九九藏書

本書收集井上靖中短篇作六部：獵槍、鬥牛、比良山上的石楠花、春將至、人生、狼災記。

《戰國城砦群》是井上靖寫的一部關於日本戰國時期本能寺前後的故事，與《風林火山》、《戰國無賴》被譽為井上靖日本「戰國三部曲」。

井上靖筆下關於中世紀的武士的描述里，《戰國城砦群》是令人印象深刻的作品。其中塑造的人物形象，如藤堂兵太、酒部隼人、大手荒之介等，都是出眾的「無名」英雄。

在《戰國城砦群》里，武士們的勇力是絕對勝過道德的。酒部隼人在主家武田氏將亡之際，並不象傳統武士那樣，立志要與主家共存亡，卻溜到躑躕崎館，去挽救他若即若離的情人千里的性命。他甚至還作出了轉投敵人明智光秀的陣營這樣看似荒謬的舉動。當然，我認為這是井上靖為了讓光怪陸離、神魂顛倒的1582年顯得更真實離奇的神來之筆，可以說費了一番心思，總算是讓這幾個小人物在歷史的大洪流中前後聯貫地命運相連了一回。

這是一部長篇歷史小說，以古代傑出軍事家、政治家成吉思汗一生活動為線索，藝術地再現了12世紀末束、13世紀初蒙古高原及鄰近地區部分歷史風貌．成吉思汗名鐵木真，出身於蒙古部孛兒只斤氏族貴族，青少年時代正逢諸遊牧部族分立局面，父親兄后，全家被本氏族遺棄，自己又身陷敵手，險遣不幸。但他能夠順應歷史潮流，發揮個人才智，虎口脫險后重整旗鼓，擊敗群雄，統一蒙古諸部，被擁為成吉思汗。接著，他親率勁旅，征西夏，討金全國，進攻花刺子模，戎馬倥傯，65歲時病死軍營。

書中除為成吉思汗塑造了較完整的藝術形象外，對其母親訶額侖、妻子孛兒台、愛妃忽蘭也都寫得各具性格，栩栩如生；對成吉思汗帳下文人，元代典章制度主要奠定者耶律楚材，也有一定筆墨的描寫。

「每當從山上下來，目睹東京夜景時就有一種莫名的困惑─那是暫時純近在山中寧靜的心靈，被拉回都市喧囂中所產生的抗拒，只是……」

兩個不斷向險境挑戰的登山家，想仰望迷人的星空，想逃離都市的幻影，然而世俗的漩渦仍在，複雜的人際關係終究讓身體孤立在危險的誘惑之中，是山在詛咒攀登者的孤獨和生命力嗎？當自然與人類、永恆與歷史、友誼與戀愛糾結交會的瞬間，您將與作者一同看見萬物本質的光芒。

「風林火山」四字，出自《孫子兵法•軍爭篇》，原文為「……故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆」。

原本布衣之身的浪人山本勘助，在一次因緣際會之下成為了武田信玄的家臣。彼時，信玄正忙於拓展疆土，開創霸業。山本勘助猶如鬼神一般的軍事才能和頭腦無疑使他如虎添翼。此主從二人聯手，立足甲婓一國，蠶食四鄰豪族，並將目標指向了信濃。然而，就在進攻諏訪郡豪族諏訪賴重的中途，山本勘助遇到了那個對他而言意義非凡的女子——由布姬。於是，在他的人生里，除了攻城略地，爭霸天下之外，更多了一份說不清道不明的曖昧情愫……

山本勘助此人在歷史上身份撲朔迷離，其存在的真實性至今在日本也尚未有定論。由作者之手，將這個不世出的天才形象栩栩如生地展現在世人面前，讀者彷彿能見到那位面帶異相，身有殘疾的鬼神軍師踏破重重迷霧迎面而來……

《風林火山》可以說是井上先生歷史小說的巔峰之作，在日本國內婦孺皆知，曾多次被改編為影視劇。其中包括1969年東寶公司出品的電影、2006年NHK「日曜洋畫劇場」單本電視劇，還有2007年NHK的大河劇，分別由三船敏郎、北大路欣也和內野聖陽飾演主角山本勘助。

洪作自幼脫離父母生活。中學畢業后，升學考試不及格，但他仍不願回家，留在中學所在地沼津鎮，和一群頑皮的夥伴參加母校練武場的柔道訓練，絲毫不為前途著想。後來，在母校師生和新老夥伴的熱心誘導下，加之嚴格的柔道洲練磨鍊了他的意志和毅力，面對日本海的壯觀景色，洪作萌發了上進的決心，走上奮發有為的道路。

本書為井上靖的自傳體小說之一，他以洪作為代表，描寫自己在告別少年時代進入青年時代轉折時期，從荒廢學業轉向刻苦學習的過程。書中青少年人物栩栩如生，對話生動，生活氣息頗濃，對柔道技巧的描寫十分精彩，全書貫穿優美的抒情。

文藝男中年高曉松禮讚青春、膜拜成長，

願我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶……

再不青春我們就老了，

2013年與高曉松一起與青春私奔！

高曉松親口講述，那些最香艷的情愛、最受老天眷顧的創作、最頂天立地的責任、最溫暖的家……

如今的你是否還能想起曾是同桌的你，是否還能記起睡在上鋪的兄弟。在那些青春無悔的日子里，邂逅戀戀風塵。如喪的那些過往，讓人回憶起一闕歌、一首詩，甚至是曾經的一霎那……

超級暢銷小說家、史學碩士阿菩，從浩瀚的史料中找出關於桃花源的全部線索，按圖索驥，以清新流暢的小說筆法，為您成功地再現了那個1500年前，失落於亂世之中的世外桃源。

依據著名歷史學家陳寅恪的考證，桃花源不在湖南武陵，而在陝西丹江。

但其實兩個桃花源都可能是真實的，甚至還有第三個：潛山桃源。

這三個桃源，是在一場曠日持久的戰亂中，先後遷徙而形成的：

丹江桃源（初始桃源）——潛山桃源（過渡桃源）——武陵桃源（亦即陶淵明發現的桃源）。

東漢末年，連年戰亂，民不聊生，前秦與東晉的胡、漢之爭已趨白熱化，一場震爍古今的大戰——淝水之戰正緩緩拉開序幕，南朝四百八十寺，統統籠罩在戰爭的陰雲中。

丹江桃花源內卻芳草鮮美，落英繽紛。逃難貴族、江湖俠士、文人墨客、販夫走卒，陸陸續續地通過一條秘密暗道來到桃花源，在這個絕世獨立的世外桃源，重建了一個歌舞昇平的理想社會。

有一天，一個人來到桃花源，帶來了外面的消息。一時間，桃花源內人心慌亂，寧靜的詩意蕩然無存；當戰爭漸漸逼近，世外桃源里的人，似乎才記起自己的命運，本來就和這場戰爭有著千絲萬縷的聯繫……。

翻開《桃花源里的魔頭》，帶您重返中國人失落千年的精神家園——桃花源！

古代朝鮮王世子李暄從小就被認定將來會做一國之君，成為朝鮮的太陽，他雖然在宮中被所有人眾星捧月般愛戴，並獨享父王的偏袒，卻走不出圍城般森嚴的宮殿，連與其他王子一起玩耍都要被禁止。沒有童年缺少朋友，看似光鮮的他孤單落寞。直至十五歲的一天，從唯一敬佩的年輕老師許炎口中，他聽到了其妹煙雨的名字后，太陽的光亮才開始閃耀……

同為王子的陽明君出生即被定為臣子命運，只得襯托太陽光輝，他由於母親的地位低下倒落得輕鬆自在無人重視，可以到處玩耍不受拘束。天資聰穎的他只有一個微小到極致的願望，卻無論做得如何完美都得不到父王的一絲讚揚和微笑。直至見到好友許炎的妹妹煙雨的那天，他唯一的願望改為了只求和一見傾 心的女子廝守一生……

命運多舛，才貌雙絕的煙雨姑娘雖被選定為世子妃，卻突然得了怪病香消玉殞。可憐一直與她書信傳情的李暄竟然未見她一面，所有的深情只得完全沉浸在無限的想象中。直至八年後，當了王的他微服私訪，不知何種緣由將其與擁有非人間美貌、散著蘭草香氣的無名巫女聯繫在了一起，他為巫女取名為月。不久，出乎他意料，月竟然作為擋厄巫女被偷偷地被安排在了他的寢殿中。而陽明君，依然執著地望著許炎家，仍未忘記那個動人的煙雨姑娘……

在李暄的雙眸中，一輪滿月掛在幽藍的天空，那月光，與多年深藏的情感相比，竟是如此相似的熟悉。讓他迷惑的是，是自己迷戀上了月還是愛的是月的前生，他開始秘密調查煙雨的死因。王只能背負不可以擁有屬於自己的愛情的命運，活在世上嗎？太陽與月亮之間不可能的愛情，能實現嗎？

煙雨的死，讓古代朝鮮王世子李暄感覺到世界上所有的一切都消失了，八年來再沒有比讓他忘記煙雨更殘忍的事情。直至巫女月的出現，才讓已當上王的他重新燃起太陽的光輝。奇妙的是，無論他如何躲避，那一輪明月都依然存在心中。一時讓他忘卻了王上和巫女的身份，這短暫的逃亡對他而言是無比的幸福。但他仍不時透露出憂鬱，不知自己迷戀上的究竟是月，還是煙雨的影子……

端莊靜美的月，已經習慣了以比奴婢地位還低微的巫女身份存活於世，當她作為擋煞巫女在李暄就寢后出現時，只能眼裡噙著淚水，飽含著難以名狀的情感默默為他守護。她的苦衷，她對李暄比黃河還長，比大海更深的綿綿思念之情，不知如何傾訴。過於漂亮卻冷漠異常的她，就好像鬼魂造的影子，沒有靈魂。她將當巫女以前的日子稱為前生，那段前生的痛不是無法記憶，而是不能記住，她不知如何以現在的身份面對沒有未來的愛情，卻又不捨得離開李暄左右……

月的同伴雪開始調查八年前神母施展巫術的事情，李暄的貼身侍衛題雲懷疑煙雨的死是她父親所為，而李暄派出的秘密調查人員無故慘死，煙雨給生前最後的一封信又有蹊蹺，疑團一層接著一層。李暄回憶起當年父王死前感覺到有未說出的隱衷，他還要守護什麼人嗎？八年前煙雨的死，真相究竟是什麼？陽明君發現了月的秘密，曾發誓只要愛情可以捨棄一切的他，會為此做出什麼影響王室的驚人舉動？

月亮真的只能隔著時間和空間，想念和自己不在同一天空的太陽嗎？如果命運要為兩個痴情的人開天大的玩笑，太陽與月亮的姻緣會再次出現奇迹嗎？

王與巫女不可能的愛情，能實現嗎？

「俠有金庸，史有高陽，吃有魯孫」，唐魯孫是中國飲食類作者中最具代表性和傳奇性的人物，愛書之人不可錯過。

「北方人喝茶的，日常是先沏一壺多放茶葉讓它濃而且釅的茶鹵，想喝茶時，茶杯里先倒上三分之一茶鹵，然後加熱水，則茶香蘊存，永遠保持茶的芳馨。」

本書所收錄的唐魯孫雜文，以講述全國各地的風土人情，民俗文化為主，作者以細膩的文筆娓娓道來，既是好的文學作品，也是難得的歷史資料。無論是談吃、談古，還是談閑情，都隱約可見作者對舊情舊景的感懷。隻言片語之間，流露出了一個中國知識分子對傳統文化消失殆盡的擔心。

「無錫船菜，最高明的吃法是不拘樣式，讓姑娘們每人做一兩道自己的拿手菜，哪怕嫣紅做的是糟雞，奼紫做的也是糟雞，但是吃到嘴裏，可能手法差異，風味迥然不同。」

本書所選文章，前半部分是作者擅長的美食、掌故、趣聞軼事，後半部分則是作者遷居台灣后對時事的看法以及作者在美國期間的感受和見聞。本書內容恰如其名，天南地北無所不談，逸聞雜趣包羅其中，美味珍饈，人物鉤沉，風俗掌故，民間故事、技藝集於一爐。書中通過對市塵風俗、飲食風尚、民生百態的回憶與描寫，向人們展示了作者眼中一段紛繁過往的歷史。

「『咬春』這個名詞聽起來很典雅，可是又有一點耳生，其實說穿了就是吃春餅，又叫吃薄餅。一大盤合菜再來盤攤雞蛋，配上甜醬、大蔥，三五知己，據案大嚼，也能吃個痛快淋漓。」

《什錦拼盤》內容包羅萬象，談尚方寶劍與王命旗牌、談吃、談名片、談風箏、談黃曆、談人蔘……文中作者還對數度造訪的泰京「曼谷」衣食住行等各個方面均有詳細的描述。講吃食掌故，宇內鮮有人能堪與唐魯孫媲美者，本書所涉廣泛駁雜，恰如其名「什錦拼盤」，充分展現了作者見聞廣博的特色。

「他這道天下第一菜，是先把雞湯煮成濃汁，蝦仁番茄爆火略炒，加入雞汁輕芡，油炸鍋巴一盤，趁熱澆上勾過芡的雞汁番茄蝦仁，油潤吐剛，聲爆輕雷，列鼎而食，色、香、味、聲，四者悉備，既中看又中吃。」

本書是唐魯孫美食文章結集，自號「饞人」的唐魯孫先生，游遍大江南北，遍嘗中華美味，本書便是他「吃文化」與「吃藝術」之集萃。書中所及大菜小點、御宴街攤，不僅有在行的品評高論，更有精到的烹技描述。作者豐厚的文化底蘊及其殷殷懷舊之情洇顯紙面。

民以食為天，吃是文化、是學問、也是藝術。本書對南北口味烹調有極細緻的描寫，看得你流口水……

「現在楊花滾滾，在內地又是吃肥蚶時候了。回想當年在上海幾家酒店賭老酒吃醉蚶情景，歷歷如在目前，可是屈指算來，已經是半世紀以前的事了。」

自號「饞人」的唐魯孫先生，游遍大江南北，遍嘗中華美味，本書是他「吃文化」與「吃藝術」之散文集萃，是集掌故、飲食於一體之「大雜燴」。

「所謂過癮是武場打得嚴，文場托得嚴，角兒在台上蓋口嚴，有此三者，再加上名角良配，這齣戲讓我們來聽，就算是過癮啦。」

本書所選文章，多是唐魯孫先生回憶清朝末年的舊聞逸事的散文，書中詳細描述了清末的服飾、手藝、年俗、名人軼事等，多數文章記述的事物距今年代較遠，如今也不易見到，卻反而有相當重要的文化價值，故名老古董。作者對滿族清宮大內的文物如數家珍，而大多是親身經歷，所以把來龍去脈說得詳詳細細，本書有歷史、古物、民俗、掌故、趣味等多方面的價值。

本書是著名散文家唐魯孫寫老北京掌故、美食、文化的文章結集，包括關於官場宮廷的民間傳聞、各地的特色民藝和小吃以及一些傳統行業的由來始末，作者唐魯孫在北京長大，熟知老北京傳統，因書中多憶及家鄉的人情舊事，故名故園情。

民以食為天，吃是文化、是學問、也是藝術。自號「饞人」的唐魯孫先生，游遍大江南北，遍嘗中華美味，《故園情》便是他「吃文化」與「吃藝術」之集萃。凡喜念舊者都是生活細膩的觀察者，唯其如此，才能對往事如數家珍。《故園情》分兩輯，輯一：唐魯孫的記趣與評論，舉凡社會的怪現象、名人軼事，對藝術的關懷，細如一段觀氣見鬼的驚奇，皆能鞭辟入裡栩栩如生。輯二：唐魯孫寫的吃食能夠獨出一格，不僅鮮活了饕餮模樣，更把師傅秘而不傳的手藝與同好分享。「平津一帶，到了交秋，一換上襯絨袍，正是東籬菊綻，鵝黃襯紫，吃菊花鍋子的時候了。」