九九藏書

郎咸平，1956年6月21日生於中國台灣桃園縣，祖籍山東濰坊。父親是國民黨空軍少將，母親是高中化學名師，其父母系東北大學同學目前回上海居住。1986年獲美國沃頓商學院金融學博士學位。曾任沃頓商學院、密歇根州立大學、俄亥俄州立大學、紐約大學和芝加哥大學教授。現任（1994年至今）香港中文大學最高學術級別的首席教授，國際知名的公司治理與金融專家，致力於中國本土商業案例的解剖。數據客觀真實，思維切入點獨特，看問題一針見血，直達事件最真實層面，德隆和格林柯爾公司案例分析名噪一時。素有「郎旋風」、「最敢說真話的經濟學家」之稱。 他用開闊的視角，獨到的分析闡述各種經濟問題。從國際經濟形勢，到中國百姓民生，他用大胆詼諧、通俗易懂的語言解釋經濟現象。不但具有診斷性，同時更有預見性。2010年被30多萬網民公推為2010中國互聯網九大風雲人物（郎咸平、戴旭、郭亦平、于建嶸、時寒冰、張宏良、易憲容、曹建海、孫錫良）之一，2011年11月21日「2011第六屆中國作家富豪榜」重磅發布，郎咸平以485萬元的年度版稅收入，榮登作家富豪榜第8位，引發廣泛關注。

中文著作有：

①「郎咸平說」系列（《公司的秘密》《熱點的背後》《誰都逃不掉的金融危機》《金融超限戰》《誰在謀殺中國經濟》《誰在拯救中國經濟》《新帝國主義在中國1》《新帝國主義在中國2》《我們的日子為什麼這麼難》《我們的生活為什麼這麼無奈》等）；

②「財經郎眼」系列（《我們的痛苦和希望》、《年度經濟熱詞解讀》《需要了解的經濟問題》）；

③「郎咸平案例」系列（《操縱》《整合》《運作》《思維》《標本》《誤區》《突圍》《科幻》《模式》《中國式MBO》《本質1：破解時尚產業戰略突圍之道》《本質2：破解娛樂傳媒產業以小搏大之謎》《本質3：藍海大潰敗》《本質4：你的想法要符合行業本質——你想到的都是錯的》《產業鏈陰謀I：從國際產業鏈分工看中國企業的悲劇》《產業鏈陰謀II：產業鏈高效整合是中國企業的戰略出路》《產業鏈陰謀III：新帝國主義併購中國企業的真相》《中國企業沒戲嗎I》《中國企業沒戲嗎II》《公司治理》）；

④「郎咸平學術文選」；

⑤「郎咸平音像」系列。

史迪格·拉森 （Stieg Larsson）（1954年8月15日－2004年11月9日）是一位瑞典記者與作家，他定居在斯德哥爾摩，從事新聞工作，對右翼極端主義有著長久深刻的獨立觀察，並以死後出版的犯罪小說《千禧年三部曲》聞名於世。

曾任職瑞典中央新聞通訊社TT，並於工作之餘投身反法西斯主義的活動。1995年，他創辦了「Expo」基金會，並自1999年開始擔任基金會同名雜誌主編。由於他長期致力於揭發瑞典極右派組織的不法行動，多年來一直受到程度或輕或重的死亡恐嚇與威脅。這部小說中總是積極捍衛社會正義、不求個人名利的男主角，幾乎就是拉森本人的化身。拉森從2001年開始「千禧」系列小說，來不及看見首部曲《龍紋身的女孩》在2005年出版，以及此系列小說售出全球超過34國版權、轟動全歐的盛況。隨著二、三部曲的出版，「千禧」系列引爆閱讀熱潮，雄踞歐洲各國暢銷書排行榜，且暢銷不墜。

《龍紋身的女孩》在2006年奪下北歐犯罪小說協會最佳犯罪小說「玻璃鑰匙」獎（Glass KeyAward）；2008年，「千禧」系列第三部《捅馬蜂窩的女孩》再度奪下玻璃鑰匙獎。拉森打破紀錄，成為瑞典有史以來第一位兩度獲頒該獎項的作家。2008年2月，拉森併入選英國《每日電訊報》「一生必讀的五十位犯罪小說作家」。

拉森在2008年榮登全世界最暢銷作家第二名，僅次於卡勒德·胡賽尼。到了2010年3月，他的《千禧年三部曲》已經在超過四十個國家賣出了六千五百萬本，也是首位在亞馬遜書店賣超過100萬本電子書的作者。根據《出版者周刊》統計，三部曲的最後一部《直搗蜂窩的女孩》是2010年全美最暢銷的書籍。

梁羽生（1924—2009），本名陳文統，原籍廣西壯族自治區梧州市蒙山縣，生於蒙山的一個書香門第，自幼寫詩填詞，接受了很好的傳統教育。

1945年，一批學者避難來到蒙山，太平天國史學專家簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他家裡住過，梁羽生向他們學習歷史和文學，很受教益。

抗日戰爭勝利后，梁羽生進入廣州嶺南大學讀書，學的專業是國際經濟。畢業后，由於酷愛中國古典詩詞和文史，經校長介紹，便在《大公報》任副刊助理編輯。

1949年，他定居香港，經校長介紹，于《大公報》任副刊助理編輯，迅即提正，並成為社評委員會之成員。1950年底，附屬香港《大公報》的《新晚報》創刊，梁羽生被調至《新晚報》工作。是年，他的父親在家鄉受誣告被拘押，不久便被錯殺，享年五十六（上世紀80年代中期,廣西要員反覆邀請梁羽生回鄉省親,梁羽生要求對父親一案重新甄別,隱然有不平反則不回鄉之意。經查，陳信玉屬錯殺,蒙山縣政府下文平反）。

1954年，香港武術界太極派和白鶴派發生爭執，先是在報紙上互相攻擊，後來相約在澳門新花園擂台比武，以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳克夫，為了門派的利益，在擂台上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機，為了滿足讀者興趣，在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天，《新晚報》果然推出了署名「梁羽生」的武俠小說《龍虎鬥京華》。《龍虎鬥京華》是新武俠小說之始。隨著《龍虎鬥京華》的問世，梁羽生──梁大俠初露頭角，轟動文壇的「新派武俠小說」已有雛形。2005年在浸大演講時，他首度公開解釋筆名由來，指由於南北朝分「梁」先於「陳」，也是文人輩出時代，故取姓「梁」，結合台灣友人贈句「羽客傳奇，萬紙入勝；生公說法，千古通靈」成名。

從1954年開始，到1984年「封刀」，30年間，梁羽生共創作武俠小說35部，160冊， 1000萬字。除武俠外，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話，筆名有陳魯、馮瑜寧、李夫人等，著有《中國歷史新話》、《文藝新談》、《古今漫話》等。梁羽生先生於1987年移居澳大利亞，數年後歸信基督教。他是中國作家協會會員，也曾受聘為深圳市楹聯學會的名譽會長。2006年12月回香港參加天地圖書出版公司30周年活動時就曾突然中風，手腳活動不便。及后一直在陳秉達療養院中療養。

2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85歲。梁羽生是中國著名武俠小說家，與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師，新派武俠小說的開山祖師，其代表作有《白髮魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》等。在評價自己的武俠創作地位時，梁羽生曾說:「開風氣也，梁羽生，發揚光大者，金庸。」

梁羽生的功績，在於開了武俠小說的一代新風。「新派」不僅是他們自命的，也是得到社會承認的，舊武俠小說雖也熱火朝天，但自始至終為新文學所瞧不起，始終難登大雅之堂，當時自命為大雅的報紙和自命為大報的報紙，都不屑於刊登，武俠的讀者，還缺少知識分子，而主要是下層的「識字分子」。當時武俠小說的地位，猶如流浪江湖的賣解藝人，看的人雖多，卻始終算不得名門正派，梁、金一出，局面頓時改觀，各大報也都以重金作稿酬，爭相刊登，讀者也普及到社會各個階層，港、台、新、馬，一時風起雲湧，開創了武俠小說的一個新世紀。隨後，關於武俠小說的專門研究也漸成熱潮，與純文學相比美。

梁羽生在評武俠方面也是大家。1966年香港《海光文藝》上發表過一篇署名佟碩之的《金庸梁羽生合論》，其實就是梁羽生所寫，他說：「梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的 『洋才子』。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。」這個觀點至今仍響。

1977年，他在新加坡寫作人協會講《從文藝觀點看武俠小說》，提出了 「寧可無武，不可無俠」的觀點。1979年，他在英國伯明翰與著名數學家華羅庚相遇，華老剛剛看完了梁羽生的《雲海玉弓緣》，便當面向梁羽生提出了武俠小說無非是「成人童話」的觀點。梁羽生還加入了中國作家協會，出席過中國作協第四次代表大會，會上慷慨陳辭。為武俠小說的一席之地大聲疾呼。有人為梁羽生作過一首詩：金田有奇士，俠影說羽生。南國棋中意，東坡竹外情。橫刀百岳峙，還劍一身輕。別有千秋業，文星料更明。「金田」是太平天國起義的金田村，就在他的家鄉蒙山附近。「俠影」是《萍蹤俠影錄》。「棋中意」說他善於寫棋話。「竹外情」取自蘇東坡「寧可食無肉，不可居無竹」，說梁羽生愛吃肉，而且愛吃肥肉，一反東坡詩意，正是「竹外」之情。「還劍」取自他的《還劍奇情錄》，也說他金盆洗手，封刀掛劍，不寫武俠了。「別有千秋業」 說他準備寫關於太平天國的歷史小說。 另外，梁羽生在散文、雜文的創作上已有很深的造詣，曾與金庸、陳凡（百劍堂主）合著《三劍樓隨筆》。

梁羽生作為新武俠小說的開山祖師，是以一腔正氣創造了武俠小說新的格調。

流瀲紫，原名吳雪嵐，浙江湖州人，1984年出生。杭州作家協會會員。學生時代曾一度喜歡數學勝過語文，但因為一位數學老師的影響開始抵觸數學，又因為對文學產生的興趣選擇了中文專業。畢業於浙江師範大學行知學院漢語言文學專業，文學學士學位。現任教於杭州某中學。其閱讀廣泛，尤好詩詞、武俠、言情，歷史（野史），古典文學積淀 深厚，語言典雅，婉約，柔美，細膩，華麗。善於人物心理描寫和刻畫，筆下人物性格鮮明而豐滿，善於描寫複雜的矛盾衝突，情節跌宕起伏，懸念重生。現為浙江省作家協會會員，杭州市作家協會類型文學創委會副主任。

2005年末開始從事業餘寫作，陸續在各大雜誌發表短篇小說及散文，並成為榕樹下、小說閱讀網、起點文學網、紅袖添香、騰訊小說等文學網站專欄寫手，在多類雜誌發表作品，《有一種愛，與婚姻無關》發表于《愛人》2006年第11期，《嚴小心的超市愛情》發表于《言情》2006年第3期。《鴨架粥》發表于《婚姻家庭戀愛》2006年第1期，《如是今日，願不再相見》發表于《學子周刊》2007年第2期。創作長篇小說《後宮——甄嬛傳》近百萬字，該書1至3部2007年已經由花山文藝出版社正式出版，第4部由百家出版社於08年1月出版上市，成為火熱暢銷小說。該書被譽為「小說版的《金枝玉孽》」，並獲得了第二屆騰訊網「作家杯」原創文學大賽冠軍，受到數十萬讀者追捧，新浪個人博客「流瀲紫的原創自留地」點擊率已達2000多萬，並引起國內多家主流媒體如《錢江晚報》、《IT時報》、《北京青年報》、《新京報》、《法制晚報》浙江電視台等媒體的關注和報道。2007年，《後宮·甄嬛傳》出讓電視劇改編權，交由北京電視藝術中心拍攝電視連續劇。2011年地面電視頻道播出后引發熱潮，觀眾對其中文氣十足的對白頗感興趣，驚訝80后的流瀲紫文學底蘊如此深厚。2012年上映后更是在各大衛視引發收視狂潮。

李劼人（1891.06-1962.12），男，原名李家祥，常用筆名劼人、老懶、懶心、吐魯、云云、抄公、菱樂等，四川成都人。中國現代具有世界影響的文學大師之一，也是中國現代重要的法國文學翻譯家，知名社會活動家、實業家。中學時代大量閱讀中外文學名著，擅長講述故事。1912年發表處女作《遊園會》，1919年赴法國留學，曾任《群報》主筆、編輯，《川報》總編輯，成都市副市長。代表作有《死水微瀾》、《暴風雨前》和《大波》。另外，發表各種著譯作品幾百萬字。

1911年參加四川保路同志會，並經歷了辛亥革命的全過程。

1912年開始創作小說，至1918年，發表短篇小說百余篇。

五四時期加入「少年中國學會成都分會」。

1919年赴法勤工儉學。

1921年起主要致力於法國文學研究與翻譯。

1924年回國，先任《川報》主編，後任教於成都大學。

1926年發表短篇小說《編輯室的風波》。

1936年春，日軍飛機轟炸成都，李劼人從城內疏散到郊外沙河堡鄉間，后在一菱角堰邊建築了自己以黃泥築牆、麥草為頂的棲身之所，他在門楣上還題了「菱窠」匾額。菱是一種生在池沼中，根扎在泥土裡的草本植物；窠即鳥蟲的巢。作家將自己的家以「菱窠」名之，頗有竹籬野舍的逸趣，或許也蘊涵了這位被譽為鄉土小說作家植根民間的文學理想。1959年，李劼人用稿費將故居翻建成今天這個一正一廂帶閣樓的樣子。他在此一共生活了24年，直至1962年去世。其間，他創作了反映解放前夕畸形經濟和畸形人性的長篇小說《天魔舞》，修改重版了長篇小說三部曲《死水微瀾》《暴風雨前》《大波》，它們以成都為背景，真實而深刻地描寫了從甲午戰爭到辛亥革命前後20年間廣闊的社會生活及歷史巨變。

劉猛，1977年1月19日生於河北省邯鄲市。2003年畢業於中央戲劇學院導演系戲劇影視導演專業，是我國當代知名作家，對軍旅題材和國家安全題材的文藝作品始終保持著濃厚的創作興趣。主要作品有小說《狼牙》、《最後一顆子彈留給我》、《冰是睡著的水》等。其代表作《狼牙》被評論家何鎮邦稱為文學中的「鈣」。

劉猛被譽為「鐵血文藝」、「補鈣文學」的奠基者。 2008年，榮獲全軍文藝獎。 《狼牙》在新浪點擊率長期霸居榜首，他的小說暢銷全國，並且在港澳台以及西方國家，都有銷售和廣泛的讀者群，至今在全球最暢銷100本華語小說當中佔據三席的重要位置，是軍旅小說走出國門的第一人。電視劇《我是特種兵》榮獲飛天獎一等獎，這是一個難得的殊榮。

勞倫斯·布洛克（Lawrence Block，1938年--），生於紐約水牛城，美國推理小說作家。

布洛克是享譽世界的美國偵探小說大師，當代硬漢派偵探小說最傑出的代表。他的小說不僅在美國備受青睞，而且跨越了大西洋，完全征服了自詡為偵探小說故鄉的歐洲。

布洛克最早出版的小說《睡不著覺的密探》(1966年)主角是一位名叫伊凡·譚納的密探，因為在朝鮮戰爭中腦部受傷，再也無法睡眠，這個角色在之後的系列中不斷地出現，最新的是1998年的《冰上的譚納》。

布洛克還有其他受歡迎的系列，比如「殺手凱勒」系列和以紐約二手書商兼盜賊羅登巴爾為主角的「雅賊」系列。

主要著作有：《睡不著覺的密探》、《父之罪》、《在死亡之中》、《謀殺與創造之時》、《別無選擇的賊》、《刀鋒之先》、《惡魔預知死亡》、《小城》、《死亡的渴望》等。

梁文道，1970年生於香港，少年長於台灣，畢業於香港中文大學哲學系。1988年開始撰寫藝評、文化及時事評論，並曾參与各種類型的文化及社會活動。首篇劇評見於《信報》文化版。曾為多個文化藝術機構及非政府組織擔任董事、主席或顧問之職，現為鳳凰衛視《開卷八分鐘》主持人，鳳凰衛視評論員，中國內地、香港及馬來西亞多家報刊雜誌專欄作家。

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。

1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。

1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。

1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師範大學等校授課。

1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜誌工作，成為「五四」新文化運動的主將。

1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。

1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。

1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。

1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。

1929年，兒子周海嬰出世。

1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。

從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。

1936年10月19日因肺結核病逝于上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。

1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。

1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。

1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

原名舒慶春，字舍予，現代著名作家、人民藝術家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的時候。老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。曾任小學校長、中學教員、大學教授。

我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我願有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這裏。——老舍

林語堂，（1895——1976）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業后在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲會性　博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文系主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格調」的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居台灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

1949年出生於哈爾濱一個建築工人家庭，1966年初中畢業於哈爾濱市第二十九中學。1968年插隊北大荒，先後當過農工、小學教師、報導員。1974年被團木材加工廠推薦上大學，進入復旦中文系創作專業。1977年畢業分配到北京電影製片廠任編輯，1988年調至中國兒童電影製片廠當編劇。現任童影廠藝術委員會副主任。

梁曉聲的創作以小說為主，現已創作長篇小說六部。至1994年初已發表六百余萬字。其作品大多被香港、台灣出版，並譯為英、日、法、俄等國文字。他的名字被收入到英、美、澳三國「世界名人錄」。

梁曉聲的小說作品以知青題材為主，有些人稱之為「北大荒小說」，代表作包括《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風雪》、《雪城》等，其中長篇《雪城》最為出色；後期他的作品開始探討現實與人性，其長篇《浮城》以社會幻想的形式展現了作者對人類末世預測，十分深刻。

《今夜有暴風雪》被視為「知青小說」里程碑式的作品。這部作品在粗獷、濃烈、嚴峻的氣氛里，刻畫了曹鐵強、劉邁克、裴曉雲等令人肅然起敬的知青形象。整個作品氣勢雄渾、沉鬱悲壯，英雄主義和浪漫主義氣息濃郁。

台灣當代作家。1935年生，祖籍吉林省扶余縣。生於哈爾濱，后遷居北京、上海等地。1949年舉家赴台，定居台中。1954年考入台灣大學法律系，未滿一年自動退學，旋再考入歷史系。1957年在《自由中國》發表《從讀<胡适文存>說起》，引起胡適注意，後任蒙元史專家姚從吾助手，並考入台大歷史研究所。1961年11月于《文星》雜誌發表《老年人和棒子》，揭開六十年代台灣「中西文化論戰」的序幕。此後出任《文星》總主筆。陸續發表《播種者胡適》、《給談中西文化的人看看病》、《中國思想趨向的一個答案》等文，激烈抨擊與否定中國傳統文化，主張「剪掉傳統的臍帶」，鼓吹胡適「全盤西化」口號。遭到國民黨策動的文化圍剿，以致對薄公堂。1965年《文星》被迫停刊，遂靠經營舊電器維持生計。1970年因彭明敏出逃案而被軟禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年減刑獲釋，擔任土木包工。1979年夏出版《獨白下的傳統》、《李敖文存》等。1981年因蕭孟能控告其侵佔案再度下獄。1982年出獄后陸續創辦《時代》系列雜誌，出版《千秋評論》、《萬歲評論》、《朝代評論》叢書，宣稱絕對反國民黨，絕不妥協。曾在1982—1983年間參与發起「批康(寧祥)」風潮，但並未參与黨外政治運動。

李敖是台灣知名的作家，也是著名的「黨外政論家」。因數度入獄而必然造成一種「給國民黨難堪的心度」。依此，1983年5月，台灣一批持有政見的知識分子投書《民主人》，支持李敖出任「黨外黨魁」，並競選第七任「總統」，稱他有足夠的影響及威望。他仗義執言，打抱不平的正義精神，深受台灣各界人們的敬佩，甚至把他捧為崇拜的偶像。

李敖曾對台灣康寧祥的「主流派」進行過一系列的殘酷鬥爭，發表過《黨外與混蛋》等批康文章，指斥康寧祥等人是「國民黨同路人」，「盜竊了黨外的名器」，「冒充主流」，其實「只是泡沫而已」。並自詡是「超級鷹派」人物。李敖與台灣國民黨外的新生代之間，也不時形成倏聚倏散式的重行組合或分道揚鑣。他也一度因為不滿所謂的新生代而宣布「隱而不退」、「獨立戰鬥」的口號。有人說他一旦與那些「新生代」聯合，他又以「先知」、「導師」、「大思想家」的面目出現。

2018年3月18日，李敖在台北不幸過世，享年83歲。

李碧華，女，廣東人。生長在一個大家庭里，祖父以前在鄉下很有錢，有四個老婆，還有妾侍。父親做中藥，住的是祖父的物業，所以李碧華從小生活在那種樓頂很高，有著木樓梯的舊式樓宇之中，聽聞過很多舊式的人事鬥爭，這種環境和殘餘的記憶為李碧華提供了創作的素材和靈感。她從小喜愛文學藝術，學生時代便向《幸福家庭》和《中國學生周報》投稿，以後當過教師，從事多種職業。1976年至今任職記者（人物專訪）、編劇，又在《東方日報》撰寫專欄及小說。結集出版的有散文：《白開水》、《爆竹煙花》、《紅塵》、《青紅皂白》、《戲弄》、《鏡花》、《綠腰》等；小說《胭脂扣》、《霸王別姬》、《青蛇》、《糾纏》、《生死橋》、《秦俑》等；另外還編有電視劇本《七女性》、《北斗星》、《年青人》、《小時候》、《獅子山下》、《歲月河山》、《烙印》、《霸王別姬》、《江湖再見》等；電影劇本《父子情》、《細圈仔》、《窺情》、《胭脂扣》、《潘金蓮之前世今生》、《秦俑》等；舞劇作品《搜神》、《女色》。李碧華說她寫作是為了自娛，如果本身不喜歡寫，只是為了名利，到頭來是會很傷心的。她相信自己的靈感，她創作「從來沒有刻意怎麼寫，所有的景象、聯想，見到什麼，想到什麼，都是在下筆的時候不知不覺地出來的。」

林達是一對美國籍華人作家夫婦合用的筆名。夫為丁鴻富，妻為李曉琳。兩人都是1952年出生於上海，1978年進入大學，曾插隊黑龍江省。1991年移居美國。

作品有「近距離看美國」系列：《歷史深處的憂慮》、《總統是靠不住的》、《我也有一個夢想》，以及《帶一本書去巴黎》。譯著有《漢娜的手提箱》、《克拉拉的戰爭》、《蓋比櫥櫃的秘密》等。

林達的書，在中國大陸風靡一時，被譽為是介紹美國最好的作者之一，是中國的托克維爾。同時，林達在《南方都市報》、《新京報》、《南方周末》等報刊開設專欄，不僅有時事評論，還有散文和特稿。林達的文字樸實自然，富有洞見，寫作領域涉及憲政、法治、歷史、國際關係，是少有的全能型作家。

劉易斯，1898年出生在愛爾蘭的有錢人家，從小就喜歡躲在小閣樓上耽讀、幻想。9歲失去母親的經歷，直接影響了他筆下魔法世界的誕生。他26歲登上牛津大學教席，人稱「最偉大的牛津人」。他60歲遇到一生摯愛，卻在兩年後遭遇天人永隔之苦。他1963年離開人世之前，就為十年後才去世的摯友托爾金寫好了訃文。因為只有寫出了《納尼亞傳奇》的人，才有資格說他真正了解《魔戒》的作者。

20世紀的基督教騎士：C.S.劉易斯（C.S.Lewis　1898-1963）

全名為克里夫·斯坦普斯·劉易斯[Clive Staples Lewis]，是一位有名的學者、文學批評家兼作家，對於中古及文藝復興時期的英國文學尤有研究。中國的讀者會認識他，多半拜他的系列兒童故事《納尼亞年代記》所賜。

劉易斯1898年11月29曰生於北愛爾蘭首府貝爾法斯特的一個清教徒之家。童年時代生活平靜安逸，但9歲時母親不幸去世，隨後他就被送往英格蘭一所嚴格的寄宿學校。在喪母的悲痛與學校環境的壓抑中，他很自然地在文學創作和學術研究里尋求安慰，並對形而上學和終極問題發生了濃厚的興趣。中學時的劉易斯迷上了瓦格納歌劇中的北歐神話世界，16歲時為準備牛津大學的入學考試，他接受父親的老校長柯克·派崔克的指導，在文學和哲學方面得到了良好的古典式訓練。但入校攻讀哲學后不久，劉易斯就在1917年應徵入伍，調往法國前線。翌年四月他中彈受傷，輾轉遣返倫敦療養。1925至1954年在牛津大學任教，當選為牛津大學馬格達倫學院研究員，擔任英語與文學教職長達29年，教授古典文學。1954至1963年任劍橋大學中世紀及文藝復興時期文學教授。1944年2月到4月間，劉易斯每天上午在BBC電台發表「超越個人」的廣播講話，向戰時的人們，尤其是士兵和傷員們解釋基督教信仰。這些廣播講話在大西洋兩岸廣受歡迎，確立了他作為二十世紀基督教最重要闡釋者與宣揚者的名聲。58歲時，他同一位比他年輕17歲、離過婚的美國婦女海倫結婚，但幾年後海倫即患癌症去世。劉易斯本人卒於1963年11月22曰。

劉易斯曾經是唯物主義者，也曾經是個神秘主義者，多年來他一直在哲學與信仰的道中上尋尋覓覓。1931年，劉易斯在朋友J.R.R.托爾金的影響下成為基督徒。他信奉基督教人道主義，主張傳統思想和生活方式，反對世俗的現代主義。他以寓言的方式表達自己的宗教信仰，其中較為有名的有《魔鬼書信集》。該書用魔鬼的口吻寫成，寫魔鬼在書信中教育侄兒如何誘惑人類。

劉易斯一生著述甚豐，是大約四十本書的作者，其中包括若干關於英國中世紀及文藝復興時期文學的評論作品。在學術研究方面最重要的著作有《愛的寓言：中世紀傳統研究》、《十六世紀英語文學》、《個人的異端》等，在宗教方面有《痛苦問題》、《純粹基督教信仰》等，在文學創作上則有科幻小說「空間三部曲」與《納尼亞年代記》。

空間三部曲包括1938年的《沉寂的行星之外》[Out of the Silent Planet]、1943年的《皮爾蘭德拉》[Perelandra]和1945年的《駭人的力量》[That Hideous Strength]。故事講述了英國語言學家蘭森[Ransom]的遭遇。他在從火星到金星的旅途中，捲入了太陽系內的正邪之戰。

空間三部曲被認為是史上最佳的科幻三部曲之一，但為劉易斯贏得最廣泛讀者的，卻是他的系列兒童故事《納尼亞年代記》。劉易斯與托爾金是同一書友會的成員，也是終其一生的好友，不僅有著共同的信仰，在文學創作上亦彼此映照。就在托爾金創造著中土世界，意圖創出一個屬於英國的神話時，劉易斯也建造著獅王阿斯蘭看護下的納尼亞世界。它由七本故事組成，描寫了魔法王國納尼亞的興亡。1950年起每年發表一本。其中1956年出版的《最後之戰》獲卡內基獎。

譯林出版社已於2002年重新出版了這一系列故事，譯為《納尼亞王國傳奇》。其中，《雄獅、女巫與大衣櫃》的電影由《史萊克》的導演安德魯·亞當森執導，拍攝地點與《魔戒》一樣選在了美麗的紐西蘭，特效設計小組正是為魔戒系列製作過電影特效的WETA小組。該電影於2005年12月9曰上映。