九九藏書

作為意志和表象的世界

作為意志和表象的世界

作者:叔本華
類別:宗教哲學

這是叔本華的哲學代表作,著作分為認識論、自然哲學、美學、倫理學四個部分。叔本華認為世界是我的表象,人類的思維至多隻能表現出世界的外部現象,表現為一個接一個的事物,而不可能在本質上說明這些事物。在大千世界中,只有人與眾不同,因為人具有意志,意志是人的本性,是萬物的基礎、它單一、玄奧、超越時空,無原因、無目的,不可改變。意志在現象界中表現為不斷上升的意識系列,處於永恆地無目的高一級形態與低一級形態的鬥爭中,因此與痛苦、災難密不可分。藝術僅僅具有短暫地使人擺脫意志的作用,真正的解放只生於打破自我個性的束縛。

圖書目錄

第一篇 世界作為表象初論 §1
第一篇 世界作為表象初論 §2
第一篇 世界作為表象初論 §3
第一篇 世界作為表象初論 §4
第一篇 世界作為表象初論 §5
第一篇 世界作為表象初論 §6
第一篇 世界作為表象初論 §7
第一篇 世界作為表象初論 §8
第一篇 世界作為表象初論 §9
第一篇 世界作為表象初論 §10
第一篇 世界作為表象初論 §11
第一篇 世界作為表象初論 §12
第一篇 世界作為表象初論 §13
第一篇 世界作為表象初論 §14
第一篇 世界作為表象初論 §15
第一篇 世界作為表象初論 §16
第二篇 世界作為意志初論 §17
第二篇 世界作為意志初論 §18
第二篇 世界作為意志初論 §19
第二篇 世界作為意志初論 §20
第二篇 世界作為意志初論 §21
第二篇 世界作為意志初論 §22
第二篇 世界作為意志初論 §23
第二篇 世界作為意志初論 §24
第二篇 世界作為意志初論 §25
第二篇 世界作為意志初論 §26
第二篇 世界作為意志初論 §27
第二篇 世界作為意志初論 §28
第二篇 世界作為意志初論 §29
第三篇 世界作為表象再論 §30
第三篇 世界作為表象再論 §31
第三篇 世界作為表象再論 §32
第三篇 世界作為表象再論 §33
第三篇 世界作為表象再論 §34
第三篇 世界作為表象再論 §35
第三篇 世界作為表象再論 §36
第三篇 世界作為表象再論 §37
第三篇 世界作為表象再論 §38
第三篇 世界作為表象再論 §39
第三篇 世界作為表象再論 §40
第三篇 世界作為表象再論 §41
第三篇 世界作為表象再論 §42
第三篇 世界作為表象再論 §43
第三篇 世界作為表象再論 §44
第三篇 世界作為表象再論 §45
第三篇 世界作為表象再論 §46
第三篇 世界作為表象再論 §47
第三篇 世界作為表象再論 §48
第三篇 世界作為表象再論 §49
第三篇 世界作為表象再論 §50
第三篇 世界作為表象再論 §51
第三篇 世界作為表象再論 §52
第四篇 世界作為意志再論 §53
第四篇 世界作為意志再論 §54
第四篇 世界作為意志再論 §55
第四篇 世界作為意志再論 §56
第四篇 世界作為意志再論 §57
第四篇 世界作為意志再論 §58
第四篇 世界作為意志再論 §59
第四篇 世界作為意志再論 §60
第四篇 世界作為意志再論 §61
第四篇 世界作為意志再論 §62
第四篇 世界作為意志再論 §63
第四篇 世界作為意志再論 §64
第四篇 世界作為意志再論 §65
第四篇 世界作為意志再論 §66
第四篇 世界作為意志再論 §67
第四篇 世界作為意志再論 §68
第四篇 世界作為意志再論 §69
第四篇 世界作為意志再論 §70
第四篇 世界作為意志再論 §71