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情人
一位身兼劇作家、記者和電影藝術家的女小說家,一個深沉而無望的愛情故事,一部由小說改編、梁家輝和珍·瑪琪主演的電影。難怪《情人》讓讀者愛不釋手、過目難忘!
30年代的印度支那,潮熱的湄公河,一個15歲法國少女與一位華人富家子之間的邂逅,一場醉生夢死的情慾糾纏,卻成一生中刻骨銘心的念念不忘--我喜歡你年輕時的美麗,但我更愛你現在這飽經滄桑的容顏。這句名言如今世人已耳熟能詳了:年老的杜拉斯以一種洞悉世情、從容不迫的語調娓娓道來年少時的那一場旖旎春夢短,那個皮膚白晰的中國男子,緩緩展開在記憶的版圖上……《情人》獲1984年龔古爾文學獎。在此之前的一年,就銷售了420萬冊,翻成42國語言。
《情人》這部帶有自傳體色彩的作品以法國殖民者在越南的生活為背景,描寫了一名貧窮的法國少女與富有的華裔少爺之間深沉而無望的愛情,筆觸深達人性中某些最根本、最隱秘的特質,催人深思。小說自始至終涌動的情感力量甚至超過了高超的寫作技巧,具有極強的感染力。該小說曾一度改變成電影,香港影帝梁家輝與法國小女星在片中有大胆的性愛演出,在世界各地轟動一時。

且聽風吟
村上春樹是以中篇《且聽風吟》開始文學創作的。《且聽風吟》的情節並不很複雜。我在酒吧喝酒,去衛生間時見一少女醉倒在地,遂就其護送回家,翌日少女發現自己一絲不掛,斥責我侮辱了她,我有口難辯。但幾天後,兩人逐漸親密……不料我寒假回來,少女已無處可尋,只好一個人坐在原來兩人坐過的地方悵悵地望著大海。
《且聽風吟》榮獲第二十二屆群像新人獎。有評委認為:每一行都沒有多費筆墨,但每一行都有微妙的意趣!這是村上春樹的成名作,在日本已售出一百四十余萬冊。

1973年的彈子球
這還是一個入口與出口的故事。就象那隻進入捕鼠器的小老鼠,因為出口已經關閉,第四天早上死掉了。小老鼠就是城市青年的例子,男主角也即是鼠,他在尋找出口。
詳盡的細節描寫,對彈子球機的迷戀,無不透出深深的寂寞和迷茫。曾在挪威森林出現的直子在這裏只在第一節中提到,但感覺她的影子深深地籠罩住了全文。鼠忘不掉對直子的愛。他把自己封存在一個只容自己容身的洞裏面,封存在彈子機遊戲裏面。持續不斷的彈子機遊戲把他與周圍的世界隔絕了。

尋羊冒險記
小說中主人公我與同伴經營一家廣告公司。在妻丟下一句和你哪裡都到達不 了的話離開家門以後,我同一個既是出版社校對員又是應召女郎同時兼做耳朵模特的 女孩相識並且同居。不久,一個右翼巨頭的秘書限我一個月內找到一隻背部帶星紋的羊 。但要在日本找一隻羊談何容易!但耳朵漂亮的女友卻一口咬定此事必定順利,催我迅 速啟程。於是我同女友僅以一張綽號為鼠的朋友寄來的照片為線索,開始了尋羊冒險 記。

世界盡頭與冷酷仙境
世界盡頭:山林蕭索,小鎮寂寒。獨角獸方死方生,釋放出無盡的古夢;居民們無心無感,重複著淡漠的每天。外來的我一心要逃離這與世隔絕的沉悶的世界,卻在即將成功的瞬間選擇了留下。因為我發現,這裏連人帶物所有的一切原來全是我的所造。神奇的變形,超絕的想像,荒誕的情節,嚴肅的主題。村上春樹最具藝術張力的小說,與《挪威的森林》、《舞!舞!舞》齊名的三大傑作之一。

舞!舞!舞!
六具白骨擺列在一間亦真亦幻的死亡之屋裡。我的老朋友鼠已經死於尋羊冒險。我好不容易找到了投緣的老同學五反田,可這位被演藝界包裝得精神分裂的電影明星,卻接連勒死了兩名高級應召女郎,自己也駕著高級跑車瑪莎拉蒂葬身大海。孤獨的女孩雪和她孤傲的母親雨,雖然還能在這瘋狂世界上勉強生存,可雨的守護神笛克,卻也躲不過一場莫名的車禍。度過了一段死亡陪伴的驚魂日子,我終於在賓館女服務員由美吉那裡找到了安全感,也有了在安靜城市過安靜生活的具體計劃。可是,那第六具白骨到底意味著誰呢?我依然脫不出死亡之屋。

海邊的卡夫卡
部作品於二零零一年春動筆,二零零二年秋在日本刊行。
《海邊的卡夫卡》這部長篇小說的基本構思浮現出來的時候,我腦袋裡的念頭最先是寫一個以十五歲少年為主人公的故事。至於故事如何發展則完全心中無數(我總是在不預想故事發展的情況下動筆寫小說),總之就是要把一個少年設定為主人公。這是之於我這部小說的最根本性的主題。我筆下的主人公迄今大多數是二十幾歲至三十幾歲的男性,他們住在東京等大城市,從事專業性工作或者失業,從社會角度看來,決不是評價高的人,或者莫如說:是在遊離于社會主流之外的地方生活的人們。可是他們自成一統,有不同於他人的個人價值觀。在這個意義上,他們保有一貫性,也能根據情況讓自己成為強者。以前我所描寫的大體是這樣的生活方式、這樣的價值觀,以及他們在人生旅途中個人經歷過的人與事、他們視野中的這個世界的形態。

世界兩側
本書收入蘇童有關城市與鄉村這世界兩側的小說。

國境以南太陽以西
《國境以南 太陽以西》的故事圍繞我同三位女性的關係展開。第一個是小學同學、異常漂亮的島本,兩人在島本家一起聽納特·金·科爾的唱片國境以南 太陽以西,兩人握手的那十秒鐘,成為主人公刻骨銘心的美好記憶。第二個女性是的高中同學泉,與她的交往總是伴隨著無法推心置腹的焦躁,我轉而追求肉體的結合,卻被拒絕,不久我同泉的表姐發生性關係,泉得知后憤然離去。第三個女性是三十歲在旅行中認識的有紀子,結婚後我們開了兩間酒吧,有了兩個女兒,過上了一般認為的幸福生活。但島本在相隔十八年突然出現……這部小說不妨說是一個人的成長史:追求得到之日即其終止之時,尋覓的過程亦即失卻的過程。

奇鳥行狀錄
本書是作者篇幅最大的小說三部曲。 失業者岡田亨的妻子久美子在其兄長、眾議員,黑暗勢力代表人物綿谷升的脅迫下失蹤了。岡田身邊來了許多怪人:女巫師、意識娼婦、失手使男友車禍死亡的少女、舊軍人等。同時也發生了許多怪事。岡田到一口深井裡冥思苦想后,出來在奇怪的母子肉豆蔻、肉桂的幫助下向綿谷升挑戰,在虛幻中將其擊傷,久美子又在現實中將其殺死。本書色彩詭異,規模宏大,虛實交叉,被稱為當代的一千零一夜。 本書在1997年曾由譯林出版,在讀者中已具有一定影響。

斯普特尼克戀人
二十二歲那年春天堇有生以來第一次墮入戀情。那是一場以排山倒海之勢掠過無邊草原的龍捲風般迅猛的戀情。它片甲不留地摧毀路上一切障礙,又將其接二連三卷上高空……那完全是一種紀念碑式的愛。而愛戀的對象比她年長十七歲,已婚,且同是女性。這是村上春樹1999年新作《斯普特尼克戀人》的開頭。小說情境依然那麼孤獨、空虛、無奈、苦悶和悵惘,而作者的筆觸則更神奇地指向自己——自己究竟是什麼?歸宿在何方?在這個意義上,這是一部自我質疑、自我守望、自我探求的小說,同性戀只是其借用的外衣。

悲劇的誕生
尼採的美學是一種廣義的美學,實際上是一種人生哲學。他自己曾談到,傳統的美學只是接受者的美學,而他要建立給讀者即藝術家的美學。事實上,尼採的美學儘管不太受志治美學史的學者重視,對於藝術家卻有極大的魅力,影響了一大批作家、藝術家的人生觀及其作品的思想內容。在這方面,別的美學理論恐難與之匹敵。
《悲劇的誕生》的主旨,尼采後來一再點明,是在於為人生創造一種純粹審美的評價,審美價值是該書承認的唯一價值,「全然非思辯、非道德的藝術家之神」是該書承認的唯一的「神」,他還明確指出,人生的審美評價是與人生的宗教、道德評價以及科學評價根本對立的。《悲劇的誕生》尼采後來提出的「重估一切價值」,其實,「重估」的思想早已蘊含在他早期的美學理論中了。當時他就宣告:「我們今日稱作文化、教育、文明的一切,終有一天要帶到公正的法官酒神面前。」後來又指出:「我們的宗教、道德和哲學是人的頹廢形式。相反的運動:藝術。」可見,「重估」的標準是廣義藝術,其實質是以審美的人生態度反對倫理的人生態度和功利的人生態度。

妞妞
這不是一本書,而是一個父親用感情的一磚一瓦壘築起來的一座墳!周國平是一個哲學家,更是一個父親,一個愛他的孩子勝過一切哲學的父親,甚至只要他的孩子活著,隨便什麼哲學死去都好。作者為女兒妞妞寫了一本書。這本書就叫《妞妞》,還有一個副題:一個父親的札記。
妞妞只活到一歲半,而離開我已經快三年了。姐妞活著時喜歡玩書,抓到隨便一本書便會快樂地喊叫:妞妞的書!這聲音一直在頭腦里盤旋,叮囑作者寫出了這本真正屬於她——至少是關於她——的書。

偶爾遠行
本書是周國平首部出行哲思錄,極其真實詳盡地記錄了每一次遠離國民的日子中的所見所聞所思所憶,現了作者執著而超脫的靈魂之旅。無論花季還是老年,都能從他的文采和哲思中讀取智慧和超然。

追風箏的人
12歲的阿富汗富家爺阿米爾與人哈桑情同足。然而,在一場風比賽后,發生了一件悲慘不堪事,阿米爾為自己的懦弱感到自責痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟隨父逃往美國。
成年後的阿米爾無法原諒自己當對哈桑的背叛。阿米再度踏上暌違二十多年的故鄉,卻發現一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演,阿米爾該如何抉擇?
這是一部語言純凈,但真摯感人的小說,帶給了美國出版界自《可愛的骨頭》以來從來有過的驚喜。它出人意料地在《紐約時報》暢銷書榜上長居一年有餘,也是去年全美第三大暢銷小說。

歲月與性情
全書分四部,按照時間順序,依次寫童年和少年時期、大學時期、畢業后在農村鍛煉和工作的時期、回到北京讀研究生和從事哲學 研究工作的時期。當一個人回憶自己的生活時,往往受與透視相反的原理支配,他會發現,幼時再小的事也顯得很大,近期再大的事也顯得比較小。第一部所寫皆兒時細小記憶,但是,童年無小事,人生最早的印象因為寫在白紙上而格外鮮明,旁人覺得瑣碎的細節很可能對本人性格的形成發生過重大作用。第二部在全書中所佔比重最大,其中較多篇幅回憶了郭世英,因為他是影響了我一生的人,我一生的精神追求方向正是之他的影響下奠定的。如果讀者想知道一個具有強烈精神本能的人是如何度過在農村的長期寂寞歲月的,也許可以在第三部中找到答案。第四部的時間跨度最大,篇幅卻較小,筆調顯得有些匆促。我對此的辯解是,許多事情正處在現在進行時態中,尚缺乏回憶所需的必要距離。不過,我的人生之路正是在這裡有了基本的歸宿,因而我在這一部分中比較集中地表達了我對自己和對世界的成熟認識。敏感和淡泊——或者說執著和超脫——構成了我的性情的兩極,這本書描述的便是二者共生並長的過程,亦即我的性情之旅。
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