的深沉，村上春樹的幽默，凝聚於此。

在日本當代作家中，村上春樹的確是個不同凡響的存在，一顆文學奇星。短短十幾年時間里，他的作品便風行東瀛列島。本書是他的又一力作。

《肖申克的救贖》是斯蒂芬·金最為人津津樂道的傑出代表作，改編的同名電影曾獲奧斯卡獎七項提名、被稱為電影史上最完美影片的《肖申克的救贖》（又譯《刺激一九九五》）。這部小說展現了斯蒂芬·金于擅長的驚悚題材之外的過人功力。

《肖申克的救贖》其英文版一經推出，即登上《紐約時報》暢銷書排行榜的冠軍之位，當年在美國狂銷二十八萬冊。該書被翻譯成三十一種語言。英國作家克萊夫·巴克稱讚說，每個美國家庭都擁有兩本書——一本是《聖經》，另一本可能就是斯蒂芬·金的小說。

1946年，年青的銀行家安迪被冤枉殺了他的妻子和其情人，這意味著他要在肖申克的監獄渡過餘生。銀行家出身的安迪很快就在監獄里很吃得開，他懂得如何幫助獄卒逃稅，懂得如何幫監獄長將他收到的非法收入「洗白」。一名小偷因盜竊入獄，他知道安迪妻子和她情人的死亡真相，興奮的安迪找到了獄長，希望獄長能幫他翻案。虛偽的獄長表面上答應了安迪，暗中卻把小偷被轉到別的監獄，只因他想安迪一直留在監獄幫他做帳。

安迪知道真相后，決定通過自己的救贖去獲得自由！

《天涯·明月·刀》是古龍另一作品《邊城浪子》的後傳，屬於小李飛刀系列第四部，書中的主角傅紅雪已是中年人。

《天涯·明月·刀》1974年4月至6月在《中國時報》連載1-45集，因作風新穎不被接受而中途腰斬，1974年6月至1975年1月轉至香港《武俠春秋》208-231期連載，1974年南琪開始出版。古龍為求變革武俠小說，刻意在此作品里滲入散文詩的句法，作品連載時並不為讀者評家欣賞。

故事講述了一個在江湖中佔有著巨大財富和無上權威的名俠，同時也是武林之首的公子羽，以名利財富誘惑天下第一劍燕南飛做自己的替身，並派遣他和手下明月心（卓夫人）前去刺殺傅紅雪。傅紅雪兩次戰勝燕南飛卻沒有殺死他。公子羽還製造出關於天下第一暗器孔雀翎的傳說，江湖人士受誘惑為爭奪這件武器而紛紛喪生。他派自己的手下卓玉貞當了孔雀翎主人秋水清的情婦，繼而血洗孔雀山莊。不明真相的秋水清臨死前將卓玉貞託付給傅紅雪，但傅紅雪從卓玉貞的行徑中認識到她的真實面目。他懷著堅忍不拔的毅力，殺死公子羽派來的一個個殺手，最後來到公子羽的住處，在決鬥中殺死了代替公子羽出戰的燕南飛。他拒絕學燕南飛一樣擔任公子羽替身，離開那些誘人的財富，回到一個真心愛他的女人身邊。而公子羽也意識到繼續下去是不行的，便放棄了名利，與卓夫人退隱江湖。

《多情劍客無情劍》為古龍小說代表作之一，屬於小李飛刀系列第一部，本書的藝術成就很高，情節生動，環環相扣，引人入勝，一直被公認為古龍武俠作品的巔峰之作和最高成就。它不僅是一部闡明武學真諦的作品，還是一部寫盡人間世態炎涼的人情歷史畫，更是一部觸動社會現實，探索人生哲理的警世名著。

李尋歡，被稱作「小李探花」，是明憲宗朱見深成化年間探花（殿試中進士榜一甲第三名）。他出身一個書香世家。李家三父子俱擅長於文墨，均在科舉中高中為探花，在家鄉以「老李探花」（李尋歡的父親）、「大李探花」（李尋歡的兄長）、「小李探花」（李尋歡）聞名，李家的門上亦寫有「一門七進士，父子三探花」的字樣。

由於仕途得志，所以李尋歡早年已於朝廷為官。後來，由於被胡云冀上奏彈劾，以他淡泊名利的性格，終於辭官而去。

後來，李尋歡投身江湖，成為首屈一指的武林人物，以飛刀神技聞名。他與林詩音彼此相愛，訂下婚約，原欲結為夫妻；後來他因為知道義兄龍嘯雲愛上林詩音，想報恩于義兄，所以刻意縱情酒色，借故疏遠林詩音，促成龍嘯雲與林詩音的婚姻。並在龍嘯雲與林詩音成親之後，把自己的府邸和萬貫家財送給林詩音作嫁妝，出關隱姓埋名。

十多年後，李尋歡為再見林詩音一面，重返中原，遇上「飛劍客」阿飛、孫小紅，並再次引起江湖血雨腥風。他曾牽涉進「梅花盜」一案，一度被視為「梅花盜」，幾翻轉折，雖然水落石出。卻又被卷進林仙兒、龍嘯雲、上官金虹等人的江湖鬥爭之中，終於殺死上官金虹，並與孫小紅結伴，再次退隱江湖。

《邊城浪子》是台灣著名武俠作家古龍的一部傑出小說，屬於小李飛刀系列第二部，全書於1972年在雜誌上連載，共計46回。本書古龍採用雙主角模式，故事的主角以葉開和傅紅雪同步展開，講述了一段愛恨情仇的故事。

《風雲第一刀》即是《邊城浪子》，後來被出版社誤以為是《多情劍客無情劍》的書名。

神刀門派掌門人白天羽的兒子傅紅雪，奉母自鳳夫人之意下山前往萬馬堂向仇人馬空群討還殺父血債。他來到離萬馬堂不遠的小鎮，卻不知這裏已設下馬空群的耳目。此時，傅紅雪與兩位武林浪子葉開和慕容明珠相遇。這三位神秘人物的出現引起馬空群的恐慌，想起25年前梅花庵血案被害者的後代均已成人，他不禁膽戰心驚，派花滿天盯住他們。

與馬空群同居多年、化名沈三娘的女人其實是白鳳夫人的妹妹，她接應了傅雪紅，並告訴傅雪紅已為報仇計劃做好了準備。但她始終沒說出自己的真實身份。沈三娘探知葉開欲刺殺馬空群，她將葉開帶入秘室，想讓他助傅紅雪一臂，並講述了25年前的慘案。慕容明珠被暗殺，馬空群懷疑葉開是兇手。花滿天前來刺殺葉開，被沈三娘所救。一天，傅紅雪與追殺他的20名劍手展開搏鬥，沈三娘揮劍為傅解圍。萬馬堂的人騎馬沖入小鎮殺傅紅雪，葉開和女友丁靈琳躍出助陣，使傅紅雪衝出重圍。丁靈琳的父親丁乘風是神刀門派的另一個仇敵。他的妹妹丁白雲研究出專門對付神刀門派的雙劍破神刀法。這時恩恩怨怨使各路英雄會戰丁家莊，馬空群也來到這裏。丁乘風勸傅紅雪不要將仇恨繼續下去，並願用生命還公道給他。則表示決不放過馬空群。躲在屋中的馬空群立即與傅紅雪交手，一道黑影閃電般襲來，將馬空群猛撞在屋檐上，結束了他兇殘的一生。黑衣人是白風夫人。這時，丁乘風正欲飲毒酒，葉開上前攔住。他告訴大家，丁白雲才真正是神刀派的最後仇人。此時，丁白雲已到此。原來，當年她被白天羽拋棄后，用刀毀容，發誓報仇，成為梅花庵血案的另一主謀。自鳳夫人命傅紅雪殺了這個瘋子，卻被葉開擋住。原來，葉開才是白天羽的親生兒子，他只是一個養子。白鳳夫人帶著傅紅雪離開丁家莊，一切仇恨化作輕煙。

《飛刀，又見飛刀》，為古龍晚期小說，屬於小李飛刀系列最後一部，主人公為小李飛刀的傳人李壞。

李壞是個孤兒，他臉上的微笑彷彿永遠不會消失。從來沒有人知道，他來自世代簪纓的家族！他的爺爺更是近百年來江湖中獨一無二的名俠「小李飛刀」。

漂泊多年，李壞憑藉亡母的錦囊里藏著的一張寶圖，獨處七年，練成了天下無雙的飛刀，找到了富可敵國的寶藏。

為了心中不滅的理想和愛情，李壞回到少年時的山城尋找心上人方可可。可惜一切帶給李壞的只有無邊噩夢。李壞被懷疑與皇宮大內的失竊黃金有關，一時成了江湖人人必誅之而後快的大盜。

然而世事難料，奉皇命捕殺李壞的「月神」薛采月竟然愛上了李壞。他們排除萬難，有了一個溫暖的家。直到有一天醒來發覺已懷了他骨肉的月神不告而別，只留下一張字條，說和李壞情緣已盡。原來月神要向李壞之父李曼青挑戰，她要摧毀「小李飛刀」這個江湖神話，替亡父報仇。但是李壞血脈里流著屬於「小李飛刀」的血，他絕不可以令家族榮譽受污！

李壞和月神終於站到了彼此的對面，月光如雪，刀光如血，在生與死的邊緣，在嬰兒的啼哭聲中，李壞和月神不約而同想起了在那個遙遠而美麗的地方，曾經有過一個屬於他倆的家……

雖然康德使用的是批判哲學，他本人卻建立起一套完整的哲學理論。他本人自稱發動了一場哲學領域內的哥白尼革命。在康德所處的時代，歐洲哲學思想主要有兩種重要理論：由洛克、休謨等人發展出來的經驗主義，以及笛卡兒等人的理性主義。經驗主義者認為人類對世界的認識與知識來源於人的經驗，而理性主義者則認為人類的知識來自於人自身的理性。

而康德則在一定程度上接合了兩者的觀點。康德認為知識是人類同時透過感官與理性得到的。經驗對知識的產生是必要的，但不是唯一的要素。把經驗轉換為知識，就需要理性（康德與亞里士多德一樣，將這種理性稱為範疇），而理性則是天賦的。人類通過範疇的框架來獲得外界的經驗，沒有範疇就無法感知世界。因此範疇與經驗一樣，是獲得知識的必要條件。但人類的範疇中也有一些可以改變人類對世界的觀念的因素，他意識到，事物本身與人所看到的事物是不同的，人永遠無法確知事物的真正面貌。

位於現俄羅斯加里寧格勒的康德墓碑而時間和空間在康德看來是兩個先天特殊的概念。在《純粹理性批判》一書中康德指出，沒有人可以想象一個存在於沒有時間與空間的世界中的物體，因此他強調沒有時間與空間，經驗就是不可能的，這兩者先於一切經驗。

此外康德也認為經驗必需來自於心靈以外。也就是說，一個人可以感知、理解他周圍的世界，但永遠無法感知、理解自己本身，因為知識的產生需要時間、空間與範疇三個要件。

在因果律方面，康德也推翻了休謨的觀點。休謨認為因果律並不存在，人類只是由於習慣才認為兩個現象之間有關聯。也就是說，我們只能感知白球與黑球的運動，但卻無法感知白球導致黑球移動的肇因。正是因為我們無法感知因果律本身，所以休謨認為我們無法證明因果律的存在。但是康德認為因果律是人類理性的結果，康德贊同休謨認為因果律不來自於經驗，但他相信可以證明自然法則，因為自然法則就是人類認知的法則。因果律其實就是人類理性的表現。

在宗教問題上，康德承認無論是經驗還是理性都無法證明上帝的存在。但是他認為，為了維護道德的緣故，我們必須假設上帝與靈魂的存在。他把這些信仰稱為實踐的設准，即一個無法證明的假設，但為了實踐的緣故該假設必須成立。

倫理學方面，康德否定意志受外因支配的說法，而是認為意志為自己立法，人類辨別是非的能力是與生俱來的，而不是從後天獲得。這套自然法則是無上命令，適用於所有情況，是普遍性的道德準則。康德認為真正的道德行為是純粹基於義務而做的行為，而為實現某一個個人功利目的而做事情就不能被認為是道德的行為。因此康德認為，一個行為是否符合道德規範並不取決於行為的後果，而是採取該行為的動機。康德還認為，只有當我們遵守道德法則時，我們才是自由的，因為我們遵守的是我們自己制定的道德準則，而如果只是因為自己想做而做，則沒有自由可言，因為你就成為各種事物的奴隸。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什麼？2、我應該想什麼？3、我希望什麼？4、人是什麼？

《九月鷹飛》是古龍武俠小說《多情劍客無情劍》的後傳，屬於「小李飛刀」系列第三部，是古龍後期的一部經典小說。

《九月鷹飛》故事很曲折，也很離奇。金錢幫幫主上官金虹死在李尋歡之手后，留下了富甲天下的財寶和神秘莫測的武功秘籍，而這些令江湖人動心的寶貝之藏身所在，只有他的女兒——個貌若天仙卻酷似白痴的女兒上官小仙知道。

當那個智力如七歲稚童的美人在葉開的保護下來到古都長安時，一場武林大血戰勢在難免。有趣的是，殺死八十六位武林高手的作案者居然就是酷似白痴的上官小仙。

這個貌若天仙、心如蛇蝎的上官小仙不僅欺騙了武林高手，而且還把機智的葉開蒙在鼓裡。然而，正能克邪，最後的勝利者是葉開。

「小李飛刀」不敗。原因何在？是因為葉開出眾的武藝，還是他的機智應變能力？古龍的回答：都不是。是因為葉開有一顆仁慈的心、一種同情心與他正直的品格，以及他所代表的正義力量。

葉開千方百計保護的上官小仙，卻向他暗下殺手；葉開同情的楊天，又是一個百般欲置他于死地的對手；葉開的善良，使他屢遭不幸並落入羅網，但葉開並沒有因江湖的混濁而失去他的仁慈之心。古龍在塑造英雄人物的同時，能兼顧每個人物的個性。楚留香風流倜儻，陸小鳳洒脫機智，李尋歡始終是個悲劇人物，而葉開卻特別善良，他總是以君子之心去度小人之腹，去原諒對方，這就使葉開的形象又有了新的深度，也使他的「小李飛刀」更加威力無比。正如他的戀人丁靈琳所說：「小李飛刀無敵于天下，不是他殺了多少人，而是因為他救了多少人。」

葉開的魅力正在於他身上體現了一種人道主義的精神。他在眾多武林高手中能出類拔萃，首先是他的人格偉大，其次才是他的智慧與武功卓絕。一般低劣的武俠小說只能提供給讀者格鬥廝殺的感官刺激，古龍則把武俠小說寫成人情小說，《九月鷹飛》在這方面確有出色的表現。

《九月鷹飛》是古龍後期的代表作之一，他在塑造人物與語言駕馭能力上更為嫻熟。丁靈琳的大胆、熱情、無畏與女人愛吃醋的心理，都描寫得恰到好處；而上官小仙這個霧一般的女人，又叫人看不清，摸不著，猜不透。古龍寫反面人物，總是著力寫出她（或他）犯罪的動機與犯罪時的苦悶與悲傷。上官小仙是個很成功的反面藝術典型。而這兩個女子，又反襯出葉開的性格與胸襟。在語言藝術方面，丁靈琳與葉開的對話，真情坦露又幽默風趣；而上官小仙與葉開的較量，完全不用武功，卻用對話鬥智斗勇。不是高手實在寫不出如此精採的對話。

《七種武器》為著名武俠小說家古龍著名作品代表作之一，共分為六個中篇故事：長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環、霸王槍、離別鉤六種非一般江湖武器，件件精妙絕倫。六種令人聞風喪膽、不可思議的武器，六段完全獨立的故事，令人嘆為觀止，不能掩卷。七十年代《拳頭》（一名《憤怒的小馬》）在香港武俠春秋重刊時曾列為《七種武器》之六，但背景設定為狼山而非青龍會，稱為《霸王槍》外傳、別傳更為適合。

本書是古龍《七種武器》系列第一部《長生劍》。

陳舊的劍鞘，纏在劍柄上的緞子也同樣陳舊，根本看不出來他有什麼殺氣。然而這陳舊劍鞘中的劍，卻鋒利得可怕。這本就是江湖中最可怕的一把劍——白玉京的長生劍！江湖中的人怕白玉京，怕白玉京的劍。因為只有他殺人，從沒有人能殺死他!其實白玉京最可怕的不是他的劍，而是他的笑。因為他的笑使許多江湖大腕敗在了他的劍下，他的笑也無數次使自己從別人的劍下死裡逃生。

《長生劍》不光是寫長生劍的主人白玉京，弱女子袁紫霞。她一個人來清理門戶，大大小小的武林高手被她輕輕鬆鬆地置之死地。「一個人只要懂得利用自己的長處，根本不必用武功也一樣能夠將人擊倒。」她的長處是笑——無論多麼鋒利的劍，也比不上那動人的一笑。

人生永遠是一場騙局，任何事都會發生，沒有人知道誰能笑到最後。愛情卻成了永恆的主題，古龍在渴望著什麼?

本書是古龍《七種武器》系列第二部《孔雀翎》。

天下的暗器共有三百六十余種，但其中最成功、最可怕的就是孔雀翎。

從外表看來，孔雀翎是個由純金鑄成、閃閃發光的圓筒，上面有兩道樞紐，按下樞紐，筒里的暗器便飛射而出，據說這些暗器發出來時，美麗得就像孔雀開屏一樣，輝煌燦爛，然而，就在你被這種驚人的神靈感動得目瞪神迷時，它已經要了你的性命。

孔雀翎系由孔雀山莊的主人耗盡心血打造成功的。當時，三十六名無敵于天下的黑道高手為了毀滅孔雀山莊，竟結下血盟，聯手進攻，結果全部喪生在孔雀翎下，從此，孔雀翎名揚天下。在此後的三百年間，也有近三百人死於孔雀翎，他們不是一流宗主，就是一代絕頂高手，都因進犯孔雀山莊而斃命。

孔雀山莊也唯賴孔雀翎，數百年來一直屹立江湖，八面威風。到孔雀山莊莊主秋鳳梧（小武）之父那一代時，孔雀翎不幸被遺失在泰山之巔，未能找回，但江湖中未有人知，秋天鳴仍然能與嬌妻愛子過著平靜幸福的生活。但孔雀翎遺失在泰山之巔。

正如七種武器中每一把都有其象徵一樣，孔雀翎在文中象徵的是自信。麻鋒找高立報仇，但高立過慣了農作生活，在面對他時本沒有信心，於是找昔日好友秋鳳梧借來了天下第一暗器---孔雀翎，在孔雀翎的鼓舞下最終殺了他。但高立不幸遺失了孔雀翎，去孔雀山莊謝罪，秋鳳梧為了不讓好友痛苦，告訴了高立一個秘密，即孔雀翎早已遺失，孔雀山莊早已失去了命脈。為了不讓秘密泄露，為了保全孔雀山莊，高立喝下了毒酒，永遠留在了地下密室里。

故事中的小武就是秋鳳梧，其為了不再依賴孔雀翎而加入了青龍會，但後來又脫離了這個組織，在最後，我們其實看到，秋鳳梧已經把握了孔雀翎的真諦，信心。

本書是古龍《七種武器》系列第三部《碧玉刀》。

十九歲的段玉身攜家傳碧玉寶刀和父親的七大戒條赴寶珠山莊向朱二太爺祝壽，也順便向朱二太爺的掌上明珠朱珠求親。一路上他都在一遍遍地默念著父親的七大戒條，卻不料莫名其妙地捲入了一場場麻煩事兒，被偷、被誣陷、被通緝，又愛上了一個莫名其妙出現的潑辣女孩華華鳳……

正如七種武器中每一把都有其象徵一樣，碧玉刀在文中象徵的是誠實。

本書是古龍《七種武器》系列第四部《多情環》。

雙環門幫主盛霸天憑著多情環縱橫天下，建立近三十年的基業。 他每殺一個對手，會在多情環上劃上一條痕迹。但短短的一個月里，盛霸天和他的雙環門卻被天香堂堂主葛停香摧毀，多情環從此落入他手。盛極一時的雙環門，從此煙消雲散，留下的只有一雙銀環……

正如七種武器中每一把都有其象徵一樣，多情環在文中象徵的是仇恨。