九九藏書

如何才能報答師恩，三十多年來，一直縈迴在我的腦際。《圓瑛法匯》這套叢書雖深入淺出，編得極好，但一般人不易掌握。設想寫一部綜合性，通俗化佛書，將我跟隨先師學習的一點膚淺體會寫出來，作為學習法匯的心得，接引初機，實為當務之急，如此或許能報師恩于萬分之一。···

只有醒的人，去看睡著了的另一種人，才會覺到有意思的。他們是從很遠一個地方走來，八十里，或一百里的長途，疲勞了他們的筋骨，因此為熟睡所攫，張了口，象死屍，躺在那用干稻草鋪好的硬炕上打鼾。他們在那裡做夢，不外乎夢到打架、口渴、燒山、賭錢等等事。他們在日里時節，生活在一種已成習慣了的簡單形式中，吃、喝、走路、罵娘，一 切一切覺得已夠，到可以睡時就把腳一伸，躺下一分鐘后就已睡著了。

這樣的人在各處全不缺少。生在都會中人，即或有天才也想不到這些人生在同一世界的。博士是懂得事情極多的一 種上等人，他也不會知道這種人的存在的。俄國的高爾基，英國的蕭伯納，中國的一切大文學家，以及詩人，一切教授，出國的長虹，講民生主義的黨國要人，極熟習文學界情形的趙景深，在女作家專號一書中客串的男作家，他們也無一個人能知道。革命文學家，似乎應知道了，但大部分的他們，去發現組織在革命情緒里的愛去了，也彷彿極其茫然。

——關於住八蠻山落草的大王娶討太太與宋家來往的一束信件

第一信

此信用大八行信箋，箋端印有邊防保衛司令部用箋九字。封套是淡黃色棉料紙做就的，長約八寸，橫寬四寸余。除同樣印有邊防保衛司令部函八字外，上寫著即遞里耶南街慶記布莊轉宋伯娘福啟，背面還有限三月二十一日燒夜飯火以前送到賞錢兩吊字樣。信內是這樣寫著：宋伯娘大鑒：啟者今無別事，你侄男拖隊伍落草為寇，原非出於本意，這是你老人家所知。你侄男道義存心愛國，要殺貪官污吏，趕打洋鬼子，恢復全國損失了的一切地盤財物，也是象讀書明禮的老伯媽以及一般長輩所知而深諒的。無如命不由人，為鬼戲弄，一時不得如意，故而權處窮谷深山，同弟兄們相互勞慰，忍苦忍痛，以待將來。但看近兩月來，舊票羊仔放回之多，無條件送他們歸家，可以想見你侄男之用意。……你侄男平素為人，老人家是深知道。少小看到長大，身上幾塊瘢疤，老人家想來也數得清！今年五月十七滿二十四歲了，什麼事都沒成就，對老人家也很覺得慚愧。學問不及從省城讀書轉來的小羊仔，只有一副打得十個以上大漢的臂膊。但說到像貌，也不是什麼歪鼻塌眼，總還成個人形。如今在山上，雖不是什麼長久事業，將來一有機會，總會建功立業的，這不是你侄男誇口。

《棋經十三篇》在宋仁宗皇佑年間問世。它的作者，有人認為是張擬，有人認為是張靖，尚未有定論。《棋經十三篇》是一部重要的棋書，直接影響後世，在圍棋發展史上，佔有特殊地位。

《棋經十三篇》的《序》，對整個圍棋的形勢進行了分類，談到圍棋著法與戰術，與兵法相似。《論局篇》對棋盤進行了解釋。《得算篇》則強調計算關係到一局的勝敗，因此要心中有數。《權與篇》談的是布局，指出了布局的重要性和原則，《合戰篇》則全面周密地提出了實戰中的各種問題，這是全書最重要的篇章之一。《虛實篇》主要探討戰術進攻的原則。《自知篇》把有無自知之明提到了勝敗的高度加以闡述。《審局篇》要人們特別重視棋局形勢的變化，做到成竹在胸，《度情篇》從各個方面討論了態度問題。《斜正篇》談的是棋風問題。在《洞微篇》中，以變化的觀點探討了圍棋戰術，列舉了戰術上一系列原則。《名數篇》歸納了下子的三十二種術語。《品格篇》把棋力的高低分為九段。《雜說篇》則比較蕪雜，值得特別注意的，是提出了棋手的品質作風問題。

《棋經十三篇》的價值，首先在於它的系統性。我國古典圍棋理論，從尹文子和太叔文子算起，中經班固《弈旨》、馬融《圍棋賦》等，到了敦煌寫本《棋經》和王積薪的《十訣》，才逐漸開始系統化。但真正建立起一個體系的，還要算《棋經十三篇》。這標志著我國古典圍棋理論發展到了一個新的高度。

《棋經十三篇》比起以往的圍棋理論，在一些重要問題上，論述更加深刻、更加全面了。特別是涉及圍棋戰略、戰術的篇章，充滿了辯證法的觀點。如棋有不走之走，不下之下，有先而後，有后而先，有始少而終多者，有始近而終遠者等等，都是妙絕千古的真知灼見，這是這本書的另一重大價值。

此外， 《棋經十三篇》 還第一次闡述了棋手的品質作風等問題。書中提出了勝不言，敗不語、安而不泰，存而不驕等評價棋手品質作風的標準，認為這關係到一局棋的輸贏，關係到棋手水平的提高。這些觀點至今還為棋手們所稱道。

總的來說，《棋經十三篇》運用樸素的唯物主義觀點，總結了歷代下棋的寶貴經驗，全面繼承和發展了我國古典的圍棋理論。這是圍棋史上最重要的理論著作。

《棋經十三篇》問世九百年來，歷代棋手都受到了它的影響。據《棋經十三篇·跋》的記載，此書一問世，就受到包括劉仲甫在內的宋代棋手的重視，人人皆能誦此十三篇。劉仲甫以後許多棋手為之作注，至元代，晏天章、嚴德甫會諸家之要，撰成集解，《忘憂清樂集》、《玄玄集》等書都全文收錄《棋經十三篇》。對今天的棋手來說，它仍有借鑒、指導作用。

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯于康熙三十三年1694選定的。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。除本書外，二吳還細著了《綱鑒易知錄》。

《古文觀止》篇幅適當，所選的文章以漢唐二代為多，以散文為主，兼顧駢韻二體，既有長篇大論，又有精短美文，反映出編者眼光的細緻和周到。全書一共有12卷，收入上起周代下訖明末的歷代文章222篇，論說抒情，寫景狀物，眾體兼備。 書中西漢以前的文章以左丘明的《左傳》為突出點，選錄34篇，佔全書的六分之一以上；《國語》、《戰國策》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《禮記》的文章選錄有36篇，兩者匯總計70篇，占《古文觀止》全書的三分之一。編者有意強化對漢代以前文章的份量，是為了使讀者更清晰、更全面、更深入地了解中國古代散文的源本，以便打好根基。 對兩漢的文章，編者比較重視司馬遷的《史記》，漢文31篇，《史記》有14篇。唐代文章以唐宋八大家中的韓愈、柳宗元為主，分別選入24篇和11篇；宋文以歐陽修、蘇軾為側重點，分別選入13篇和12篇。秦文僅選李斯一篇，六朝文章選6篇，元代一篇未選，明代選入18篇。

《讀庫0600》的扉頁上：DUKU0600，2005.11.6 作者說那日期也是他的三十六歲生日。他說他把這本書就算做送給自己的小小生日禮物。

在24-36歲之間，我經歷了幾次起伏和變遷，也曾經感覺自己是焦裕祿（焦急憂鬱忙碌），在別人看來則是孔繁森（恐怖煩躁陰森），如今，平靜了不少。

編書、出書、讀書，都是需要靜下心來做的事情。好在，在邁向第四個本命年之際，我有了這種心境，也找到了一件自己喜歡乾的事情，就是編輯出版這本《讀庫》，朋友們的熱情回應和支持鼓勵，更讓我看到了這件事情的價值。接下來，我會用自己的耐心和想像力，把這件事情堅持住，做好。

請大家關注這本已經誕生，並開始成長的小書。

電子遊戲已成為信息時代的日常娛樂，而它背後的文化和歷史卻鮮為人知。本書是第一部遊戲領域的傳記文學，它忠實詳盡地講述了兩位玩家是如何走上遊戲之路，如何製作出迄今為止影響力最大的遊戲作品——Doom和Quake，以及他們為何在最輝煌的時候分道揚鑣。與所有傳記文學一樣，不同的讀者能從中得到不同體驗：遊戲製作的背景內幕，光環之中的趣聞軼事，年少創業的夢想豪情，奮鬥途上的汗水艱辛，成名之後的勢易情遷，或是那獨闢蹊徑的商業模式，天下為公的黒客精神，眾說紛紜的暴力問題……

本書首先是為眾多的遊戲玩家，尤其是John Carmack和id software 的忠實擁躉們準備的，而對更多的人，無論你是否玩DOOM遊戲，無論你是否崇拜John Carmack，都會從John Carmack和id software的成功中獲得啟示。

無論是DOOM還是id software，它們都深深打上了John Carmack和John Romero（中途離開了id software），尤其是Carmack的個人烙印。事實上，John Carmack和他的id software被認為是電玩革命之父：從DOOM開始，idsoft的遊戲圖像引擎成為了業界的標準，而DOOM作為一個已售出一億零八百萬美元的品牌（包括最早的兩個版本以及若干個擴展包），直接成為了第一人稱視角射擊遊戲（FPS）的代名詞。

鬼谷子，姓王名詡，春秋時人。常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

外交戰術之得益與否，關係國家之安危興衰；而生意談判與競爭之策略是否得當，則關係到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關係到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能。」潛謀于無形，常勝於不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼谷子》則專于具體技巧，兩者可說是相輔相成。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。

依舊是她的文字，曾經有人說過，在香港，有兩個女子繼承了張愛玲的女狐子般的文筆，

一是亦舒，二則是黃碧雲。

出版她作品《盛世戀》的編輯曾有過一段評論：這小說的落寞、無奈、絕望，是純香港式的，甚至是世紀末香港的。讀這小說，便覺人生只是無數的姿勢而已：愛是姿勢，恨也是，聚散也是，升華與沉淪都是。到了所有一切都離異了，便只剩得一種空洞的姿勢。黃碧雲寫人生寫得如此悲涼，活生生的日子之上，都象有死亡的黑翼在盤旋。……而小說本身是好小說，才氣橫溢的，筆底有魔力，叫人感染一些陌生的凄迷情懷，知道有人如此這般的活著，而我們，盡可以各自喜歡的方式去活。

·2001 《無愛紀》獲台灣聯合報讀書人最佳書獎(文學類)

「我在漸暗下來的房子想著你。但你已經不在了。我還愛你么？」

「在這難以安身的年代，豈敢奢言愛。」

「如果你還收到信，你會讀我的信嗎？我寫的時候，總是覺得你不會讀我的信。讀我的信的，一定另有其人，一個陌生的女子，我不知道她是誰。她拿起信箋的時候，字可能已經化成塵埃了。過去的終成過去，沒有比成灰的信紙更為實在。」

「我夢見有個人在河邊等我。我說：怎麼你在？但那個人我不認識。那個人不是你。我想我不會再見到你了。見著你，我也認不得。你的面目是那麼模糊。」

「因為渴望坐一程長程火車，所以我來到阿姆斯特丹。」這是從前一個故事的開始。當時的記憶是「運河與童話國」、「電車風馳電掣的開過」、「希望與幻滅」。

我再來到阿姆斯特丹，已經是半生以後的事情。

我再來到阿姆斯特丹，「如是俗世風景」。

十六世紀的歐洲，尤其是義大利，還在歌頌聖子聖母，聖彼德，聖奧古斯汀，聖撒巴士安，聖靈如火降臨，荷蘭的油畫開始記錄，俗世風景。「俗世」不只是普通的意思，「俗世」是「媚俗」、「庸俗」，俗不可耐。

With a new introduction by the acclaimed bestselling author, this is the spectacular deluxe tenth-anniversary edition of a fantasy classic--the sweeping tale of sorcery, magic, politics, war, love, betrayal, and survival...

A richly sensuous fantasy world, full of evocative history, religions, folklore, local customs, and a magical rites...a bravura performance, nearly impossible to put down.-- Kirkus Reviews

Kay's brilliant and complex portrayal of good and evil, high and low, will draw readers to this consuming epic.-- Publishers Weekly

A brilliant single-volume epic fantasy, rich in intrigue and subtlety. Memorable characters and cultures add depth to a gracefully plotted story.-- Library Journal

Massively satisfying...startlingly new. -- Toronto Star

The heir to Tolkien's tradition.-- Booklist

One of the best fantasy novels I have read.-- Anne McCaffrey

All that you held most dear you will put by and leave behind you; and this is the arrow the longbow of your exile first lets fly.

You will come to know how bitter as salt and stone is the bread of others, how hard the way that goes up and down stairs that never are your own.

Dante, The Paradiso What can a flame remember? If it remembers a little less than is necessary, it goes out; if it remembers a little more than is necessary, it goes out. If only it could teach us, while it burns, to remember correctly.

George Seferis, Stratis the Sailor Describes a Man

儘管任何一段歷史都有它不可替代的獨特性，可是，1978年—2008年的中國，卻是最不可能重複的。在一個擁有13億人口的大國里，僵化的計劃經濟體制日漸瓦解了，一群小人物把中國變成了一個巨大的試驗場，它在眾目睽睽之下，以不可逆轉的姿態向商業社會轉軌。

本書作者沒有用傳統的教科書或歷史書的方式來寫作這部著作，而是站在民間的角度，以真切而激揚的寫作手法描繪了中國企業在改革開放年代走向市場、走向世界的成長、發展之路。改革開放初期洶湧的商品大潮；國營企業、民營企業、外資企業，這三種力量此消彼長、互相博弈的曲折發展；整個社會的躁動和不安……整部書稿中都體現得極為真切和實在。作者用激揚的文字再現出人們在歷史創造中的激情、喜悅、吶喊、苦惱和悲憤。

作者不是將一些事件、人物孤立地展現在讀者面前，他筆下的歷史是可以觸摸的，是可以被感知的，它充滿了血肉、運動和偶然性。他把人物和事件放在一個國際和國內的政策、社會和當時的現實這樣的大背景中，以整體和個別相結合的描述手法，將一部中國企業的曲折發展歷程清晰地呈現在讀者面前。

過去的三十年是如此的輝煌，特別對於沉默了百年的中華民族，它承載了太多人的光榮與夢想，它是幾乎一代人共同成長的全部記憶。

二流樂隊吉它手林南一相親相愛的女朋友圖圖有天忽然失蹤了，林南一瞬間落入失戀加失業的困境。然而就在這時，一個叫做七七的女孩，卻突兀地出現在他生命里。

林南一絞盡腦汁想要擺脫七七，而她在他生命里的地位卻漸漸變得微妙……兩個人的身後都有深不見底的過去，孤單到極致，終於相互取暖。

在七七的幫助下，林南一終於可以重新出發。此時他卻發現，事情不如他所想……

原來，在這個世界上，沒有人像她一樣，深深地愛著自己。

作者以信件的形式講述了美國現實生活中的故事，生動地介紹了美國法律政治制度的思想原則、建立與發展過程、操作方式、歷史價值以及為這套制度已付出和將要付出的代價。

本書是《歷史深處的憂慮·近距離看美國之一》的姊妹篇，作者繼續以信件的形式，從美國總統是什麼？這樣一個問題開始，用一連串的故事，層層鋪排出美國政治法律制度的基本原理和操作細節，使讀者更深刻地了解美國是如何在自身的制度系統中，通過平衡和制約去實施對權力的監督和限制。