九九藏書

李商隱詩的隱秀特徵，在感情表達上細膩而又深沉，在脈絡節奏上婉曲而又緩慢，在語言色彩上哀艷而又清麗，在吐字音響上又往往表現為低抑而又沉鬱。故其言景物則如籠曉霧，抒感懷則如在夢境；以喻聲音，常似有似無，不絕如縷，以比色相，則有如鏡中之花，相中之色，水中之月，可望而不可置於眉睫之前也。

本書題解對詩作之背景及所涉人名、地名、年號等均儘可能詳盡、準確地加以說明，對詩中深蘊之旨義，詩法、詩藝等則視實際情況，短點長評，不拘一格，有話則長，無話則短。對於難解的句子，或詩句之間跳躍性過大、意蘊過於深曲如無題諸作，則多採用串講，疏通的方法，以使讀者在閱讀時首先能夠達意，然後再進入到詩中的藝術境界。到于註釋，凡有典故，盡量註明；難懂語辭，亦酌予講解；生僻字加註漢語拼音。

無論從中國歷史還是世界歷史的範圍來考量，中國歷史上的唐代在政治，經濟，軍事，科技，文化上都處於世界領先的水平。唐代的詩歌更是其文化中的璀璨明珠。本書選編了唐代大詩人王維的詩篇，並在詩后對其中的難點作了細緻的點評，讓我們已經遠離那個時代的普通讀者能夠對當時的詩歌文化有一個更深刻和全面的認識。

在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤的詩,不僅如世所傳誦的《送友人》、《題竹郎廟》等篇，以清詞麗句見長，還有一些具有思想深度的關懷現實的作品。在封建時代婦女，特別是象她這一類型婦女中,是不可多得的。她曾到過接近吐蕃的松州,有《罰赴邊有懷上韋令公》詩,其第一首說：聞說邊城苦,而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。對防守邊疆士兵的艱苦生活寄以深切同情。

岑參，南陽人。文本之後，少孤貧，篤學。登天寶三載進士第，由率府參軍累官右闕。論斥佞，改起居郎，尋出為虢州長史。復入為太子中允。代宗總戎陝服，委以書奏之任，由庫部郎出刺嘉州。杜鴻漸鎮西川，表為從事，以職方郎兼侍御史戀幕職。使罷，流寓不還，遂終於蜀。參詩辭意清切，迥拔孤秀，多出佳境。每一篇出，人競傳寫，比之吳均、何遜焉。

崔護 字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節度使。其詩詩風精練婉麗，語極清新。詩六首，皆是佳作，尤以《題都城南庄》流傳最廣，膾炙人口，有目共賞。該詩以人面桃花，物是人非這樣一個看似簡單的人生經歷道出了千萬人都似曾有過的共同生活體驗，為詩人贏得了不朽的詩名。《五月水邊柳》一詩寫柳，運用了比喻、擬人等多種修辭手法，從各個角度描摹垂柳的萬千風情，寫得盡態極妍，惟妙惟肖。各詩作中的似醉煙景凝，如愁月露泫。 絲長魚誤恐，枝弱禽驚踐、物象纖無隱，禽情只自迷、湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。 鳥弄桐花日，魚翻穀雨萍等都是極難得的對句，充分顯示了殷功爐火純青、完美無缺的藝術造詣。

【羅隱】（８３３—９０９）　唐代文學家。原名橫，字昭諫，號江東生。杭州新城（今浙江桐廬）人。２０歲應進士舉，十試不第，遂改名為隱。光啟三年（８８７） 入鎮海節度使錢鏐幕府，曾任錢塘令、節度判官、司勛郎中等職。唐亡，後梁以諫議大夫征隱入朝，不就。其詩文俱佳，以雜文小品成就為高。筆下多譏刺時政、關注民情之作。咸通八年自編所作為《讒書》，收入的小品文都是他的憤懣不平之言，不遇于當世而無所以泄其怒之所作（方回《讒書》跋）。羅隱自稱意在警當世而戒將來（《讒書》序）。其文嬉笑怒罵，涉筆成趣，語言明快犀利，富於藝術性。如《英雄之言》、《說天雞》、《越婦言》等篇，都是佳作。詩多抒寫個人的衰世感傷和寫景詠 物之作。亦不乏同情人民，針砭時弊之作，如 《蜂》、《雪》、《西施》等。詩風明白曉暢，通俗易懂。著有詩集《甲乙集》。文集除《讒書》外，另有《兩同書》等。清人輯有《羅昭諫集》。

韋應物（735？－－792？），唐朝長安人。少以三衛郎事玄宗，宿衛內廷，似近豪俠，生活放浪，安史亂后折節讀書，鮮食寡慾，焚香掃地而坐，為閑靜清雅詩人。歷任滁州、江州刺史，累左司郎中。貞元初，為蘇州刺史，故稱韋蘇州。

詩品高潔，朱子謂其無一字造作，氣象近道，真可傳人也。左司詩學陶公，人亦與之相近。有《韋蘇州集》。

韋應物為中唐詩歌名家，其詩自然真朴、清新淡雅，癯而實腴，頗得陶詩精髓，在歷代都有不少欽慕者，唐詩三百中選錄了他大量的作品，足證其影響。本書精選韋詩157首，依創作時間先後編排，註釋、題解精審詳切，是近年來最好的一部韋詩選本，對了解、研究韋應物其人、其詩均大有幫助。

整個世界的符號錯亂，語言崩潰，噪音籠罩四面八方，人們以無意義的尖聲怪叫交談，連路上的交通標誌也變成了鬼畫符！電影畫面七零八落，手錶指針亂轉，交易不再使用錢幣，而是毫無章法的垃圾……賴以維持世界正常運行的邏輯與符號完全崩潰！

本書系九把刀成名之作，曾以《語言》為名在網路上流布，絕對夠現代的文字震撼！作者已經達到了胡思亂想的極至，或許很多人會認為字句太過曲折複雜，晦澀難懂，但作者正是通過這種方式，把精神病患者的混亂矛盾表現得淋漓盡致，而且引經據典，更將作者在社會學、心理學的專才得以發揮。

【孟郊】（７５１—８１４）　唐代詩人。字東野，故又稱孟東野。湖州武康 （今浙江德清）人。張籍私謚貞曜先生。早年生活貧困，屢次不第，直到４６歲才中進士。貞元十七年 （８０１） 任溧陽縣尉，作詩為樂，不務公事，被罰半俸。５６歲后定居洛陽，任河南水陸轉運從事、試協律郎。６０歲辭官。６４歲時鄭餘慶招任元軍參謀、試大理評事，奉邀途中暴病卒命。認為詩歌應下筆證興亡，陳辭備風骨（《讀張碧集》），文章乃賢人之心氣也，心氣樂，則文章正；心氣非，則文章不正（《送任載齊古二秀才自洞庭游宣城》詩序），天地入胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁（《贈鄭夫子魴》），表現他注重創作的精神和力量。以苦吟著稱。與賈島一起被後人認為苦吟詩人的代表。許多詩描寫個人的貧病饑寒，多苦語，郊寒島瘦形象地概括了他有別於賈島的特點。有些詩篇直接描寫人民疾苦，揭示社會矛盾，暴露社會黑暗，悲慨深沉。《遊子吟》等表現骨肉深情的詩篇真摯曉暢，思深意遠，廣為傳誦。藝術上崇尚奇險，用意深刻，精思苦煉，造語奇警。不蹈襲陳言，吸收樂府民歌的優點，詞語曉暢，明白淡素。古拙中見凝練，奇險中顯平易。唐人認為他的詩是元和體的一種。宋代詩人梅堯臣、謝翱，清代詩人胡天游、江、許承堯等在寫作上都受其影響。今傳本《孟東野詩集》１０卷，存詩５００多首。

你怕黑嗎？

不，應該這樣問：有人不怕黑嗎？

也許每個人都怕黑，只是程度上有所不同，

但奇怪的是，為什麼我們要怕黑？

是因為黑暗遮掩了我們的知覺，使我們無所窺視藏在黑暗深處的秘密？

當卧室熄滅最後一盞小燈，誰也不知道梳妝台旁的黑暗坐卧著什麼。

「日本東京又發生了離奇的暴力事件，一輛開往近郊的新幹線列車在晚上八點四十六分時，突然遭到埋伏在附近山丘上的機關槍狙擊，子彈穿透高速行駛中的列車，每節車廂都遭到綿密的火力貫穿，據了解，包括列車服務人員在內，一共造成了兩百多人死亡，詳細傷亡人數警方還在估計中，至於兇嫌線索，初步不排除與先前高速公路連環濫射暴徒是同一人所為，此事件已造成了日本社會嚴重的恐慌，東京警視廳承受了相當大的壓力----」

這不會是個令人舒服的故事

內含嚴重暴力情節

18歲以下請勿觀看

一個被迫透視死亡兇案過程的刑警、

一個啃著紅蘿蔔的天才警探、

一個綁著陰莖的黑幫領袖、

一個帶著兩段記憶的女人，

帶你敲開【都市恐怖病】最恐怖戰慄也最感動人心的大門——

充滿友情與魄力的都市、英雄與邪惡齊聚的魔都，東京。

網路奇才九把刀的創作才華在《功夫》中得到了淋漓盡致的印證，糅合了推理與幻想，暴力與受情，在老人錯生的記憶與國中生迷離的現實中，用充滿漫畫及電玩圖像的文字，重構出一部壯闊又奇特的武林史，是其最具人氣的作品。

一個關於英雄與友情的故事！

本書以狼人與吸血鬼的相互爭戰為背影，講述了四個青梅竹馬的好友之間的故事。他們所相信的是有血有肉的友情――那才是真實，才是足以犧牲生命去捍衛的東西；然而當眾人口中、傳說必然發生的正邪之戰就在眼前時，舊時好友是否會反目成仇？！透過主人翁們內心的掙扎與痛苦，作者將朋友間跨越命運與種族的堅定情誼發揮得淋漓盡致。

我是黃昏后猶未靠站的浪子，在僅剩的一點餘暉里，兀自佇立一個固執的等待。

沒有你，就像一首未押韻的詩，既空洞又寂寞。

以生命賭注，攀爬險峻的危岩，采來一束石南花，趁黃昏幽暗，偷偷地放在你家的階梯上。也許你根本不知曉。

昨夜，在書房，熄了燈，讓小小的燭光照亮自己，於是想念乃如手指，在夜的肌膚上，我默然寫著你的名字以及我羞澀的話語。

愛只有一個字。

陽光曬不暖空氣，台北依舊冷，雖然冷較有情調，但是身邊沒有你，我就不喜歡這冷了。

看，雪像銀白的畫卷，慢慢的攤開，在我背後作背景，然後我在蕭蕭的風中向你挪近，以我的黑髮，喜歡嗎？

思念是種美麗的折磨。

昨夜那種傾盆大雨，那種傷心的離情，怎麼能忘懷呢？等車子駛動，一個蒼涼無力的手勢，你是否也有昏眩的感覺？落寞地回家，雨停了，街頭冷冷清清，想起你，便全身肅然。人家不是說，小小的別，美麗的病嗎？怕就怕不去不回，徒留北方肅條的風景。

假如此刻，你獨自臨風，我便將自己化作得以一親芳澤的那風。

所謂愛，就是把心跳交給用靈魂撫慰你的那人。

人在一生中，能夠珍藏多少美麗的使生命顫抖的心跳？

男女真正相愛，光是一起歡笑是不夠的，他們也必須彼此折磨過。

《論語》不是心靈雞湯，孔子也救不了世界。享譽海內外的著名學者、北大教授李零先生以其深厚的學術素質，流暢生動的文筆，集古今《論語》解讀之大成，對孔子及其弟子的生平事迹，《論語》的真實內容與含義、孔子的主要思想觀點進行了深入淺出的考證、解讀與評點，並在此基礎上為我們揭開了孔子一步步被聖化和利用的內幕。李先生說：我們確實需要真孔子，特別在這個禮壞樂崩的世界。

·與于丹唱反調的圖書

·比錢穆、南懷瑾更好讀

·復興傳統文化旗幟性作品

·聯繫現實，針對性強