散文隨筆_文庫_九九藏書

散文隨筆

苦菜
葉聖陶
葉聖陶（1894～1988），江蘇蘇州人，作家、教育家。著有小說集《隔膜》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》，散文集《劍鞘》、《未厭居習作》等。我家屋後有一畝多空地，泥土裡時常翻出屋脊的碎屑，牆磚的小塊來，表明那裡從前也建造過房屋。短而肥的菊科的野草是獨蒙天擇適存在那裡的，托根在瓦礫磚塊之間，居然將鉛色的地鋪得碧綠。許多頑皮的小孩子常聚在那裡踢鐵球，——因為那裡僻靜，可以避他們父母和先生的眼——將父母給他們買點心的錢賭輸贏，他們玩得高興時，便將手裡的鐵球或拾起小磚投那后屋的檐頭和屋面的小雀練眼功。檐頭和小雀都沒中，卻碎了後窗的玻璃。這也不止一次了。我想空地廢棄，未免可惜；頑皮孩子雖不覺得可...
《蘇州園林》序
葉聖陶
葉聖陶（1894～1988），江蘇蘇州人，作家、教育家。著有小說集《隔膜》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》，散文集《劍鞘》、《未厭居習作》等。一九五六年，同濟大學出版陳從周教授編撰的《蘇州園林》，園林的照片多到一百九十五張，全都是藝術的精品：這可以說是建築界和攝影界的一個創舉。我函購了這本圖冊，工作餘閒翻開來看看，老覺得新鮮有味，看一回是一回愉快的享受。過了十八年，我開始與陳從周教授相識，才知道他還擅長繪畫。他贈我好多幅松竹蘭菊，全是佳作，筆墨之間透出神韻。我曾經填一闋《洞仙歌》謝他，上半專就他的《蘇州園林》著筆，現在抄在這兒：「園林佳輯，已多年珍玩。拙政諸圖寄深眷。想童時常與窗侶嬉遊，...
叢墓的人間
葉聖陶
葉聖陶（1894～1988），江蘇蘇州人，作家、教育家。著有小說集《隔膜》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》，散文集《劍鞘》、《未厭居習作》等。上海有種種的洋房，高大的，小巧的，紅得使人眼前暈眩的，白得使人悠然意遠的，實在不少。在洋房的周圍，有密葉藏禽的叢樹，在交枝疊蕊的砌花，涼椅可以延爽，陽台可以迎月。在那裡接待密友，陪伴戀人，背景是那樣清妙，登場人物又是那樣滿懷歡暢，真可謂賞心樂事，神仙不啻了。但是我不想談這些人和他們的洋房，我要引導讀者到狹窄的什麼弄什麼里去。在內地有這麼一個稱謂，叫做「上海式房子」，可見這種房屋的式樣是起源於上海而流行到內地去的。我想，再減省不得再死板不過的格局，要...
南京印象（節選）
郭沫若
郭沫若（1892～1978），四川樂山人，作家、學者、翻譯家。著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、譯作《浮士德》，學術論著《甲骨文研究》等。一、梅園新村之行梅園新村也在國府路上，我現在要到那兒去訪問。從美術陳列館走出，折往東走，走不好遠便要從國民政府門前經過。國府也是坐北向南的，從門口望進去，相當深遠，但比起別的機關來，倒反而覺得沒有那麼宮殿式的外表。門前也有一對石獅子，形體太小，並不威武。雖然有點近代化的寫實味，也並不敢恭維為藝術品。能夠沒有，應該不會是一種缺陷。從國府門前經過，再往東走，要度過一段鐵路。鐵路就在國府的牆下，起初覺得似乎有損寧靜，但從另一方面想了一下，真的能夠這樣更和市井生活接...
重慶值得留戀
郭沫若
郭沫若（1892～1978），四川樂山人，作家、學者、翻譯家。著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、譯作《浮士德》，學術論著《甲骨文研究》等。在重慶足足呆了六年半，差不多天天都在詛咒重慶，人人都在詛咒重慶，到了今天好些人要離開重慶了，重慶似乎又值得留戀起來。我們詛咒重慶的崎嶇，高低不平，一天不知道要爬幾次坡，下幾次坎，真是該死。然而沉心一想，中國的都市裡面還有像重慶這樣，更能表示出人力的偉大的嗎？完全靠人力把一簇山陵鏟成了一座相當近代化的都市。這首先就值得我們把來作為精神上的鼓勵。逼得你不能不走路，逼得你不能不流點小汗，這於你的身體鍛煉上，怕至少有了些超乎自覺的效能吧？我們詛咒重慶的霧，一年之中有...
不除庭草齋夫談薈
陶行知
陶行知（1891～1946），安徽歙縣人，中國近代著名教育家。著有《中國教育改造》、《古廟敲鐘記》、《齋夫自由談》、《行知書信》和《行知詩歌》等。不除庭草齋夫好幾年前，我見著曾國藩寫的一副對聯，先看下聯，是：「愛養盆魚識化機，」心裏很不以為然。因為魚的自由世界是江，河，湖，海；那一處不可以認識它們的化機，何必要把活潑潑的魚兒捉到盆里來呢？盆是魚的監牢；盆魚是上了枷鐐鎖拷的囚犯。現在舍掉江，河，湖，海之大而要在監牢式的小盆里追求造化之機，不但是違反自然，而且是表示度量之狹隘。我素來反對籠中養鳥，所以不知不覺的對於盆中養魚，也發生一種深刻的不滿。我便帶著這種不滿意的態度去看上聯。我見上聯寫的是：「...
五十年前之杭州府獄
周作人
周作人（1885～1967），浙江紹興人，現代作家。著有散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《苦茶隨筆》等。一八九六年，即前清光緒二十二年九月，先君去世，我才十二歲。其時祖父以科場事系杭州府獄，原來有姨太太和小兒子隨侍，那即是我的叔父，卻比我只大得兩三歲。這年他決定往南京進水師學堂去，祖父便叫我去補他的缺，我遂于次年的正月到了杭州。我跟了祖父的姨太太，住在花牌樓的寓里，這是牆門內一樓一底的房屋，樓上下都用板壁隔開，作為兩間，後面有一間披屋，用作廚房，一個小天井中間隔著竹笆，與東鄰公分一半。姨太太住在樓上前間，靠窗東首有一張鋪床，便是我的安歇處；后間樓梯口住著台州的老媽子。男僕阮元甫在樓下歇宿，...
上海氣
周作人
周作人（1885～1967），浙江紹興人，現代作家。著有散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《苦茶隨筆》等。我終於是一個中庸主義的人：我很喜歡閑話，但是不喜歡上海氣的閑話，因為那多是過了度的，也就是俗惡的了。上海灘本來是一片洋人的殖民地；那裡的（姑且說）文化是買辦流氓與妓女的文化，壓根兒沒有一點理性與風致。這個上海精神便成為一種上海氣，流布到各處去，造出許多可厭的上海氣的東西，文章也是其一。上海氣之可厭，在關於性的問題上最明了地可以看出。他的毛病不在猥褻而在其嚴正。我們可以相信性的關係實佔據人生活動與思想的最大部分，講些猥褻話，不但是可以容許，而且覺得也有意思，只要講得好。這有幾個條件：一有藝...
北京的街道及公眾衛生
邵飄萍
邵飄萍（1884～1926），報人、政論作家。著有《實際應用新聞學》、《新俄國之研究》、《邵飄萍文集》等。我昨天走過宣武門，遇著五六輛汽車，裏面坐的好像全是外國人，大約是初到北京來遊歷的，他們的鼻子上，都套著一個黑罩。有一兩位沒有黑罩的，也都把手帕緊緊裹著。鼻上黑罩，乃時疫盛行時預防空氣傳染之用。我當時覺得很奇怪，現在北京並沒有什麼很著名可怕的時疫，他們何以預先都把黑罩套上，好像到時疫最盛地方去探險救護的樣子呢？前後一看，一輛汽車的中間，必有一兩部糞車。只見汽車也沒有法子，還是慢慢地跟著糞車走。汽車裡面坐著的人，個個身首異處的搖擺著，又好像已經昏迷不省人事的樣子。我料他們也必有一種很奇怪的感想...
嗚呼廣東人
蘇曼殊
蘇曼殊（1884～1918），原名戩，字子，后改名玄瑛，法號曼殊。廣東香山（今中山）人。著有《蘇曼殊全集》。吾悲來而血滿襟，吾幾握管而不能下矣！吾聞之：外國人與外省人說，中國不亡則已，一亡必亡於我廣東人手。我想這般說，我廣東人何其這樣該死；豈我廣東人，生來就是這般亡國之種么？我想中國二十一行省，風氣開得最早者，莫如我廣東。何也？我廣東濱于海，交通最便利，中外通商以來，我廣東人于商業上，最是狡猾。華洋雜處，把幾分國粹的性質，淘溶下來，所以大大地博了一個開通的名氣。這個名氣，還是我廣東的福，還是我廣東的禍呢？咳，據我看來，一定是我廣東絕大的禍根了！何也？開通二字，是要曉得祖國的危亡，外力的危迫；我...
北人與南人
魯迅
魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》等。有《魯迅全集》印行。這是看了「京派」與「海派」的議論之後，牽連想到的。——北人的卑視南人，已經是一種傳統。這也並非因為風俗習慣的不同，我想，那大原因，是在歷來的侵入者多從北方來，先征服中國之北部，又攜了北人南征，所以南人在北人的眼中，也是被征服者。二陸入晉，北方人士在歡欣之中，分明帶著輕薄，舉證太煩，姑且不談罷。容易看的是，羊之的《洛陽伽藍記》中，就常詆南人，並不視為同類。至於元，則人民截然分為四等，一蒙古人，二色目人，三漢人即北人，第四等才是南人，因為他是最後投降的一夥。最後投降，...
「京派」與「海派」②
魯迅
魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》等。有《魯迅全集》印行。自從北平某先生在某報上有揚「京派」而抑「海派」之言，頗引起了一番議論。最先是上海某先生在某雜誌上的不平，且引別一某先生的陳言，以為作者的籍貫，與作品並無關係，要給北平某先生一個打擊。其實，這是不足以服北平某先生之心的。所謂「京派」與「海派」，本不指作者的本籍而言，所指的乃是一群人所聚的地域，故「京派」非皆北平人，「海派」亦非皆上海人。梅蘭芳博士，戲中之真正京派也，而其本貫，則為吳下。但是，籍貫之都鄙，固不能定本人之功罪，居處的文陋，卻也影響于作家的神情，孟子曰：「...
「京派」和「海派」①
魯迅
魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》等。有《魯迅全集》印行。去年春天，京派大師曾經大大的奚落了一頓海派小丑，海派小丑也曾經小小的回敬了幾手，但不多久，就完了。文灘上的風波，總是容易起，容易完，倘使不容易完，也真的不便當。我也曾經略略的趕了一下熱鬧，在許多唇槍舌劍中，以為那時我發表的所說，倒也不算怎麼分析錯了的。其中有這樣的一段——「……北京是明清的帝都，上海乃各國之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，沒海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己亦賴以糊口。要而言之：不過『京派』是官的幫閑，『海派』則是...
上海的少女
魯迅
魯迅（1881～1936），浙江紹興人，現代思想家、文學家。著有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《野草》等。有《魯迅全集》印行。在上海生活，穿時髦衣服的比土氣的便宜。如果一身舊衣服，公共電車的車掌會不照你的話停車，公園看守會格外認真的檢查入門券，大宅子或大客寓的門丁會不許你走正門。所以，有些人寧可居斗室，喂臭蟲，一條洋服褲子卻每晚必須壓在枕頭下，使兩面褲腿上的摺痕天天有稜角。然而更便宜的是時髦的女人。這在商店裡最看得出：挑選不完，決斷不下，店員也還是很能忍耐的。不過時間太長，就須有一種必要的條件，是帶著一點風騷，能受幾句調笑。否則，也會終於引出普通的白眼來。慣在上海生活了的女性，早已分明地...
龍山夢痕序
劉大白
劉大白（1880～1932），原名金慶，浙江紹興人。著有詩集《舊夢》、《郵吻》等。一又向山陰道上行，千岩萬壑正相迎；故鄉多少佳山水，不似西湖浪得名。若耶溪上迎歸客，秦望山雲認舊鄰；雲水光中重洗眼，似曾相識倍相來。遮莫四年前，從杭州回到離開已久的故鄉去，在船上偶然胡謅了這兩首七絕。在這兩首七絕里，似乎我是一個戀念故鄉，謳歌故鄉者，跟平時厭惡故鄉，咒詛故鄉的我，不免有些矛盾。然而我所厭惡，所咒詛的，是故鄉的社會，故鄉的城市；至於故鄉的山水，我是始終戀念著，謳歌著，以為遠勝於西湖的。「不似西湖浪得名」，我自信是一個確論；——雖然也許是一個偏見，但是逛過西湖而「又向山陰道上行」的，不乏其人，大約其中也...
北京十大特色
陳獨秀
陳獨秀（1880～1942），原名乾生，字仲甫，別號陳由己，筆名三愛，安徽懷寧人，現代革命家、學者。有《獨秀文存》行世。有一位朋友新從歐洲回來，他說在北京見了各國所沒有的十大特色：（一）不是戒嚴時代，滿街巡警背著槍威嚇市民。（二）一條很好的新華街的馬路，修到城根便止住了。（三）汽車在很狹的街上人叢里橫衝直撞，巡警不加攔阻。（四）高級軍官不騎馬，卻坐著汽車飛跑，好像是開往前敵。（五）十二三歲的小孩子，六十幾歲的老頭子，都上街拉車，警察不曾干涉。（六）颳起風來灰塵滿天，卻只用人力洒水，不用水車。（七）城裡城外總算都是馬路，獨有往來的要道前門橋，還留著一段高低不平的石頭路。（八）分明說是公園，卻要買...

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