九九藏書

兩色風景。男。生於83年底。福州人喜歡動漫和童話，喜歡幻想和童真為動漫雜誌撰稿，給童話雜誌投稿容易迷茫但又固執得無可救藥

賈尼·羅大里，義大利著名兒童文學家，1970年國際安徒生獎獲得者。

1946年出生於美國蒙大拿州密蘇拉的大衛·林奇在美國小鎮上長大。高中畢業後去波士頓的藝術博物館學院(the School of the Museum of Fine Arts)學習。畢業后他曾計劃去歐洲繼續進行為期三年的藝術學習，但是由於不適應，15天後即返回美國。在他結婚生子(兒子Jennifer Chambers Lynch日後也成為了一名導演)，完成了幾個短片之後，1977年他完成了自己的處女作《橡皮頭》，該片散漫的拍攝了五年，並且一度被認為是怪異和難以理解的，在製片人Ben Barenholtz的幫助下，這部電影最終以cult片面世並吸引了許多人的目光，也使得大衛·林奇得以拍攝自己的第一部主流影片《象人》(1980)。該片在評論界和票房上取得了巨大成功。然後是《沙丘》(1984)，這部電影成為了一次商業上的災難。但接下來的《藍絲絨》(1986)中大衛·林奇仍然堅持自己的風格，這也是他最具個性化的作品。1990年，《我心狂野》讓他得到了當年戛納國際電影節的最高獎。這些電影，以及包括他的電視劇《雙峰》(1990)在內的作品，形成了大衛·林奇獨特的風格：搖動的色彩，以夢幻場景以及幻想蒙太奇的運用來表達角色思想情感。

路易絲·海的第一本書《治愈你的身體》出版於1976年，立即引起轟動。本書（《生命的重建》）是她的代表作，被翻譯成25種語言，在35個國家和地區出版發行。僅英文版就印刷71次，銷量超過2000萬冊。另外路易絲?海還創作了二十幾本書和大量的有聲書，幾乎每個作品都是人們愛不釋手和百聽不厭的身心健康指南。包括《治愈你的身體》、《把權力還給女人》、《給路易絲的來信》等。

享譽海內外的著名學者，北京大學教授，博士生導師。著作《花間一壺酒》被評為2005年度十大好書。

羅隱(833—909)，字昭諫，新登(今浙江新登)人。咸通元年至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年乃自編所作為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：「讒書雖勝一句休」。黃巢起義后，避亂歸鄉。晚年依吳越王錢鏐，任錢塘令、諫議大夫等職。

天右元年(904年)，羅隱奉吳越王錢謬命，從瑞安乘木船而上溯江口，步行至呂江滌頭村(今屬泰順縣新浦鄉)尋訪寓賢吳畦(原平章事諫議大夫)出山輔政。此為飛雲江瑞安至泰順江口航運最早一次記載。

羅隱的諷刺散文的成就比他的詩要高。收在《讒書》里的諷刺小品又都是他的「憤懣不平之言，不遇于當世而無所以泄其怒之所作」(方回《讒書》跋)。羅隱自己也認為是「所以警當世而戒將來」的(《讒書》重序)。 如《英雄之言》通過劉邦、項羽的兩句所謂「英雄之言」，深刻地揭露了那些以救民塗炭的「英雄」自命的帝王的強盜本質。最後更向最高統治者提出了警(意彼未必無退遜之心、正廉之節，蓋以視其靡曼驕崇，然後生其謀耳)。類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時流露的。《說天雞》、《漢武山呼》、《三閭大夫意》、《敘二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒罵，涉筆成趣，顯示了他對現實的強烈批判精神和傑出的諷刺藝術才能。

羅隱也頗有詩名，有一些警快通俗的詩句流傳人口。如「時來天地皆同力，運去英雄不自由。」(《籌筆驛》)就是一例。又如諷刺小詩《雪》：盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多!瑞雪兆豐年，但對貧苦的人民說來，卻成了災難。他的詠史詩《西施》一首也寫得比較好：家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?第一句多少有一些宿命論的意味，但他反對把吳王夫差的亡國歸罪於西施，的確是對傳統成見的有力翻案。

魯迅在《小品文的危機》一文中對晚唐小品文在唐代文學史上的地位有非常精闢的見解。他說：「唐末詩風衰落，而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》，幾乎全部是抗爭和憤激之談；皮日休和陸龜蒙，自以為隱士，別人也稱之為隱士，而看他們在《皮子文藪》和《笠澤叢書》中的小品文，並沒有忘記天下，正是一榻糊塗的泥塘里的光彩和鋒芒。」作為我個人，最喜歡的是他的《贈妓雲英》。《唐才子傳》中有一段故事，原文如下：隱初貧來赴舉，過鍾陵，見營妓雲英有才思。后一紀，下第過之。英曰：「羅秀才尚未脫白」隱贈詩云：「鍾陵醉別十余春，重見雲英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。」羅隱才高，雲英色藝兼美，如何是不如人呢？只是社會沒有給他們機會吧？每次讀此詩都會感動，可能是我的遭遇與他們也相似吧。

李商隱（約812年或813年—約858年），字義山，號玉溪生（不同版本又有做「溪（奚谷）」的）、樊南生。晚唐詩人。原籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷滎陽（今屬河南）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行16，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。

李賀(790～816)，唐代詩人。字長吉。福昌（今河南宜陽）人。祖籍隴西，自稱「隴西長吉」。家居福昌昌谷，後世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的後裔，但其家已沒落。他「細瘦通眉，長指爪」，童年即能詞章，15、16歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。李賀父名晉肅，「晉」、「進」同音，與李賀爭名的人，就說他應避父諱不舉進士,韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試,但賀終不得登第。後來做了三年奉禮郎，鬱鬱不平。在京時，居崇義里，與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友，常偕同出遊，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家後足成完篇。母鄭夫人常說「是兒要當嘔出心乃已爾」。后辭官歸昌谷，又至潞州（今山西長治）依張徹一個時期。一生體弱多病，27歲逝世。

他的詩想象豐富，構思奇特，具有極度浪漫主義風格。詩中反映出對宦官專權、藩鎮割據的強烈不滿，對勞苦人民的疾苦亦寄予關切。但也有一些作品流露出人生無常的陰鬱情緒。自編為四編本授予沈子明，收詩 223首。北宋以來流傳的《李賀集》4卷本，都是219首，卷數與自編的相同，而篇數不同，編次也很零亂，並非準確編年。又有5卷本的集子，是 4卷外加上《外集》1卷，詩23首，與4卷合計，共242首，篇數也和李賀自編的不同。5 卷本今有汲古閣校刻的北宋鮑欽止本、董氏誦芬室及蔣氏密韻樓兩家影刻的北宋宣城本流傳，集名為《李賀歌詩編》。又有《續古逸叢書》影印的南宋本，集名為《李長吉文集》，無外集。又有鐵琴銅劍樓、《四部叢刊》影印的蒙古刊本，集名《李賀歌詩編》。后兩種原書今藏北京圖書館。注本最早的是南宋吳正子注，有日本印本和通行本流傳。後有王琦《李長吉歌詩匯解》,選錄了吳正子、劉辰翁、徐渭、董懋策、曾益、餘光、姚□、姚文燮各家的評或注。還有陳本禮《協律鉤玄》、黎簡評本和吳汝綸評註本。1977年出版的《李賀詩歌集注》，是將王琦《匯解》、姚文燮注及方世舉批註三種評註本彙編、加以校點而成。另外，錢仲聯有《讀昌谷詩札記》和《李長吉詩永貞詩史發微》，考訂詩的本事有新見。1984年出版的錢仲聯《李賀年譜會箋》，是兼年譜與詩注性質的新著，解詩與舊注多有不同。李賀生平，有李商隱《李賀小傳》、 新、舊《唐書》本傳、《宣室志》、《幽閑鼓吹》、《摭言》,還有朱自清的《李賀年譜》和錢仲聯的《李長吉年譜會箋》、《李賀年譜會箋》可資參考。

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱「李杜」，是華夏史上最偉大的詩人。

李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油縣）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處遊歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。

李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》。

其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟洒，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

【史書傳記】

《新唐書·卷202·李白傳》

興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇頲為益州長史，見白異之，曰：「是子天才英特，少益以學，可比相如。」然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沈飲，號「竹溪六逸」。

天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！」言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其才，數宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自脩，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。白浮遊四方，嘗乘舟與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。

安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘闢為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚闢為參謀，未幾辭職。李陽冰為當塗令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。

《舊唐書·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》

山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」。

天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱於剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之於朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十余章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自採石達金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人。

初，賀知章見白，賞之曰：「此天上謫仙人也。」祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使，白在宣州謁見，遂闢為從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。后遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城。有文集二十卷，行於時。

李陵

基因的革命 作者

1970年出生，江西安義人。曾在省委機關工作，做過編輯、記者。現為江西省作家協會、省詩歌創作委員會員，發表小說、詩歌、雜文一百余萬字。曾在《南方周末》、《文匯報》等報刊發表雜文。榮獲過「大紅鷹杯」、全國文學大獎賽一等獎、「金鷹杯」全國文學大獎賽二等獎、江西省第三屆「穀雨文學獎」、江西省文學藝術界優秀成果獎。

出版詩集一部及其他文學作品四部。

劉勰（約公元465-520），字彥和，生活于南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家。祖籍山東莒縣東莞鎮大沈庄（大沈劉庄）。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣 浮來山創辦（北）定林寺。劉勰雖任多官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學史上和文學批評史上不可或缺的地位。

據《梁書.劉勰傳》記載，劉勰早年家境貧寒，篤志好學，終生未娶，曾寄居江蘇鎮江，在鐘山的南定林寺里，跟隨僧佑研讀佛書及儒家經典，32歲時開始寫《文心雕龍》，歷時五年，終於書成我國最早的文學評論巨著，該書共計三萬七千余字，分十卷五十篇，書超前人，體大而慮周，風格迥異，獨樹一幟，對後世影響頗大。

林杉本名馮林山，河北人，先後供職于部隊和國家機關，曾任人民日報出版社社長；中國作家協會會員，中國傳記文學學會理事。著有詩集、長篇歷史小說、散文、傳記文學等多部，並多次獲國家及省部級獎項。

約翰·洛克菲勒(1839～1937)，美國的石油大王，洛克菲勒財團的創始人。1853年從紐約州里奇福德遷往克利夫蘭，開辦經營幹草、肉類等的代辦所。1863年建立第一個煉油廠，后專營石油業。1870年與人和辦埃克森－美孚石油公司，至1880年幾乎壟斷整個石油業,並形成美國第一個大托拉斯。1892年法院裁定美孚石油托拉斯為非法壟斷企業，他被迫將財產轉到個分公司名下，但仍由原董事會集中經營。1899年又將分公司聯合成立新澤西美孚石油公司。生前聚斂了大量的財富，曾捐款建立芝加哥大學及一些慈善機構。如果約翰·D·洛克菲勒（1839～1937）還在世，他的身價摺合成今天的美元約有2000億—根據2003年的《福布斯》億萬富翁排行榜，當時世界首富比爾·蓋茨的身價為407億美元。漫步紐約街頭，你隨處可以體味洛克菲勒家族過往的輝煌：摩根大通銀行、洛克菲勒中心、洛克菲勒基金會、現代藝術博物館、在生命科學領域位居世界前列的洛克菲勒大學。甚至青霉素能夠普及成為一種通用藥品，也同洛克菲勒及其家族大有淵源。老洛克菲勒的遺產依然支配著世界石油產業，他本人也堪稱今天無所不在、無所不能的西方石油工業的人格化象徵。

據悉,排行榜所引用的個人資產總額均為上榜富豪資產高峰時期數據。並且，對照了當時的美國國內生產總值（GDP），轉換成2006年的美元價值。因此，如果約翰·洛克菲勒今天依然健在，那麼其資產將是比爾·蓋茨的幾倍。

李可，女，某名校本科畢業。十余年外企生涯，職業經理人。從事過銷售和人力資源工作――對於現今以打工謀生的人來說，兩種不失為不錯的謀生行當；從滿足人類成就感的角度看，是兩種可能提供極大發揮空間和精神滿足的職業。典型的歐美500強企業文化，長期熏陶出的專業與敬業下，仍然是一個生動的熱愛生活的人。

李可為人低調，接受採訪極少，只同意通過電子郵件的方式接受採訪，沒有當面採訪的先例。「李可」其實只是她的筆名。她的真名還是個謎；而在她上班的單位里，很多同事也不知道她就是寫《杜拉拉》的李可。

「我分享觀點，不分享生活。事實上，這就是我的人生觀之一。」《杜拉拉升職記》系列的責編蔡女士在記者採訪時，說：「李可不是故作神秘的那種作家，她就是一個不願意生活被打擾的人。」蔡明菲同時透露，李可擁有一份百萬級豐厚年薪，這使得她在面對突然從天而降的巨額版稅，也能保持不動聲色的低調姿態。李可還在企業中任高管，所以害怕影響工作，蔡女士說：「李可說她退休了也不會做公眾人物。」而李可本人則認為「任何時候，平靜都好過名氣。很多曾經作出驚天動地事業的人事實上都在追求安寧，而不是名氣。」同時李可也認為職場之上，姿色OK就行，貌美自然可以加分，但體力更重要。

有趣的是，李可的神秘莫測、低調、保護隱私，卻更為白領所欣賞。