九九藏書

哈佛大學的演化生物學大師Ernst Mayr於2005年2月3日逝世，享年一百。他是達爾文以降最偉大的演化生物學家之一，無疑也是上個世紀最多產的生物學家之一，他發表的七百多篇論文及超過兩打的書影響了整個演化生物學界。

Mayr是鳥類學家出身的演化生物學家，也是重要的生物史學家。他在1904年7月5日出生於德國巴伐利亞。他原本是學醫的，不過很快就被大自然的奧妙深深著迷，他花了16個月在柏林大學完成博士學位，然後到柏林博物館研究新幾內亞的鳥類。

他在美國的事業從紐約的美國自然史博物館開始，他在那的21年描述了南太平洋鳥類的26個新種和455個新亞種。他的研究顯示，就如達爾文所料的，新種來自隔離的族群。他是生物學物種觀念（biological species concept）的創始人之一，他定義同一物種為一群能夠交配且生下具生育力後代的個體。他在1942年出版的書Systematics and the Origin of Species from the Viewpoint of a Zoologist，是演化學新綜合理論的根基之一。

他也協助創辦演化學研究學會（Society for the Study of Evolution）和期刊Evolution。Mayr後來於1953年到哈佛的比較動物學博物館擔任館長。他在那設立了田野研究站和擴充館藏。他後來的研究轉移到了科學史和哲學。他在1975年退休，七年後出版了The Growth of Biological Thought，包含了生物學的歷史、問題、觀念和哲學。他退休後仍寫書不倦，在99歲的高齡出版了What is Evolution?。

他在1954年當選美國國家科學院院士，並於1970年獲得國家科學獎章。他終身得過33個獎項，其中包括生物學界三冠王：1983年的Balzan Prize、1994年的International Prize for Biology (the Japan Prize)、1999年的Crafoord Prize。

他的妻子Margarete Mayr於1990年逝世，享年55。他遺留下兩個女兒、五個孫子和十個曾孫。

德斯蒙德·莫里斯（Desmond morris，1928年1月24日-），英國著名動物學家和人類行為學家，1928年生於英國威爾特郡，于伯明翰大學取得動物學學位，之後又在牛津大學取得博士學位。1959年成為倫敦動物園哺乳動物館館長，在任八年。歷任倫敦動物園哺乳動物館館長、現代美術研究所所長、牛津大學特別研究員。1967年將注意力轉移到研究人這種動物上。

莫里斯原本已是五十篇科學論文與七本書籍的作者，後來又在1969年完成第一本有關人類行為的著作《裸猿》》（The Naked Ape），為英語創造了一個新詞彙,暢銷全世界達一千多萬本，並且翻譯成各國語言。他製作了許多探討人類與動物行為的電視節目與影片，而他態度和善且深入淺出的主持方式，更是深受各年齡觀眾的喜愛，目前已經是自然歷史節目中最著名的主持人。

他的同類著作還有《人類動物園》、《親密行為》、《人類行為觀察》和《人體觀察》等。

勒妮·莫博涅是歐洲工商管理學院的傑出學者，戰略和管理學教授。她也是世界經濟論壇的會員。

金和莫博涅作為合作夥伴，在《管理學會期刊》、《管理科學》、《組織科學》、《戰略管理期刊》、《行政管理學季刊》、《國際商業研究期刊》、《哈佛商業評論》、《斯隆管理評論》等專業期刊上共同發表了為數眾多的有關戰略和跨國公司管理的文章。他們在《哈佛商業評論》上發表的文章成為全球暢銷文章，先後重印了50萬份。他們還為《金融時報》、《華爾街日報》、《華爾街日報歐洲版》、《亞洲華爾街日報》、《紐約時報》、《南華早報》等報紙撰寫文章。他們曾獲得由國際商業學會和埃爾德里奇·海恩斯紀念基金頒發的埃爾德里奇·海恩斯獎，以表彰他們在國際商業領域的最佳原創性論文。金教授和莫博涅教授都是價值創新網路(Value Innovation Network，VIN)的締造者，這個網路是由價值創新系列感念的實踐者組成的全球社團。他們也是設在新加坡的價值創新行動庫(Value Innovation Action Tank，VIAT)的董事會成員。

馬致遠生於公元1250年，約卒于公元1321年，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字行於世，名不詳。晚號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚于關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間。曾任江浙行省務官。

馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高卧》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名，現存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數17套。其雜劇內容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：「萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠」「姓名香貫滿梨園」。

在馬致遠生活的年代，蒙古統治者開始注意到「遵用漢法」和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠早年曾有仕途上的抱負，他的一套失題的殘曲中自稱「寫詩曾獻上龍樓」，卻長期毫無結果。後來擔任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也並不長。在這樣的蹉跎經歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。

唐納德·A·麥肯齊，（Donald Alexander Mackenzie）英國神話學學者，一生從事對歐洲、非洲和亞洲各民族的古代神話與傳說研究，著述頗豐。著有《埃及神話傳說》、《俄羅斯民間傳說》、《蘇格蘭神話傳說》等。

考琳·麥卡洛出生在澳大利亞。作為一名神經醫學專家，她在悉尼的皇家北岸醫院創建了神經醫學科，在之後的十年裡，她以研究者以及教師的身份在耶魯醫學院工作。她是全世界破紀錄的暢銷書《荊棘鳥》的作者，除此之外，她還著有11部小說，現與她的丈夫居住在太平洋上的諾福克島上。

布爾加科夫（1891～1940）蘇聯俄羅斯作家。出生於烏克蘭基輔市一個教授家庭。自幼喜愛文學、音樂、戲劇，深受果戈理、歌德等的影響。1916年基輔大學醫療系畢業后被派往農村醫院，後轉至縣城，在維亞濟馬市迎接了十月革命。1918年回基輔開業行醫，經歷了多次政權更迭，后被鄧尼金分子裹脅到北高加索。1920年棄醫從文，開始寫作生涯。1921年輾轉來到莫斯科。1920年開始在《汽笛報》工作，發表一系列短篇、特寫、小品文，揭露並諷刺不良社會現象，以幽默和辛辣的文風著稱。1924～1928年期間發表中篇小說《不祥的雞蛋》（1925）、《魔障》（1925），劇本《卓伊金的住宅》（1926）、《紫紅色的島嶼》（1928）。1925年發表長篇小說《白衛軍》，描寫1918年基輔的一部分反對布爾什維克的白衛軍軍官的思想行動。1926年小說改編為劇本《土爾賓一家的命運》，上演獲得成功，但也引起爭論。1927年他的作品實際上已被禁止發表。1930

年，在斯大林的親自干預下他被莫斯科藝術劇院錄用為助理導演，業餘堅持文學創作，並重新開始寫他一生最重要的長篇小說《大師和瑪格麗特》（1966）直到逝世。其他著作有劇本《莫里哀》（1936）、傳記體小說

《莫里哀》（1962）等。

阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred Marshall，1842年7月26日－1924年7月13日），英國經濟學家。馬歇爾1842年出生於倫敦郊區的一個工人家庭，雖然家境一般，父母卻努力讓他受到很好的教育。青年的馬歇爾進入劍橋大學學習數學、哲學和政治經濟學，儘管他對哲學饒有興趣，但最後還是選定經濟學為專業。做出這個決定的重要原因是馬歇爾曾走訪英國的貧民區，無法忘卻他所見到的貧窮和飢餓。畢業后，馬歇爾在劍橋大學任教9年，然後到了牛津大學，1885年他回到劍橋大學任教直到1905年退休。

馬歇爾出生於英國倫敦，從小接受他那極為嚴厲的、期望他兒子能成為一個牧師的父親的教育。但他背叛了他父親的意願，去劍橋大學聖約翰學院學習數學並獲得學士學位，並被選為聖約翰學院教學研究員。隨後，他先後擔任布里斯托爾大學校長，牛津大學、劍橋大學講師和教授。1880年，他擔任英國協會第六小組的主席，正式領導了創建英國（后改為皇家）經濟學會的運動。

1842年生於倫敦的Bermondsey，並於倫敦郊外的Clapham成長。

1861獲獎學金入劍橋大學聖約翰學院，學習西洋古典學與數學。儘管當收銀員的父親希望兒子成為牧師，馬歇爾仍堅持發展自己的數學稟賦；1865年，他以高分通過數學科的榮譽考試(Tripos, "second wrangler")。

1865年 - 劍橋大學聖約翰學院聘馬歇爾為助手。

1868年 - 劍橋大學聘為道德哲學講師。

1868年 - 在德國德累斯頓，好讀如康德《純粹理性批判》、黑格爾《歷史哲學講義》等哲學作品。

1879年 - 與同為經濟學家的瑪莉培里(Mary Paley)結婚。

1879年 - 將1870年代的早期零星作品集結出版為《純粹貿易理論》（The Pure Theory of Foreign Trade）；同年亦出版與瑪莉培里共同寫作的《產業經濟學》（Economics of Industry）。

1881年 - 開始寫作與構思《經濟學原理》。

1885年 - 劍橋大學政治經濟學教授。

1890年 - 第一版《經濟學原理》以兩卷的形式出版。

1903年 - 在馬歇爾的推動之下，劍橋大學史上第一次舉行經濟學榮譽考試(Tripos)。

1919年 - 另一主著《工業與貿易》（Industry and Trade）出版，其較理論化的《經濟學原理》更注重實證。

1923年 - 出版最後一本著作《貨幣、信用與商業》（(Money, Credit, and Commerce），大胆地將他一生的理論集結於該書中。

1924年 - 逝于劍橋家中（馬歇爾樓），享年81歲。

瑪格麗特·希爾達·撒切爾 (Margaret Hilda Thatcher) 1925年10月13日生於英格蘭林肯郡格蘭瑟姆市。

1943年進牛津大學薩默維爾女子學院攻讀化學。大學時代參加保守黨，並擔任牛津大學保守黨協會主席。

1947年至1951年任兩家化學公司的化學研究員，利用業餘時間攻讀法律，1953年林肯律師協會批准她為律師。

撒切爾夫人1959年當選為保守黨下院議員。1961年任年金和國民保險部政務次官。1964年任下院保守黨前座發言人。

1970年任教育和科學大臣。1975年2月當選為保守黨領袖。1979年5月保守黨大選獲勝，撒切爾夫人出任首相，成為英國歷史上第一位女首相。她上台便拋棄了「共識政治」。撒切爾信奉貨幣主義理論，上台後就進行大刀闊斧的改革。她主要採取四項措施，一是私有化，二是控制貨幣，三是削減福利開支，四是打擊工會力量。

1983年6月和1987年6月連任首相。

1990年11月辭去首相職務。

1992年6月被封為終身貴族。1993年5月任威廉－瑪麗學院第二十一任名譽院長。

曾4次訪問中國，1984年在北京代表英國政府與代表中國政府的趙紫陽簽署了《中英關於香港問題的聯合聲明》。為香港回歸中國奠定了堅實的政治基礎.

Maya Angelou是美國文壇最耀眼的黑人女作家和詩人，成名作是一部名為I Know Why the Caged Bird Sings的自傳體小說。1993年她在美國總統Bill Clinton的就職儀式上特邀朗誦獻詩On the Pulse of the Morning，從而成為美國歷史上繼Robert Frost之後的官方詩人。

Still I Rise是Maya Angelou的詩歌代表作，是繼Martin Luther King的I Have a Dream之後美國黑人爭取民權的又一紀念碑式的作品。

Maya Angelou is hailed as one of the great voices of contemporary literature and as a remarkable Renaissance woman. Being a poet, educator, historian, best-selling author, actress, playwright, civil-rights activist, producer and director, Dr. Angelou continues to travel the world making appearances, spreading her legendary wisdom.

A mesmerizing vision of grace, swaying and stirring when she moves, Dr. Angelou captivates her audiences lyrically with vigor, fire and perception. She has the unique ability to shatter the opaque prisms of race and class between reader and subject throughout her books of poetry and her autobiographies.

Dr. Angelou has authored twelve best-selling books including I Know Why the Caged Bird Sings, A Song Flung Up to Heaven and Even the Stars Look Lonesome

In 1981, Dr. Angelou was appointed to a lifetime position as the first Reynolds Professor of American Studies at Wake Forest University.

In January 1993, she became only the second poet in U.S. History to have the honor of writing and reciting original work at the Presidential Inauguration.

瑪格麗特·米德(M. Mead, 1901年12月16日-1978年11月15日)，美國女人類學家，美國現代人類學成形過程中，最重要的學者之一。1978年逝世后隨即獲授總統自由勳章( Presidential Medal of Freedom)。

米德誕生在一個中產家庭，父親是一位大學教授，母親則為爭取婦女權益、黑人或移民待遇而四處奔走。米德在學生時代已經與羅塞?克里斯曼(Luther Cressman)結了婚，1926年認識心理學家裡歐?福群(Leo Fortune)后不久，便與克里斯曼分手，1928年10月正式與里歐在紐西蘭結婚，但二人在1935年7月亦告離婚，1936年米德與人類學家格列高里?貝特森(Gregory Bateson)在新加坡結婚，開始第三度婚姻，並於1939年12月誕下女兒凱薩琳。

米德二十三歲取得心理學的碩士學位，在研讀人類學博士學位五年後，決定走出教室去從事田野工作，原意選擇南太平洋群島的波利尼西亞(Polynesia)文化作研究對象，希望在他們的古老習俗及傳統生活方式被文明侵蝕消失前作出觀察紀錄，哥倫比亞大學人類學系主任法蘭茲?鮑亞士(Franz Boas)教授卻因其地偏遠危險而反對，二人終協商前往南太平洋上的薩摩亞群島(Samoa)研究，因當地有一所美國海軍基地，米德可以隨時求助。

米德根據薩摩亞的田野研究資料，於1928年出版了《薩摩亞人的成年人》一書，探討了正值青春期的薩摩亞少女的性和家庭風俗，針砭美國社會對待青少年的方式，轟動一時。在她的觀察中，薩摩亞社會沒有什麼不良青少年，因為薩摩亞人不要求青少年服從任何清規誡律，青少年不必以反抗成規證明自己的存在。當然，由於米德自己是女性，未能親身參与薩摩亞人只准男性參加討論政治、宗教、經濟的聚會，使她對整體社會的運作體系的了解有了很大限制。

後來米德再以《三個原始部落的性別與氣質》(1935年)一書，對西方社會中的「性別 (文化)」議題投下炸彈，影響了整個世代的女權運動者。她描述的原始部落都在新幾內亞，米德以這書奠定性別的文化決定論。

在米德的筆下，阿拉佩什（Arapesh）是個「陰性」社會，理想的人恰恰符合西方社會對於理想女性的想像，「阿拉佩什男子並沒有養成對女子頤指氣使的習慣，也沒有要求女子對他們唯命是從。在他們的觀念中，男女之間不存在天賦的差異。……理想中的男子應該具有和藹可親、慈愛友善的秉性。而蒙杜古馬（Mundugumor）人卻走向另一極端……無論男女，文化強調他們都應具備一種勇猛剛強的性格特徵（宛如我們所說的男子氣），以至完全摒棄了那種溫柔的特徵（即我們通常認為女子天賦的秉性）。」

沐童，男，於1982年生於吉林長春，中國當代作家。

他畢業於北京大學新聞系，曾在丹麥哥本哈根大學留學，其間有徒步遊歷歐洲大陸的經歷。，一個萃取中西文化精華的北大新銳作家，用心靈感知人們靈魂最深處的落寂，並用他的聰慧和靈魂書寫了這種寂廖的美麗，堪稱寂寞王子。

畢業於北京大學新聞系，曾在丹麥哥本哈根大學留學，其間有徒步遊歷歐洲大陸的經歷。目前正在北京大學攻讀文學碩士學位。曾經出版作品：《亞當的蘋果》、《朝歌》。

羅莎·蒙特羅（Rosa Montero 1951—），西班牙著名作家、記者。她的作品多反映社會問題，結構相當巧妙，文字機智、尖刻、俏皮，寓意深刻雋永，很受青年讀者歡迎。她的新作長篇小說《吃人生番的女兒》（暫譯名）以描述曲折動人的故事的筆法，探討人的自身價值問題。已發行20餘萬冊，全部精裝。1997年力挫群雄，獲西班牙全國春季文學獎，獎金1500萬比塞塔（約合10萬美金），與塞萬提斯文學獎等額。她長期任西班牙《國家報》文學副刊主編，現改任該報專欄作家。

已累計發表小說十余部，其中較有影響的有《失戀紀實錄》、《德爾塔功能》、《我將待你如女王》、《顫抖》、《美麗和陰暗》、《赤裸的生活》、《食人肉者的女兒》和《地獄中心》等。

明暘法師，俗名陳心濤，號俊豪，一九一六年出生於福建省福州市，四歲即受母親啟蒙教育。一九二五年，十歲時于福州白塔寺聽圓瑛大師講經而有所領悟，后依圓瑛大師披剃出家，法名日新，號明暘。一九二五年，十歲時于福州白塔寺聽圓瑛大師講經而有所領悟，后依圓瑛大師披剃出家，法名日新，號明暘。

一九二六年春隨侍大師到寧波七塔寺、天童寺熟悉佛門儀規，叢林唱誦，並研習大乘經教，攻讀諸子百家，吟詩詞，習書法。一九二六年春隨侍大師到寧波七塔寺、天童寺熟悉佛門儀規，叢林唱誦，並研習大乘經教，攻讀諸子百家，吟詩詞，習書法。一九三九年于天童寺圓受具足戒。一九三九年于天童寺圓受具足戒。一九三三年到上海圓明講堂任監院，一九三七年，「七七事變」爆發，隨圓瑛法師組織僧侶救護隊，參加抗日戰爭，並任中國佛教會災區救護團秘書兼總聯絡。一九三三年到上海圓明講堂任監院，一九三七年，「七七事變」爆發，隨圓瑛法師組織僧侶救護隊，參加抗日戰爭，並任中國佛教會災區救護團秘書兼總聯絡。「八．一三」滬戰時，親赴吳淞戰場，不畏炮火，搶救傷員。「八．一三」滬戰時，親赴吳淞戰場，不畏炮火，搶救傷員。

一九三七年十一月和一九三八年九月，法師隨圓瑛大師先後兩次遠涉南洋各地，提倡「一元錢救國難」運動，激發海外炎黃子孫愛國熱情，贏得廣大僑胞踴躍捐款，募得巨額善款，支持政府抗日救國。一九三七年十一月和一九三八年九月，法師隨圓瑛大師先後兩次遠涉南洋各地，提倡「一元錢救國難」運動，激發海外炎黃子孫愛國熱情，贏得廣大僑胞踴躍捐款，募得巨額善款，支持政府抗日救國。

一九三九年回國后，在遭受日本憲兵逮捕嚴刑逼供時，法師大義凜然，視死如歸，並據理辯駁，終得獲釋，光榮事迹永載史冊。一九三九年回國后，在遭受日本憲兵逮捕嚴刑逼供時，法師大義凜然，視死如歸，並據理辯駁，終得獲釋，光榮事迹永載史冊。一九四五年至一九四八年間，法師協助圓瑛大師創辦楞嚴專宗學院及圓明佛學院，主持教務工作，造就一批法門龍象，偏布海內外。一九四五年至一九四八年間，法師協助圓瑛大師創辦楞嚴專宗學院及圓明佛學院，主持教務工作，造就一批法門龍象，偏布海內外。

一九五三年圓瑛大師任新中國佛教協會第一任會長后，法師襄助圓瑛大師處理來往信件等。一九五三年圓瑛大師任新中國佛教協會第一任會長后，法師襄助圓瑛大師處理來往信件等。一九五七年至一九七六年，在歷次政治運動中，法師雖受衝擊，卻始終保持對黨和政府的堅定信念。一九五七年至一九七六年，在歷次政治運動中，法師雖受衝擊，卻始終保持對黨和政府的堅定信念。

一九七九年，撥亂反正重新落實宗教政策以來，法師重修擴建圓明講堂，恢復圓瑛法師紀念堂，主編《圓瑛法匯》及《圓瑛法師年譜》，親著《佛法概論》、《明暘詩集》等，出版流通，廣施法雨。一九七九年，撥亂反正重新落實宗教政策以來，法師重修擴建圓明講堂，恢復圓瑛法師紀念堂，主編《圓瑛法匯》及《圓瑛法師年譜》，親著《佛法概論》、《明暘詩集》等，出版流通，廣施法雨。 曾多次代表中國佛教協會出訪美國、新加坡、日本、韓國、馬來西亞、泰國、緬甸、澳大利亞、德國等國家和港澳台地區。曾多次代表中國佛教協會出訪美國、新加坡、日本、韓國、馬來西亞、泰國、緬甸、澳大利亞、德國等國家和港澳台地區。

在當今英國文壇，寫嚴肅小說又好又叫座的，當數伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan），他也被認為是英國文壇當前最具影響力的作家之一。麥克尤恩的作品多為短篇小說，內容大都離奇古怪、荒誕不經，有「黑色喜劇」之稱。他的文字簡潔而且優雅，他對人的生存狀態的洞察和深挖使他筆下經常是「不潔」的題材具有真正的人性深度。自他的第一本短篇小說集《最初的愛情和最後的儀式》獲得1975年的毛姆獎以來，他四次獲得布克獎提名，並最終在1998年以《阿姆斯特丹》折桂。《贖罪》同樣獲得2001年的布克獎提名，雖然最終未能獲獎，但評論卻給予了較之《阿姆斯特丹》更多更動聽的溢美之詞，認為比它更豐滿，更好讀，既有討好讀者的動人情節，喜劇因素，又不乏冷色調，讓人愛不釋手。2007年，麥克尤恩憑藉《切瑟爾海灘上》再次入圍英國布克獎。

Alan Alexander Milne，1882-1956生於倫敦，大學讀的是數學，參加過第一次世界大戰，當過英國老牌幽默雜誌《笨拙》的副主編。在為小朋友寫書以前，他已經是一位大作家，寫了許多長短篇小說、劇本、詩歌。不過讓他聞名世界的，還是他的兒童文學作品。

米爾恩的兒童文學作品，主要是四本書，兩本是童話，主角都是小熊維尼：《小熊維尼》（1926）和《小熊維尼角的房子》（1928），兩本是兒童詩：《當我們很小的時候》（1924）和《現在我六歲了》（1927）。