九九藏書

李娟，作家，1979年出生於新疆，生長在四川。高中畢業后一度跟隨家庭進入阿爾泰深山牧場，經營一家雜貨店和裁縫鋪，與逐水草而居的哈薩克牧民共同生活。此後她曾到烏魯木齊打工，做了一年多流水線工人。然後在某雜誌做編輯，在某廣告公司作文案。1999年開始寫作。2003年作為公務員在行政機關工作多年，2008年辭職后專業寫作至今。

出版有散文集《九篇雪》、《阿勒泰的角落》、《我的阿勒泰》、《走夜路請放聲歌唱》、《冬牧場》、《羊道》 系列、《這世間所有的白》，在讀者中產生巨大反響，被譽為文壇清新之風，來自阿勒泰的精靈吟唱。

所獲獎項：

2006年第二屆天山文藝獎

2009年第一屆在場主義散文新銳獎

2010年第九屆上海文學獎

2010年第二屆在場主義散文提名獎

2011年度人民文學獎

2012年第二屆朱自清散文獎

2013年第四屆天山文藝獎

莫里斯·勒布朗（Maurice Marie émile Leblanc,1864.11.11-1941.11.6），法國著名小說家，曾獲法國政府小說寫作勳章。1864年11月11日生於法國魯昂，1941年卒于佩皮尼昂，享年77歲。崇拜福樓拜與莫泊桑，受他們的影響走上文學道路。一生產量頗豐，著有二十部長篇小說和五十篇以上的短篇小說，尤以俠盜」亞森·羅賓「系列最受歡迎，是世界偵探/冒險文學的一代宗師。

莫里斯·勒布朗自幼接受良好的教育，在高爾依讀中學時，就認識了法國大作家福樓拜，聽福樓拜講述動人的文學故事。後來，勒布朗又認識了莫泊桑與左拉。年輕的勒布朗有機會從文學大師那裡獲得創作經驗，這對他以後走上文學道路產生了影響。1887年，出版第一本長篇小說《女人》，1900年成為一名新聞記者。早期創作偏向自然主義風格的小說，雖曾被譽為福樓拜或莫泊桑第二，但並未廣受歡迎。

1903年，發行通俗雜誌《我什麼都知道》的朋友彼耶·拉飛特鑒於以福爾摩斯，以及萊佛士（恩斯特·威廉·洪納偵探小說主角，為假扮紳士之著名強盜）為主角的偵探小說正風靡英國，於是要勒布朗寫一部以兼具這兩個人特色的人物為主角的嶄新偵探小說。喜愛純文學作品的勒布朗起先不願接受這樣的邀稿，但拗不過拉飛特的再三懇求，於是不很起勁的開始執筆這部小說，第一篇作品就是《亞森羅平被捕》。由於無意使這個故事一直發展下去，所以也一開始就以被捕為題材。亞森羅平是熱情、善良，來無影去無蹤的俠盜，「沒有人能抓住他，包括作者本人」。羅平以紳士的身份，秉持高雅的情操和上流社會的禮儀，顯示出瀟洒的英雄形象，給廣大善良的百姓提供了一個對富人和既定秩序報仇雪恨的機會。拉飛特讀完后，判斷這部作品一定會一炮而紅，於是要求勒布朗續寫十篇左右以亞森·羅平為主角的短篇作品。計劃先集十篇作品，在雜誌上連載。羅平立即取得了空前的成功，而且這成功一直持續到現在。

莫理斯·勒布朗筆下的俠盜亞森·羅賓，法國的國賊，俠盜界的鼻祖。精於易容之術，可以隨時化身為任何身份的人，有時也以偵探的身份登場，因此，雖然每個人都知道他是個英俊潚灑、風流倜儻的人物，事實上卻幾乎無人曾一睹其廬山真面目。其為人爽朗、行動敏捷、個性樂觀，對女性殷勤有禮、富體貼心，生活上可揮金如土，也可安貧樂道，愛強扶弱、劫富濟貧，其犯案手法神乎其技，令人摸不著頭緒，愛跟警方開俏皮的小玩笑，又善於宣傳，利用報紙對自己的義舉讚揚一番，讓被害者哭笑不得。 他有著強烈的愛國心。在《亞森·羅賓被捕》事件中初次登場，便為了心儀的女子，自願被葛尼瑪探長逮捕，卻又在獄中指揮其手下犯案，並預告自己即將逃獄，而且也真的成功了，足見其足智多謀。法國報紙說他是一個有社交手腕又無法無天的大盜，根據作者自己的說法，他是一個誘惑者，無政府主義者藝術愛好者和愛國者，也有人說他是最後的浪漫英雄。

正因為亞森·羅平是個具有浪漫主義色彩的人物，他才會在法國的土壤上受到狂熱的歡迎與愛戴，並成為法國人心目中的傳奇英雄。亞森·羅平戰勝福爾摩斯的故事，大大滿足了法蘭西民族的自尊心。法國人從此為擁有自己的偵探而手舞足蹈。有關亞森·羅平的故事也先後被搬上了銀幕與舞台，如《碧眼姑娘》、《空心岩柱》、《虎牙》、《神秘住宅》、《三十口棺材島》、《水晶瓶塞》都深受觀眾的歡迎。時至今日，亞森·羅平歷險故事僅袖珍本就賣了八百萬冊，而其中的重頭作品《空心岩柱》銷售過億。羅平在國外也取得了同樣的成功，美國導演首先將他的故事搬上銀幕。羅平的故事在日本也出了十幾個版本，包括各種改編的連環畫。

哈珀·李（Harper Lee)，1926年出生於美國南方阿拉巴馬州的一個門羅維爾，父親是位律師，曾任州立法委員。哈珀·李在當地的公立學校畢業后，進入阿拉巴馬大學學習法律，並曾作為交換學生到英國牛津大學學習一年。在還有六個月就要畢業的時候，她離開了學校，搬到紐約去追求自己的寫作夢想。她在紐約一邊做航空公司的訂票員，一邊寫作。後來受朋友和編輯的鼓勵，她返回阿拉巴馬的家鄉小鎮，以自己的童年生活片斷為基礎創作小說。

哈珀·李的代表作是1960年出版的小說《殺死一隻知更鳥》，描繪美國大蕭條時期南方種族歧視問題，被翻譯成40多種語言。外媒報道稱，截至2015年，《殺死一隻知更鳥》全球銷量超過4000萬冊。

2015年，7月哈珀·李才出版第二本小說《守望之心》(Go Set a Watchman)，故事講述的是《殺死一隻知更鳥》故事發生后20年的事情。

與著名作家杜魯門·卡波特是從小的至交，《殺死一隻知更鳥》中的迪爾，就是以他為原型的。

曾獲包括普利策獎在內的多個文學獎項，並被授予總統自由勳章，多次受到總統的接見。《殺死一隻知更鳥》更是入選「塑造美國的88本書」。

多年來一直隱居在老家，拒絕媒體採訪和各種社會活動，終生未婚。

2016年，在位於門羅維爾的家中去世，享年89歲。

海音寺潮五郎（かいおんじ ちょうごろう，1901-1977），日本歷史小說巨匠。

本名末富東作（すえとみ とうさく），鹿兒島人。畢業於國學院大學，曾任中學教師，1934年正式出道投身文壇，初次以「海音寺潮五郎」為筆名發表作品。1936年以《天正女合戰》、《武道傳來記》獲第三屆直木獎，此後專註于歷史小說和傳記的寫作。1968年獲第十六屆菊池寬獎，同年，日本政府授予紫綬勳章。1969年獲「文化功勞者」稱號。日本著名歷史小說家司馬遼太郎創作上受到海音寺潮五郎的提攜，後人稱二者為「文學上的父子」。

畢生致力於廣泛詳細的文獻蒐集與考證、立基史實的記述，矢志「復興史傳文學」。曾獲直木賞、菊池寬賞。著作等身，多次修改拍為影視作品，中文版已譯有《天與地·軍神上杉謙信》《孫子》《蒙古襲來》。

海音寺潮五郎喜歡描寫具有不屈的意志、剛毅的性格、為了實現自己的理想而不計得失利害等特點的歷史人物，特彆強調人物自身精神世界的獨特與獨立性。商業界怪才角川春樹看了《天與地·軍神上杉謙信》之後，大受感動，不惜耗巨資拍攝成電影，后成為日本最賣座的歷史巨片。

藍霄，1967年生，台灣澎湖人。高中時期，巧遇松本清張的《砂之器》而愛上推理小說。在醫學院時期，因為閱讀「新本格派」的理論文章而動念創作推理小說。

過去、現在與未來，仍以尋求台灣推理小說的表達形式，與精神為自我的寫作目標。著有《迎新舞會殺人事件》《情人節的推理》《自殺的屍體》等短篇以及《錯置體》《光與影》等長篇。

台灣地區第一屆「島田莊司推理小說獎」獲獎作者寵物先生評論道：《光與影》的架構精妙、《錯置體》的拍案逆轉，都顯現出作者大幅度的成長，若前後對照這三部曲，《天人菊殺人事件》也將變得好看起來，在作品列表裡被賦予重大意義——那是一種代表「出發點」，無可取代的意義。

而台灣地區作家冷言也十分推崇本作：藍霄是少數從「推雜時代」就相當受歡迎的作家，而「秦博士探案」系列更是他的等身代表作。藍霄一化為六，使得小說當中的秦博士六人小組成員或多或少都分得作者本身的某部分特質。「秦博士探案」系列一直是以精彩的詭計與嚴密的邏輯推理著稱。

台灣地區著名推理評論家杜鵑窩人先生更是讚歎道：這個「三重密室」的詭計，我個人一直認為：它是至今台灣本土推理小說創作中的頭號傑作。

蕾秋·喬伊斯，英國資深劇作家。寫了二十年的廣播劇本，也曾活躍于舞台劇界，拿過無數劇本獎。《一個人的朝聖》是她的處女作，目前已暢銷三四十個國家，入圍2012年「布克獎」。

干胡桃（1963年-）日本著名小說家、推理作家。靜岡縣人。靜岡大學理學係數學專業肄業。

1998年以《雞巴的神話》獲第4屆「梅菲斯特獎」出道，其作品風格常常帶有點「邪氣」。因為其名字的緣故（「乾くるみ」意為「干胡桃」），常被認作女性，其實是位男性作家。

除了創作小說外，常以市川尚吾的名義發表評論。他的作品還有《匣之中》（匣の中）《塔之斷章》（塔の斷章）《提綫木偶症候群》（マリオネット症候群）《林真紅郎和五之謎》（林真紅郎之五つの謎）《愛之始》（イニシエーション·ラブ）《重演》（リピート）等。

埃利·維賽爾（Elie Wiesel）是1986年度的諾貝爾和平獎得主，美籍猶太人作家和政治活動家。1928年出生在羅馬尼亞克爾巴阡山區的一個名叫錫格蓋特（Sighet）的猶太人聚集區。二戰期間，他和三個姐妹以及父母被送進奧斯維辛集中營，最後只有他一人生還。他的寫作主題是關於大屠殺的記憶。他至今已經出版了57本書，其中1958年出版的自傳《夜》與《安妮日記》並列為猶太人大屠殺的經典作品。1986年威塞爾因為通過寫作「把個人的關注化為對一切暴力、仇恨和壓迫的普遍譴責」而榮獲和平獎。

據美國CNN報道，納粹大屠殺倖存者、諾貝爾和平獎得主埃利·維賽爾（Elie Wiesel）於2016年7月2日在家中辭世，享年87歲。這位終其一生都在試圖為那些永遠無法再說話的人而說話的「大屠殺活教材」，也去世了。

埃利·維賽爾是大屠殺文學最有代表性的人物之一。戰後，由於他出色的寫作，他成為了二十世紀下半葉德國的重要思想家與和平活動家。與威塞爾其他眾多的思想著作一樣，《一個猶太人在今天》這部書，通過猶太人這一特殊視角，著重討論了大屠殺得以產生的根源以及由此引發的對人性的質疑。對許多當代比較關心的問題（如猶太復國主義與中東局勢）也作出了一個思想家獨特的發言。

斯圖亞特·內維爾（Stuart Neville）曾經當過音樂家、作曲家、教員、推銷員、電影後備演員、麵包師、一肩雙挑的愛爾蘭喜劇家。他在《不法之徒》（Thuglit）、《電子規格》（Electric Spec）、《每日小說》（Every Day Fiction）上發表過短篇小說。

其處女作《十二》（The Twelve）（在美國以《貝爾法斯特魅影》（The Ghosts of Belfast）之名出版），曾贏得2010年《洛杉磯時報》（Los Angeles Times）偵探及驚悚小說獎和驚奇獎最佳處女作獎(Spinetingler Award for Best First Novel)，同時被《紐約時報》（New York Times）和《洛杉磯時報》（LA Times）提名為2009年度最佳犯罪小說之一。作者曾入圍過多種獎項，其中包括安東尼最佳處女作獎(Anthony Award for Best First Novel)、巴瑞獎（Barry Award）、麥克維提獎（Macavity Award）、迪莉斯獎（Dilys Award）及愛爾蘭犯罪小說圖書獎（Irish Book Awards Crime Novel of the Year）。斯圖亞特曾撰寫過三部廣受好評的系列作品：《勾結》（Collusion）、《失竊的靈魂》（Stolen Souls）和《最後的沉默》（The Final Silence）。

斯圖亞特的前四部小說都曾入圍過柴克斯頓年度老牌詭異犯罪小說獎（Theakstons Old Peculier Crime Novel of the Year），他的第四部小說《繩梯》（Ratlines）講述了第二次世界大戰後窩藏在愛爾蘭的納粹分子的故事，曾入圍英國犯罪作家協會（CWA）頒發的伊恩•弗萊明鋼匕首獎（Ian Fleming Steel Dagger）,目前正準備搬上電視熒幕。

斯圖亞特的小說被翻譯成多種文字，其中包括德語、日語、波蘭語、瑞典語和希臘語等。《貝爾法斯特魅影》（The Ghosts of Belfast）的法語版——Les Fantômes de Belfast——曾贏得Le Prix Mystère de la Critique du Meilleur Roman Étranger和Grand Prix du Roman Noir Étranger。

他現居北愛爾蘭的阿爾馬，出任一家多媒體設計公司的合伙人。

凱西·萊克斯（Kathy Reichs），1950年出生於芝加哥，美國犯罪小說家、法醫人類學家和學者。1971年畢業於美國大學，獲得人類學學士學位。1972年和1975年在西北大學獲得體質人類學碩士學位和博士學位。此後曾任教於美國的北伊利諾伊大學、匹茲堡大學以及加拿大的高肯迪亞大學、麥吉爾大學，現任北卡羅來納大學夏洛特分校人類學教授。此外，萊克斯多年來一直擔任北卡羅來納州首席法醫辦公室的顧問，同時兼任加拿大魁北克省犯罪暨法醫研究所的法醫。她是由美國法醫人類學協會頒證認可的88位法醫人類學家之一，美國法醫科學協會理事，常應邀到世界各地發表學術演講。萊克斯還是電視系列劇《識骨尋蹤》（Bones）的製片人和編劇之一。

除了學術著作，萊克斯迄今還創作了17部小說，已被譯成30種語言。1997年她的第一部小說《聽，骨頭在說話》（Déjà Dead）出版，不僅榮登《紐約時報》暢銷書排行榜，更摘得當年亞瑟·埃利斯最佳處女作獎。之後萊克斯一發而不可收，以每年一部甚至兩部的速度筆耕不止：《看，死亡的顏色》（Death du Jour，1999）、《追，致命的抉擇》（Deadly Decisions，2000）、《逃，毀滅的航程》（Fatal Voyage，2001）、《挖，墓穴的秘密》（Grave Secrets，2002）、《猜，白骨的陰謀》（Bare Bones，2003）、《黑色星期一》（Monday Mourning，2004）、《十字架上的骷髏》（又譯《聖骨墓》，Cross Bones，2005）、《玩骨頭的女人》（Break No Bones，2006）、《骷髏之詩》（Bones to Ashes，2007）、《魔鬼之骨》（Devil Bones，2008）、《206塊骨頭》（206 Bones，2009）、《蜘蛛之骨》（Spider Bones，2010）、《病毒》（Virals，2010）、《閃電下的屍骨》（Flash and Bones，2011）、《病發》（Seizure，2011）和《屍骨永存》（Bones Are Forever，2012），並將在明年3月推出新作《密碼》（Code）。

詹姆斯·達什納（James Dashner），1972年出生於美國喬治亞州，畢業於楊伯翰大學，會計學碩士，超級暢銷書作家斯蒂芬妮梅爾的校友。

自小立志當一名作家，酷愛閱讀，曾從事金融工作，后成為專職作家。他自嘲自己的會計師背景是一個「黑暗秘密」，但其作品卻得益於他在會計行業獲得的分析技巧。作品多為青少年讀者喜愛的探險、生存和科幻題材。

他認為自己是這個地球上最幸運的傢伙，因為可以寫故事謀生，業餘喜歡閱讀、電影和滑雪，現定居於猶他州的落基山地區。

長山靖生，1962年生於日本茨城縣日立市。畢業於鶴見大學牙醫學部，牙醫學博士。曾任鶴見大學講師，現為牙科醫生兼日本著名評論家。一邊兼事牙醫，一邊執筆評論，從日本近代文化史、思想史，到文藝評論及現代社會論，評論範圍極為廣泛。

主要著作有《近代日本的紋章學》《虛構史冒險世界》《父親革命》《恐怖主義與烏托邦》《人類為何虛構歷史？》《日本人的老后》《戰後SF事件史》等。《虛構史冒險世界》(築摩文庫)獲得大眾文學研究獎。

米澤穗信（よねざわほのぶ，Yonezawa Honobu），1978年出生於岐阜縣。日本男性小說家、推理作家。高中就讀於岐阜縣立斐太高等學校，畢業於金澤大學文學系。主要著作有《愚者的片尾》《庫特利亞芙卡的順序》《繞遠路的雛人偶》《兩人距離的概算》《再見了，妖精》《春季限定草莓塔事件》《瓶頸》《算計》等。

米澤穗信在大學文學系就讀期間，就開始在網路上發表作品。畢業后的2001年，以古典部系列首作《冰菓》獲得第5屆角川學園小說大獎（青春推理&恐怖小說部門獎）而正式出道。之後該作很快被角川Sneakers文庫化，作為「Sneakers推理俱樂部」叢書的第一彈發行。可惜因為「Sneakers推理俱樂部」策劃的戰略錯誤，其續作《愚者的片尾》銷量不佳，作者一度陷入困境。不過，得力于推理作家笠井潔的推薦，米澤的第三部作品《再見妖精》改由東京創元社出版發行，並獲得了2004年度「這本推理小說了不起！（このミステリーがすごい！）」（寶島社創設的年度推理小說排行榜）國內部門的第20位，使本作成了為作者贏得更多聲譽和影響力的作品，也被視為米澤出道以來的首個代表作。米澤進入這個排行榜的作品還有《尋狗事務所》（2005，8位）、《夏季限量熱帶聖代事件》（2006，10位）《瓶頸》（2006，15位）、《被煽動的鬥毆》（2007，10位）等。之後，幾乎每部作品都能進入年末的各大排行榜的前20位。

2007年，古典部系列的短篇作《心裡有數的人》（心あたりのある者は，收入短篇集『繞遠路的雛偶』）成為第60屆日本推理作家協會獎短篇部門候選作。

2011年，憑《折斷的龍骨》獲得了第64回日本推理作家協會獎。

米澤穗信的作品風格主要是處理「日常之謎」的青春推理派，因為帶有比較明顯的輕小說特徵，作者受到了大量讀者尤其是年輕世代的追捧，其聲望直逼櫻庭一樹。近幾年發表的作品，開始出現風格上的變化，「青春推理」的特點越來越不明顯，重口味的內容和話語時有出現。特別是非系列作品《瓶頸》和《被煽動的鬥毆》，陰暗元素糾結。例如《瓶頸》一書以全新的角度講述了主人公「亮」經歷的、發生在「平行世界」中的、滿含「青春之苦」的故事。隨著劇情的深入，讀者將越發感受到人生的那份無奈和殘酷，直至最終的痛徹心扉。

塞爾瑪·拉格洛芙（Selma Lagerlf，1858年11月20日-1940年3月16日），瑞典女作家、1909年諾貝爾文學獎獲得者。她於1858年11月20日出生於瑞典中部韋姆蘭省的一個軍官的小莊園——莫爾巴卡莊園，並且在那裡度過了童年、青年和晚年。拉格洛芙出生后不久左腳不幸成了殘廢，3歲半時，兩腳完全麻痹不能行動，從此以後她總是坐在椅子上聽祖母、姑媽和其他許多人講傳說和故事。7歲以後開始大量閱讀，書籍給她病殘的身體帶來莫大的精神安慰。一天，她讀到一本關於美國印第安人的冒險傳說，激發起將來要從事寫作的慾望。她的麻痹的雙腿經過多次治療后能像健康人一樣行走，但是走起路來腳仍然有一點兒跛。她的父親是位陸軍中尉，結婚後一直居住在莫爾巴卡莊園，從事農業勞動。勞動之餘，全家人圍坐在一起朗讀詩歌和小說。父親酷愛文學這一特點以及熱愛韋姆蘭家鄉風俗習慣的傳統是拉格洛芙從她父親那裡獲得的兩項極為寶貴的遺產，對她的文學生涯起了很大的作用。在她的作品中，尤其是描寫童年和青年時代的作品中，父親往往成了她作品中的重要人物。她在世時，每年父親生日，8月17日，她總是要邀請莊園里和附近的鄉親們來莊園聚會慶祝，以示對父親的懷念。

1889年第一部作品《古斯泰·貝林的故事》以強烈的懷舊感記錄了莊園傳統和生活習慣，抒發了自己的戀鄉情。1891年，塞爾瑪·拉格洛芙的第一部文學作品《戈斯泰·貝林的故事》出版，這部以19世紀20年代一位年輕的牧師的遭遇為主要情節的小說立刻成為了暢銷書。使塞爾瑪·拉格洛夫一躍成為瑞典的著名小說家。

1894年出版《無形的鎖鏈》獲得空前成功，這極大地鼓舞了拉格洛芙的創作熱情，她辭掉教員工作，走上了專心從事寫作的職業作家之路。這一時期她的主要作品還有《假基督的故事》，故事集《古代斯堪的納維亞神話集》和以巴勒斯坦的瑞典移民的生活為題材的史詩小說《耶路撒冷》，后一部作品被認為是她藝術才華髮展到完美的表現。

1894、1899、1901她又出版四本短篇小說集，出版長篇遊記《假基督的奇迹》、《一座貴族莊園的傳說》、《孔阿海拉皇后》、《耶路撒冷》。其中以《一座貴族園的傳說》藝術性最高， 《耶路撒冷》成功地刻畫了人物。拉格洛芙據《基督傳說》而進行的傳說創作《在拿撒勒》、《紅胸脯的鳥》，和用民間口頭傳說形式創作的《阿爾納先生的錢》，是優秀的兒童文學讀物。1902年，塞爾瑪·拉格洛夫受瑞典國家教師聯盟委託為孩子們編寫一部以故事的形式來介紹地理學，生物學和民俗學等知識的教科書。4年後《尼爾斯騎鵝旅行記》出版了。

1906至1907年，《尼爾斯騎鵝旅行記》被作為歷史、地理教科書出版。這部童話巨著使她成為蜚聲世界的文豪，贏得了與丹麥童話作家安徒生齊名的聲譽。她在國內外的地位和聲望也不斷提高，1907年5月當選為瑞典烏普薩拉大學榮譽博士，1909年獲諾貝爾文學獎；1914年當選為瑞典學院院士，挪威、芬蘭、比利時和法國等國家還把本國最高勳章授予她。她被選為瑞典皇家科學院的第一位女院士。

《尼爾斯騎鵝旅行記》也給她帶來了巨大的經濟效益，使她有能力買回童年時代住過的莫爾巴卡莊園。從1915年起到她去世，她一直居住在這座莊園里。她一面辛勤地經營莊園，一面積極創作，接下來的日子相繼出版了長篇小說《利爾耶克魯納之家》、《車夫》、《普初加里的皇帝》、《被開除教籍的人》，回憶錄《莫爾巴卡》和《羅文舍爾德》三部曲。即使到了晚年，她仍然孜孜不倦地創作著，出版了回憶錄《一個孩子的回憶》和《日記》。她出版的最後一部作品是《秋天》。她的最後一部小說《聖誕節的故事》出版於1938年，表現了作者對勞動者的同情。

二戰爆發后，塞爾瑪·拉格洛芙把自己的諾貝爾獎章送給芬蘭政府，為後者籌錢進行蘇芬戰爭。芬蘭政府非常感動，但把獎章歸還了她。

晚年，她為和平、團結及各種人道主義要求而發表許多熱情講話的同時，完成了小說三部曲，其中以第二部《沙勞德·羅文舍爾德》為最出色。1940年2月，82歲高齡的拉格洛芙計劃為她的好友蘇菲。3月16日，塞爾瑪·拉格洛芙在莊園去世。在去世前不久，這位女作家還以她個人的影響力，通過瑞典皇室，向德國納粹政權交涉，從集中營里救出了猶太女作家，後來於1966年獲得諾貝爾文學獎的奈莉·薩克斯女士及她的母親。埃爾康撰寫一本傳記小說，可惜只寫了兩章，她自己不幸於3月8日患腦溢血，3月16日清晨去世。這位在瑞典享有崇高地位和聲譽的女作家一生沒有結婚，把畢生精力獻給了文學事業。1940年3月8日，拉格洛夫不幸患腦溢血，於3月16日清晨去世，享年82歲。她逝世時正值芬蘭冬戰爆發，德國法西斯攻佔鄰國丹麥和挪威，對她的悼念很快被隆隆的炮聲所淹沒。

從1991年開始，她的肖像出現在瑞典貨幣20克朗鈔票上。

亞當·斯密（1723年6月5日～1790年7月17日），經濟學的主要創立者。出生在蘇格蘭法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亞當·斯密的父親也叫亞當·斯密，是律師、也是蘇格蘭的軍法官和寇克卡迪的海關監督，在亞當·斯密出生前幾個月去世；母親瑪格麗特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主約翰·道格拉斯（John Douglas）的女兒。亞當·斯密一生與母親相依為命，終身未娶。

1723年6月5日，亞當·斯密出生於蘇格蘭法夫郡一個只有1500人左右的小鎮柯卡爾迪（Kirkcaldy）。幼年的斯密聰明好學，14歲就進入格拉斯哥大學（University of Glasgow），主修拉丁語、希臘語、數學以及道德哲學。在格拉斯哥學習期間，著名哲學教授弗蘭西斯·哈奇森的自由主義精神給予斯密很大啟發，斯密對這位老師的教導一直念念不忘。

1740年，斯密獲得了獎學金，進入著名學府牛津大學學習，1746年畢業后回到故鄉柯卡爾迪。

1748年，斯密開始在愛丁堡大學擔任講師，主講英國文學，幾年後又開始講授經濟學課程。

1751年，斯密回到母校格拉斯哥任教授，主講邏輯學和道德哲學。在格拉斯哥大學任職期間，斯密公開發表經濟自由主義的主張，形成了自己的經濟學觀點。

1759年，斯密的第一部著作《道德情操論》出版，這部著作為他贏得了巨大的聲譽，使他躋身於英國一流學者之列。

1764年，斯密受布克萊（Buccleuch）公爵之邀，離開格拉斯哥大學，到歐洲大陸旅行。旅行的經歷以及在旅行過程中同許多著名大陸學者的交往，促使斯密經濟理論走向成熟，尤其是重農主義的經濟學家魁奈對他影響很大。三年後，斯密回到倫敦，被選為英國皇家學會會員。為了完成自己的研究工作，斯密回到故鄉柯卡爾迪，開始潛心撰寫經濟學著作。

1776年，這部寫作歷時六年，修改三年的經濟學巨著《國民財富的性質和原因的研究》（即《國富論》）終於完成。它的發表，標志著古典自由主義經濟學的正式誕生。

在寫作《國富論》的過程中，斯密積勞成疾。自1784年開始，他健康狀況持續惡化。但斯密依然筆耕不輟，繼續寫作兩部關於哲學和經濟學的著作。1787年，斯密應邀去倫敦為英國內閣成員講授經濟學，同年11月，又被推薦擔任母校格拉斯哥大學的校長。

1790年7月，這位終身未娶的偉大學者與世長辭。

斯密一生追求完美，在臨終前，他堅持將未完成的十幾部手稿付之一炬，實踐了他認真負責的一貫理念。當然，對後世的讀者來說，這些手稿的焚毀則是一大損失。在他逝世后，後人根據他的學生所記的筆記，1796年整理出版了《正義、警察、歲入和軍備講稿》，其他遺稿也陸續整理出版，包括1793年的《哲學問題論集》，1795年的《天文學史》等等。

斯密一生最密切的朋友是大衛·休謨，休謨在哲學方面的造詣對斯密產生了很大影響。兩人大概於1751年前後結識，此後，兩人除見面外，一直有著頻繁的通信聯繫。當斯密在寫完《國富論》后，擔心自己健康惡化有可能看不到該書的出版，便指定休謨為自己的遺稿管理人。但結果卻是休謨去世在先。而休謨的遺囑中，恰恰指定斯密為遺稿管理人。亞當·斯密的著作，對後世有著重大影響。時至今日，經濟學界依然不斷有「回到斯密」的呼聲。如1998年諾貝爾經濟學獎得主阿瑪蒂亞·森，在他的著述中反覆闡明斯密的貢獻。森的福利經濟學，就是建立在斯密的理論基礎上。在經濟學界，斯密幾乎成為被徵引最多的作家。根據倫敦《泰晤士報》報道，英格蘭銀行決定，從2007年起，亞當·斯密的頭像將出現在英國20鎊面值的新版鈔票上。

亞當·斯密是公認的經濟學祖師，但他在管理學中的地位卻十分微妙。作為古典經濟學理論體系的創立者，亞當·斯密在經濟學界的地位是獨一無二的，他的《國富論》在經濟學領域的影響極為深遠。同時，他在倫理學方面的建樹也十分出名，他的《道德情操論》至今依然是經典之作。然而，很少有人注意到斯密對管理學的貢獻。在管理學領域，人們總是把斯密看做經濟學家，在推崇他的經濟學理論的同時又把他置於管理學之外。所謂地位微妙，是指管理學家們都客客氣氣地尊奉斯密為大師先哲，但又不把他看做管理學的圈內人士。厄威克的名著《管理備要七十位先驅者生活和工作的歷史記載》，收錄了從工業革命到古典管理學時期的眾多人物，應有盡有，連製造蒸汽機的小瓦特和博爾頓也有一席之地，唯獨沒有亞當·斯密。因而，如何認識斯密與管理學的關係，至今仍是一個值得思考的問題。

安德烈·紀德（Andre Gide，1869年11月22日-1951年2月19日），法國作家。紀德一生著有小說、劇本、論文、散文、日記、書信多種，主要作品有小說《背德者》、《窄門》、《田園交響曲》、《偽幣製造者》等，戲劇《康多爾王》、《掃羅》、《俄狄浦斯》，散文詩集《人間食糧》，自傳《如果種子不死》，遊記《剛果之行》、《查德歸來》等。

紀德出生於法國巴黎一個富裕的新教家庭，他的童年是在孤獨寂寞中度過的。紀德8歲就讀於以新教教育為主的阿爾薩斯小學，後來在蒙彼利埃中學和亨利四世中學哲學班學習過，醉心於文學和音樂。20歲時，紀德寫出了自傳小說《安德烈·瓦爾特手冊》，隨即開始了自己傾心的文學創作道路。在創作的道路上，紀德先後結識了法國詩人瓦雷里、馬拉美、雷尼埃和英國作家王爾德及法國畫家阿爾貝·洛朗。1947年，紀德獲諾貝文學獎。1951年2月19日，安德烈·紀德因肺炎在巴黎病逝。

紀德是現代西方文學史、思想史上的重要人物。他廣泛關注宗教、愛情、家庭、性、政治等各類問題，熱烈歌吟解放與自由，以赤誠之心去擔當人性中的最大可能。他是時代的見證人，更是時代的創造者，法國文壇的後起之秀如薩特、加繆等，都曾將紀德視為自己的精神導師。同時，紀德也稱得上二十世紀最具爭議、最令人費解的作家之一。他的「縱情」、他的「顛覆」，曾一度使他「聲名狼藉」；但另一方面，他內心中同樣真摯的是一種對於「神聖生活」的需要的肯定。他對同性戀的辯護、在道德倫理上的特別主張至今仍是人們關注和討論的焦點。