九九藏書

當八十歲的白先勇，

遇見三百歲的曹雪芹，

看文學大師白先勇如何細膩解說《紅樓夢》這本「天書」，

看二位小說家跨越時空的心靈相印。

《紅樓夢》導讀是白先勇先生在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞系主要授課之一，分中英文兩種課程，持續二十多年。

二○一四年，台大邀請回母校開設《紅樓夢》導讀通識課，由於《紅樓夢》這本「天書」歷來的研究、批評、考據、索隱，林林總總，汗牛充棟，各方爭議熱烈，任何一家之言，都難下斷論。白先勇藉三學期的細說，正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》的小說藝術：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視《紅樓夢》的作者曹雪芹如何將各種構成小說的元素髮揮到極致。

《紅樓夢》早被公認是中國古典文學中最偉大的著作之一，更是集大成的才子書，才子書的真正解人，往往需要「惺惺惜惺惺」的風流人物。當今之世，白先勇不正是這種才子？他性好《紅樓夢》，熟讀大半生，尤其跨越兩百多年時空，以小說家與小說家心靈相印，豈非最適當的解人？

白先勇的細說，除了體大思精的掌握全書真意，更在一字一句、一段一落中，處處見出其中個別呈露的微妙涵義。白先勇「要把金針度與人」，絕不止淺層的講故事，說人物，他透過解構、剖析、抒理、同情……出入宏觀與微觀，如同曹雪芹書寫那麼強烈的興緻勃勃，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授。

透過這套書詳實而精準的整理呈現，不僅對《紅樓夢》的欣賞與理解，指出一條康庄大道，更帶給讀者對傳統、對文學、對文化、對人生的感悟與啟發。

《藝術復讎·殘雪文學筆記》以筆記體形式對世界文學進行研究，對但丁，莎士比亞，歌德，卡夫卡，魯迅等著名作家的作品等進行「復讎」話題的闡釋。

「我要寫的東西不在大家公認的這個世界里。它在哪裡呢？那個另外的世界？我兩眼茫茫，但我內心在躍躍欲試。通過不懈的、有點神秘的寫作（我知道）它在地平線之外，我的有限的視力看不到的地方；它在深而又深的，屬於靈魂的黑洞洞的處所；它在世俗之上，虛無之下的中間地帶。」殘雪的文學批評寫作也基於這種理念。

我相信藝術是人的本能，藝術工作者就是將本能通過強力抑制以達到最高發揮的人。我的領域，是藝術工作者的共同領域。當我進入這個領域時，我做的第一件事便是抽掉腳下的基石，讓身體處於懸浮的自由狀態，然後才是有些神秘的衝刺。

《永生的操練·解讀〈神曲〉》是先鋒女作家殘雪撰寫的對義大利詩人但丁的作品《神曲》的感悟。殘雪一反我國幾十年來《神曲》研究的基調，拋開社會、政治、文化等等的外部解釋，從內入手，將《神曲》看作詩人的心靈，並深入這個博大的心靈世界，將裏面各層次、各部分的關係一一加以揭示，從而體現了「文學即人學」的基本藝術原則。此書面向廣大文學愛好者，它提供了一種全新的方法，使讀者能學會領悟西方經典文學的本質。

本書中殘雪解讀了《浮士德》和莎士比亞的十部悲劇。單看書名似乎很難看出這是一部什麼樣的書，然而在進入殘雪的文字之後，看見反覆出現的這樣一些字眼：「生命與死亡」、「肉體與靈魂」、「人性與世俗世界」、「黑暗與光明」，看見殘雪慣有的那種肅殺的文風，便覺得「地獄中的獨行者」與這本書如此地和諧。

我這本書要描寫的，是藝術家的靈魂。你可以將其看作作家的藝術自我，也可以看作解讀對象中的那些核心人物。這是一個大寫的人，這個人主動下到地獄，經歷恐怖，經歷對自身的制裁，為的是獲得解放。由於採取了這樣一個視覺，我對西方經典文學的批評就站到了同我們以往的批評完全不同的立場上。在我的批評里，不存在那種所謂「社會」，「歷史」 之類的外部的，表層的東西，一切對作品的解釋，都是基於藝術本身的規律，基於我在特殊視角中對於靈魂，對於人性的探討。當時之所以採用這個書名，是為了讓人一目了然，領略新型閱讀的本質。

本書為中國當代著名作家殘雪對阿根廷著名作家博爾赫斯小說進行的全景式，全方位，細緻的文學評論的專集。本書以作家對作家的解讀方式，以文學家感悟性的語言，對博爾赫斯迷宮小說的謎底進行了精當而獨特的解析。本書為中國文學家對博爾赫斯小說進行解讀的唯一的一部專著。

殘雪被國際文壇視為中國當代最有成就的作家之一。近年來，殘雪有感於當代中國文學及文化界的種種弊端與困境，進行了極為猛烈的批評和深刻的反省。這一批以訪談、評論、批評等形式寫作的文章，坦真而尖銳，才華四溢，處處閃耀著思想的火花，是一部不可多得的能給讀者帶來豐富啟迪的作品。

殘雪，中國文化土壤下生長的奇異之花，她的創作與評論一直備受關注；

卡爾維諾，以其充滿奇思妙想、風格獨具的作品，得到世界文壇的推崇。

繼對卡夫卡、博爾赫斯等現代大師獨闢蹊徑的評論后，殘雪再一次「借詩解詩」，兼以小說家筆法，用充滿詩性氣質、清晰流暢的文字，冷靜剖析義大利作家卡爾維諾的五部幻想大作——《宇宙連環圖》、《零時間》、《看不見的城市》、《假如一位旅行者在冬夜》、《困難的愛》；並進而探索藝術生存和人性根本等抽象命題，引領讀者欣賞靈魂的舞蹈，聆聽精神的低語。

與眾不同卻感同身受的解讀，

對幻想作品的個性化再創作，

堪稱東方當代文學奇才與西方現代文學大師的神奇相遇。

「人一思索，上帝就發笑。」昆德拉說，在這個格言的啟發下，他喜歡想象：弗朗索瓦·拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生了。小說藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智能不同於哲學的智能，它不是從理論蘊含，而是從幽默精神中產生的。這本作品是昆德拉對小說藝術思考的總結，藉由此書，我們可以了解這位作家的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背後對人和世界的想法。

作為《被背叛的遺囑》和《小說的藝術》的延續，隨筆《帷幕》概述昆德拉在前兩者中的思考，並以更自由的筆觸探索與歷史和生活現實交混的小說藝術世界。他撕裂了遮蓋著世界和文學的帷幕，將讀者帶到各國，帶到拉伯雷、福樓拜、司湯達、塞萬提斯、加西亞·馬爾克斯、富恩特斯、羅伯特·穆齊爾和荷馬的土地上。

本書是著名作家、學者格非論《金瓶梅》的專著。

全書第一、第二部分聯繫明代社會史和思想史脈絡，將《金瓶梅》置於十六世紀全球社會轉型和文化變革的背景中詳細考察，對小說所展現的器物日用、經濟活動、觀念風習等方面進行深入淺出的探討；第三部分以細膩生動的隨筆和例話形式對《金瓶梅》文本展開細讀，賞析其文章修辭的精彩之處。

格非教授于治學寫作之餘反覆品讀《金瓶梅》，積多年之功得成此書，學者和作家的雙重視角使他的解讀別有會心。

書名「雪隱鷺鷥」四字取自《金瓶梅》中的詩句，喻指《金瓶梅》中深遠幽微的人情世態和歷史文化信息。

格非教授認為，《金瓶梅》是一部激憤之書、悲憫之書，更是一部別開生面、寄意深遠的嘔心瀝血之作。

《雪隱鷺鷥》對《金瓶梅》展開全方位解讀，正是要鼓勵讀者穿透偏見和曲解，去索解隱秘、探幽訪勝。

本書選取阿來先生近幾年在各地的演講，包括「文學觀念與文學寫作問題」「文學總是要面臨一些問題」「文學的敘寫抒發與想象」「非虛構文學應該要有文化責任」「當我們談論文學時，我們在談些什麼」等關於文學、寫作、文化等方面的內容，結合作者的實際寫作經驗，以更加真切的方式論述關於文學的種種。

2006年諾貝爾文學獎得主 奧爾罕·帕慕克 最新作品！

截至本書，帕慕克的重要作品已全部出齊。

一個小說家對讀者的揭秘與渴望。

成就奧爾罕·帕慕克的文學省思。

更是中國讀者熟悉的老帕，充滿純真的樂觀召喚大家——「讓我們來讀小說吧！」

對於現代的世俗化個人來說，要在世界里理解一種更深刻、更淵博的意義，方法之一就是閱讀偉大的文學小說。我們在閱讀它們時將理解，世界以及我們的心靈擁有不止一個中心。

——奧爾罕·帕慕克

2009年，奧爾罕·帕慕克應邀在哈佛大學做了六場演說，即著名的諾頓演說，此為結集。

帕慕克說，在完成《純真博物館》之後，他覺得自己在做了三十五年小說家之後，好像回到了原點，他也意識到，這原點並不是他的出發點（這也是許多人的共識）。他慢慢地在心中有了一個他所經歷的文學旅程的意象，他覺得是時候談談了。

「我希望談論我的小說創作旅程，沿途經過的站點，學習過的小說藝術和小說形式，它們加於我的限制，我對它們的抗爭和依戀。同時，我希望我的講座成為小說藝術的論文或沉思，而不是沿著記憶的巷道走一趟或者討論我個人的發展。」

本書是俄蘇傑出的戲劇藝術家K．C．斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一，為日記體形式，主要探討體現創作過程中的自我修養，其中所涉及的各個方面都是經過深思熟慮的，在歷史上被證明了的，通過了試驗，被演員職業檢驗過的東西，是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的精華所在。不管是國內的北京人藝還是好萊塢的藝術家，都以學習本書為榮。此次翻譯的版本是莫斯科藝術出版社1989年出版的版本，完全忠實于原著，全面貼切地反映了作者的意圖。

本書是俄羅斯、蘇聯傑出的戲劇藝術家K．C．斯坦尼斯拉夫斯基最重要的作品之一，為日記體形式，主要探討體驗創作過程中的自我修養，其中所涉及的各個方面都是經過深思熟慮的，在歷史上被證明了的，通過了試驗，被演員職業檢驗過的東西，是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的精華所在。不管是國內的北京人藝還是好萊塢的藝術家，都以學習本書為榮。此次翻譯的版本是莫斯科藝術出版社1989年出版的版本，完全忠實于原著，全面貼切地反映了作者的意圖。

►關於閱讀，他們這樣說：

通過認真閱讀小說，我在年輕的時候學會了認真對待生活——[土耳其] 奧爾罕·帕慕克

不管多忙，生活多困苦，讀書和聽音樂，對我來說始終都是不變的巨大喜悅。唯有那喜悅是任何人都無法奪走的。——[日本] 村上春樹

在青少年時代，每一次閱讀跟每一次經驗一樣，都會產生獨特的滋味和意義；而在成熟的年齡，一個人會欣賞更多的細節、層次和含義。——[義大利] 伊塔洛·卡爾維諾

►畢飛宇這樣說：

有時候我把小說看得很重，足可比擬生命。有時候我也會把小說看得非常輕，它就是玩具，一個手把件，我的重點不在看，而在摩挲，一遍又一遍。

對許多人來說，因為有了足夠的生活積累，他拿起了筆。我正好相反，我的人生極度蒼白，我是依仗著閱讀和寫作才弄明白一些事情的。

集結萬千讀者的熱情期待，網路閱讀量超千萬，2016騰訊書院文學獎獲獎作品！

廣受好評，最不一樣的閱讀範本

茅盾文學獎獲得者畢飛宇帶你進入最妙不可言的小說世界

你，真的讀懂小說了嗎？

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，我渴望我的這本書可以抵達文學的千分之一。——畢飛宇

經典不僅僅是文學史上那些德高望重的作品，經典首要的意義是作者與讀者的溝通

別具一格的閱讀體驗，與眾不同的畢氏解讀

以小說家的眼光讀小說！

以普通人的姿態讀人性 ！

經典，原來可以這樣讀！

本書輯錄了作家畢飛宇在南京大學等高校課堂上與學生談小說的講稿，所談論的小說皆為古今中外名著經典，既有《聊齋志異》《水滸傳》《紅樓夢》，也有哈代、海明威、奈保爾、乃至霍金等人的作品，講稿曾發表于《鐘山》雜誌，廣為流傳，特結集以饗讀者。

本書精選36篇詹宏志為「謀殺專門店——世界推理小說精選」叢書（101種）所撰寫的導讀，換言之，亦是對36部經典名著與36位推理名家的專業且翔實的介紹。

全書分三大單元：正統推理（22篇），犯罪推理（9篇）、變體推理（5篇）。此三大方向正是150年來歐美推理小說的沿革路徑。作者在每篇導讀中均精闢而生動地分析了每位作者及其著作在推理歷史長河中的特色與價值，藉由各篇的獨立介紹，可清楚看出歐美推理小說的發展脈絡，領略各創作者充滿奇思妙想、百花盛開般的創意。

宏志的文字現在才在這裏出版，雖然耽擱太久，總算讓我長出一口氣。

——阿 城

詹宏志是當代極少數能寫明朗文章的人之一。明朗的魅力，絕不抽象，將複雜的來龍去脈說得有趣、帥勁，令人神往，他是此中高手。

——朱天文

我和宏志各有各的「動物領域」，同一代人，相與三十載，能夠成為漸行漸近的朋友是不容易的事，關鍵在於我們都還保有一點不堪湊附熱鬧的好奇心，在慣於接觸種種未必能和正常人交換心得的瑣碎知識之際，相濡以沫也許正是難得的緣法。

——張大春

這些作品當然可以讓大陸讀者一窺詹宏志那百科全書般的知識配備與無線電望遠鏡似的敏銳觸角，也當然能夠略顯這位絕代才子的蘊藉光華；我唯一擔心的是，這就夠了嗎？到底要怎麼做，才能讓大陸讀者明白：沒有詹宏志，就沒有今天的台灣？

——梁文道